第06部 卷五百六十

作者:董誥等 纂修
◎ 韓愈(十四)
◇ 順宗實錄一(起藩邸,盡貞元二十一年二月)
順宗至德大圣大安孝皇帝諱誦,德宗長子,母曰昭德皇后王氏。上元二年正月十二日生。大歷十四年封為宣王。建中元年立為皇太子。慈孝寬大,仁而善斷,留心藝學(xué)。亦微信尚浮屠法,禮重師傅,引見輒先拜。善隸書,德宗之為詩并他文賜大臣者,率皆令上書之。德宗之幸奉天,倉卒間,上常親執(zhí)弓矢,率軍后先導(dǎo)衛(wèi),備嘗辛苦。上之為太子,于父子間,慈孝交洽無嫌,每以天下為憂。德宗在位久,稍不假宰相權(quán),而左右得因緣用事。外則裴延齡、李齊運、韋渠牟等以奸佞相次進用。延齡尤狡險,判度支,務(wù)刻剝聚斂以自為功,天下皆怨怒。上每進見,候顏色,輒言其不可。至陸贄、張滂、李充等以毀譴,朝臣忄雙懼,諫議大夫陽城等伏ト極論,德宗怒甚,將加城等罪,內(nèi)外無敢救者。上獨開解之,城等賴以免。德宗卒不相延齡、渠牟,上有力焉。貞元二十一年癸巳,德宗崩。景申,上即位太極殿,冊曰:
維貞元二十一年歲次乙酉正月辛未朔二十三日癸巳,皇帝若曰:於戲!天下之大,實惟重器。祖宗之業(yè),允屬元良。咨爾皇太子誦,睿哲溫恭,寬仁慈惠。文武之道,秉自生知;孝友之誠,發(fā)于天性。自膺上嗣,毓德春闈,恪慎于厥躬,祗勤于大訓(xùn),必能誕敷至化,安勸庶邦。朕寢疾彌留,弗興弗寤。是用命爾繼統(tǒng),俾紹前烈,宜陟元后,永綏兆人。其令中書侍郎平章事高郢奉冊即皇帝位。爾惟奉若天道,以康四海;懋建皇極,以熙庶功。無忝我高祖太宗之休命!
上自二十年九月得風(fēng)疾,因不能言,使四面求醫(yī)藥,天下皆聞知。德宗憂戚形于顏色,數(shù)自臨視。二十一年正月朔,含元殿受朝,還至別殿,諸王親屬進賀,獨皇太子疾不能朝,德宗為之涕泣,悲傷嘆息,因感疾,恍惚日益甚。二十余日,中外不通兩宮安否,朝臣咸憂懼莫知所為,雖翰林內(nèi)臣亦無知者。二十三日,上知內(nèi)外憂疑,紫衣麻鞋,不俟正冠,出九仙門,召見諸軍使,京師稍安。二十四日宣遺詔,上服見百寮。二十六日即位。上學(xué)書于王亻丕,頗有寵,王叔文以棋進,俱待詔翰林,數(shù)侍太子。叔文詭譎多計,上在東宮,嘗與諸待讀并叔文論政,至宮市事,上曰:「寡人方欲極言之。」眾皆稱贊,獨叔文無言。既退,上獨留叔文,謂曰:「向者君奚獨無言,豈有意邪?」叔文曰:「叔文蒙幸太子,有所見,敢不以聞。太子職當侍膳問安,不宜言外事。陛下在位久,如疑太子收人心,何以自解?」上大驚,因泣曰:「非先生,寡人無以知此?!顾齑髳坌摇Ec王亻丕兩人相依附,俱出入東宮。聞德宗大漸,上疾不能言,亻丕即入,以詔召叔文入,坐翰林中使決事。亻丕以叔文意入言于宦者李忠言,稱詔行下,外初無知者。以檢校司空平章事杜佑攝冢宰兼山陵使,中丞武元衡為副使,宗正卿李紓為按行山陵地使,刑部侍郎鄭云逵為鹵簿使,又命中書詩郎平章事高郢撰哀冊文,禮部詩郎權(quán)德輿撰謚冊文,太常卿許孟容撰議文。
庚子,百寮請聽政,曰:「自漢以來,喪期之數(shù),以日易月,而皆三日而聽政。我國家列圣,亦克修奉,罔或有違、況大行皇帝酌于故實,重下遺詔,今日至期、兩陛下未親政事,群臣不敢安。宜存大孝,以寧萬國,天下之幸?!共辉S。是月,升泗州為上州。
二月辛丑朔,中書侍郎平章事臣郢、門下侍郎平章事臣瑜、檢校司空平章事臣佑奉疏曰:「大行皇帝知陛下仁孝,慮陛下悲哀,不即人心聽政事,故發(fā)遺詔,令一行漢氏之制。今陛下安得守曾閔匹夫之小行,忘皇王繼親之大孝,以虧臣子承順之義?」猶不許。壬寅,宰臣又上言曰:「陛下以圣德至孝,繼受寶命,宜奉先帝約束,以時聽斷。不可以久?!箯闹9锩?,朝百寮于紫宸門。杜佑前跪進曰:「陛下居憂過禮,群臣懼焉。愿一睹圣顏?!挂蛟侔荻?。左右乃為皇帝舉帽,百寮皆再拜。佑復(fù)奏曰:「陛下至性殊常,哀毀之甚,臣等不勝惶灼。伏望為宗廟社稷割哀強食?!咕拔?,罷翰林陰陽星卜醫(yī)相覆棋諸待詔三十二人。初,王叔文以棋待詔,既用事,惡其與己儕類相亂,罷之。
己酉,易定節(jié)度使張茂昭可同中書門下平章事,余如故。河北節(jié)度自至德已來,不常朝覲;前年冬,茂昭來朝,未還,故寵之。辛亥,詔吏部侍郎韋執(zhí)誼守左丞同中書門下平章事,賜紫。初執(zhí)誼為翰林學(xué)士,知叔文幸于東宮,傾心附之。叔文亦欲自廣朋黨,密與交好。至是,遂特用為相。乙卯,太常奏:「《禮》云:『喪,三年不祭,惟祭天地社稷?!弧吨芏Y》:『圜鐘之均六變,天神皆降;林鐘之均八變,地示咸出。』不廢天地之祭,不敢以卑廢尊也。樂者所以降神也,不以樂則祭不成。今遵遺詔行易月之制,請制內(nèi)遇祭輟樂,終制用樂?!箯闹S肿啵骸浮抖Y》:『三年祭宗廟。』今請俟廟畢復(fù)常。」從之。
辛酉,貶京兆尹李實為通州長史。詔曰:「實素以宗屬,累更任使,驟升班列,遂極寵榮,而政乖惠和,務(wù)在苛厲。比年旱歉,先圣憂人,特詔逋租悉皆蠲免,而實敢肆誣罔,復(fù)令征剝。頗紊朝廷之法,實惟聚斂之臣。自國哀已來,增毒彌甚,無辜斃踣,深所興嗟。聯(lián)嗣守洪業(yè),敷弘理道,寧容蠹政,以害齊人!宜加貶黜,用申邦憲。尚從優(yōu)貸,俾佐遠藩?!箤嵳~事李齊運,驟遷至京兆尹,恃寵強愎,不顧文法。是時,春夏旱,京畿乏食。實一不以介意,方務(wù)聚斂征求,以給進奉。每奏對,輒曰:「今年雖旱,而谷甚好?!褂墒亲舛惤圆幻猓烁F至壞屋賣瓦木貸麥苗以應(yīng)官。優(yōu)人成輔端為謠嘲之,實聞之,奏輔端誹謗朝政,杖殺之。實遇傳御史王播于道,故事:尹與御史相遇,尹下道避,實不肯避,導(dǎo)騎如故。播詰讓導(dǎo)騎者,實怒,遂奏播為三原令,廷詬之。陵轢公卿已下,隨喜怒誣奏遷黜,朝廷畏忌之。嘗有詔免畿內(nèi)逋租,實不行用詔書,征之如初。勇于殺害人,吏不聊生。至譴,市里讓呼,皆袖瓦礫遮道伺之。實由間道獲免。
壬戌,制殿中丞皇太子侍書翰林待詔王亻丕可守左常侍,依前翰林待詔,蘇州司功王叔文可起居舍人翰林學(xué)士,又以司勛員外郎翰林學(xué)士知制誥鄭為中書舍人,學(xué)士如故,又以給事中馮伉為兵部侍郎,以兵部員外郎史館修撰歸登為給事中,修撰如故。登伉皆上在東宮時侍讀,以師傅恩拜。
◇ 順宗實錄二(起二月,盡三月)
二月甲子,上御丹鳳門,大赦天下。自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下罪無輕重,常赦所不原者,咸赦原之。諸色人中,有材行兼茂,明于理體者,經(jīng)術(shù)精深,可為師法者,達于吏理,可使從政者,宜委常參官各舉所知;其在外者,長吏精加訪擇,具名聞奏,仍優(yōu)禮發(fā)遣。舊事:宮中有要市外物,令官吏主之,與人為市,隨給其直。貞元末,以宦者為使,抑買人物,稍不如本估。末年不復(fù)行文書,置「白望」數(shù)百人于兩市并要鬧訪,閱人所賣物,但稱「宮市」,即斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨,無敢問所從來。其論價之高下者,率用百錢物買人直數(shù)千錢物,仍索進奉門戶并腳價錢。將物詣市,至有空手而歸者。名為「宮市」,而實奪之。嘗有農(nóng)夫以驢負柴至城賣,遇宦者稱「宮市」取之,才與絹數(shù)尺,又就索門戶,仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:「須汝驢送柴至內(nèi)。」農(nóng)夫曰:「我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不敢直而歸,汝尚不肯,我有死而已!」遂毆宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然「宮市」亦不為之改易。諫官御史數(shù)奏疏諫,不聽。上初登位,禁之;至大赦,又明禁。又貞元中,要乳母皆令選寺觀婢以充之,而給與其直。例多不中選。寺觀次當出者,賣產(chǎn)業(yè)、割與地買之,貴有姿貌者以進,其徒苦之。至是亦禁焉。
貞元末,五坊小兒張捕鳥雀于閭里,皆為暴橫以取錢物。至有張羅網(wǎng)于門,不許人出入者?;蛴袕埦险?,使不得汲水,近之,輒曰:「汝驚供奉鳥雀」,痛毆之。出錢物求謝,乃去。或相聚飲食于肆,醉飽而去,賣者或不知,就索其直,多被毆罵。或時留蛇一囊為質(zhì),曰:「此蛇所以致鳥雀而捕之者,今留付汝,幸善飼之,勿令饑渴。」賣者愧謝求哀,乃攜而去。上在春宮時,則知其弊,常欲奏禁之。至即位,遂推而行之。人情大悅。乙丑,停鹽鐵使進獻。舊鹽鐵錢物,悉入正庫,一助經(jīng)費。其后主此務(wù)者,稍以時市珍玩時新物充進獻,以求恩澤。其后益甚,歲進錢物,謂之「羨余」,而經(jīng)入益少。至貞元末遂月有獻焉,謂之「月進」。至是乃罷。
命右金吾將軍兼中丞田景度持節(jié)告哀于吐蕃,以庫部員外熊執(zhí)易為副;兵部郎中兼中丞元季方告哀于新羅,且冊立新羅嗣王,主客員外郎兼殿中監(jiān)馬于為副。
三月庚午朔,出后宮三百人。辛未,以翰林待詔王亻丕為翰林學(xué)士。壬申,以故相撫州別駕姜公輔為吉州刺史;前戶部侍郎判度支汀州別駕蘇弁為忠州刺史。追故相忠州刺史陸費、郴州別駕鄭余慶、前京兆尹杭州刺史韓皋、前諫議大夫道州刺史陽城赴京師。德宗自貞元十年已后,不復(fù)有赦令。左降官雖有名德才望,以微過忤旨譴逐者,一去皆不復(fù)敘用。至是人情大悅。而陸贄、陽城皆未聞追詔,而卒于遷所,士君子惜之。癸酉,出后宮并教坊女妓六百人,聽其親戚迎于九仙門。百姓相聚歡讓呼,大喜。景戌,詔曰:「檢校司空平章事杜佑可檢校司徒平章事,充度支并鹽鐵使。以浙西觀察李為浙西節(jié)度檢校刑部尚書?!官n徐州軍額曰「武寧」,制曰:「朕新委元臣,綜厘重務(wù),爰求貳職,固在能臣。起居舍人王叔文,精識瑰材,寡徒少欲,質(zhì)直無隱,沈深有謀。其忠也,盡致君之大方;其言也,達為政之要道:凡所詢訪,皆合大猷。宜繼前勞,佇光新命??啥戎}鐵副使,依前翰林學(xué)士本官賜如故?!钩?,叔文既專內(nèi)外之政,與其黨謀曰:「判度支,則國賦在手,可以厚結(jié)諸用事人,取兵士心,以固其權(quán)?!贵E使重職,人心不服。借杜佑雅有會計之名,位重而務(wù)自全,易可制,故先令佑主其名,而除之為副以專之。以戶部尚書判度支王紹為兵部尚書,以吏部郎中李為御史中丞,武元衡為左庶子。初,叔文黨數(shù)人,貞元末已為御史在臺。至元衡為中丞,薄其人,待之鹵莽,皆有所憾。而叔文又以元衡在風(fēng)憲,欲使附己,使其黨誘以權(quán)利。元衡不為之動。叔文怒,故有所授。庚寅,制:門下侍郎守吏部尚書平章事賈耽可檢校司空兼左仆射,守門下侍郎平章事鄭瑜可守吏部尚書,守中書侍郎平章事高郢可守刑部尚書,守尚書左丞平章事韋執(zhí)誼可守中書侍郎,并依前平章事。癸巳,詔曰:「萬國之本,屬在元良;主器之重,歸于長子:所以基社稷而固邦統(tǒng),古之制也。廣陵王某,孝友溫恭,慈仁忠??;博厚以容物,寬明而愛人;祗服訓(xùn)詞,言皆合雅;講求典學(xué),禮必從師;居有令聞,動無違德。朕獲纘丕緒,祗若大猷,惟懷永圖,用建儲貳,以承宗廟,以奉粢盛,爰舉舊章,俾膺茂典。宜冊為皇太子,改名某,仍令所司擇日備禮冊命。初廣陵王名從「水」傍「享」,至冊為皇太子,始改從今名。丁酉,吏部尚書平章事鄭瑜稱疾去位。其曰,瑜方與諸相會食于中書。故事:丞相方食,百寮無敢謁見者,叔文是日至中書,欲與執(zhí)誼計事,令直省通執(zhí)誼。直省以舊事告,叔文叱直省,直省懼,入白執(zhí)誼。執(zhí)誼逡巡慚赧,竟起迎叔文,就其閣語良久。宰相杜佑、高郢、瑜皆停{助}以待。有報者云:「叔文索飯,韋相已與之同食ト中矣?!褂?、郢等心知其不可,畏懼叔文、執(zhí)誼,莫敢出言。瑜獨嘆曰:「吾豈可復(fù)居此位!」顧左右取馬徑歸,遂不起。前是,左仆射賈耽以疾歸第未起,瑜又繼去。二相皆天下重望,相次歸臥,叔文、執(zhí)誼等益無所顧忌,遠近大懼焉。
◇ 順宗實錄三(起四月,盡五月)
夏四月乙巳,上御宣政殿,冊皇太子。冊曰:建儲貳者,必歸于家嗣;固邦本者,允屬于元良。咨爾元子廣陵王某,幼挺岐嶷,長標徇淑;佩《詩》《禮》之明訓(xùn),宣忠孝之宏規(guī);居維保和,動必循道;識達刑政,器合溫文;愛敬奉于君親,仁德聞于士庶;神祗龜筵,罔不協(xié)從:是用命爾為皇太子。於戲!惟我烈祖之有天下也,功格上帝,祚流無窮,光纘洪業(yè),逮予十葉。虔恭寅畏,日慎一日。付爾以承祧之重,勵爾以主{兇匕}之勤,以貞萬國之心,以揚三善之德。爾其尊師重傅,親賢遠佞,非禮勿踐,非義勿行,對越天地之耿光,丕承祖宗之休烈,可不慎歟?時上即位已久,而臣下未有親奏對者。內(nèi)外盛言王亻丕、王叔文專行斷決,日有異說。又屬頻雨,皆以為群小用事之應(yīng)。至將冊禮之夕,雨乃止;迨行事之時,天氣清朗,有慶云見。識者以為天意所歸。及睹皇太子儀表,班行既退,無不相賀,至有感泣者。戊申,詔曰:惟先王光有天下,必正我邦本,以立人極。建儲貳以承宗祧,所以啟迪大猷,安固洪業(yè),斯前代之令典也?;侍幽?,體仁秉哲,恭敬溫文,德協(xié)元良,禮當上嗣。朕奉若丕訓(xùn),憲章前式,惟承社稷之重,載考《春秋》之義,授之匕鬯,以奉粢盛。爰以令辰,俾膺茂典。今冊禮云畢,感慶交懷,思與萬方,同其惠澤。自貞元二十一年二月二十四日已后,至四月九日昧爽已前,天下應(yīng)犯死罪者特降從流,流已下遞減一等。文武常參并州府縣官,子為父后者,賜勛兩轉(zhuǎn)。古之所以教太子,必茂選師傅以翼輔之,法于訓(xùn)詞而行其典禮,左右前后,罔非正人,是以教諭而成德也。給事中陸質(zhì)、中書舍人崔樞,積學(xué)懿文,守經(jīng)據(jù)古,夙夜講習(xí),庶協(xié)于中,并充皇太子侍讀。天下孝子順孫先旌表門閭者,委所管州縣各加存恤。
庚戌,封皇太子長子寧等六人為郡王。癸酉(當作丑),贈吐蕃吊祭使工部侍郎兼御史大夫史館修撰張薦禮部尚書。薦字孝舉,代居深州之陸澤。祖文成,博學(xué)工文詞,性好詼諧,七登文學(xué)科。薦聰明強記,歷代史傳,無不貫通,為太師顏真卿所稱賞,遂知名。大歷中,江東觀察表薦之,授左司御率府兵曹參軍兼史館修撰。貞元初,為太常博士。四年,回紇求和親,使送咸安公主人回紇,以薦為判官,改授殿中侍御史,累遷諫議大夫。十一年,冊回紇子,薦以秘書少監(jiān)持節(jié)為使。還,久之,遷秘書監(jiān)。二十年,吐蓄贊普死,以薦為工部侍郎兼御史大夫,持節(jié)吊贈。卒于赤嶺東回紇辟。吐蕃傳歸其柩。前后三使異國,自始命至卒,常兼史職。在史館二十年,著《宰輔傳略》、《五服圖記》、《寓居錄》、《靈怪集》等。景寅,罷閩中萬安監(jiān)。先是福建觀察柳冕久不遷,欲立事跡,以求恩寵,乃奏云:「閩中,南朝放牧之地,畜羊馬可使孳息。請置監(jiān)?!乖S之。收境中畜產(chǎn),令吏牧其中。羊大者不過十斤,馬之良者估不過數(shù)千。不經(jīng)時輒死,又斂,百姓苦之,遠近以為笑。至是觀察閻濟美奏罷之。丁卯,命焚容州所進毒藥可殺人者。五月己巳,以杭州刺史韓皋為尚書左丞。辛未,以右金吾大將軍范希朝為檢校右仆射兼右神策京西諸城鎮(zhèn)行營兵馬節(jié)度使。叔文欲專兵柄,藉希朝年老舊將,故用為將帥,使主其名,而尋以其黨韓泰為行軍司馬,專其事。甲戌,以度支郎中韓泰守兵部郎中兼中丞,充左右神策京西都柵行營兵馬節(jié)度行軍司馬,賜紫。乙亥,追改為檢校兵部郎中,職如故。甲申,以萬年令房啟為容州刺史兼御史中丞。初,啟善于叔文之黨,因相推致,遂獲寵于叔文,求進用。叔文以為容管經(jīng)略使,使行,約至荊南授之。云:「脫不得荊南,即與湖南?!构蕟⑺蘖粲诮辏弥叫?;至湖南,又久之。而叔文與執(zhí)誼爭權(quán),數(shù)有異同,故不果。尋聞皇太子監(jiān)國,啟惶駭奔馳而往。是日,以郴州員外司馬鄭余慶為尚書左丞。乙酉,以尚書左丞韓皋為鄂岳觀察武昌軍節(jié)度使。初,皋自以前輩舊人,累更重任,頗以簡倨自高,嫉叔文之黨。謂人曰:「吾不能事新貴人?!垢迯牡苋A幸于叔文,以告叔文,故出之。
辛卯,以王叔文為戶部侍郎,職如故,賜紫。初叔文欲依前帶翰林學(xué)士,宦者俱文珍等惡其專權(quán),削去翰林之職。叔文見制書大驚,謂人曰:「叔文日時至此商量公事,若不得此院職事,即無因而至矣?!雇踟樨г唬骸钢Z?!辜词枵垼粡?;再疏,乃許三五日一入翰林,去學(xué)士名。又與歸登同日賜紫。內(nèi)出衫笏賜登,而叔文不沾。文珍等所惡,獨不得賜,由此始懼。以衢州別駕令狐亙?yōu)槊貢俦O(jiān)。亙國子祭酒德元玄孫,進士登第。司徒楊綰未達時,遇之以為賢。為禮部修史,引亙?nèi)胧佛^,自華原尉拜拾遺,累遷起居舍人。大歷八年,劉晏為吏部尚書,奏亙?yōu)樾滩繂T外,判南曹。累遷至禮部侍郎。亙之判南曹,晏為尚書,楊炎為侍郎。亙得晏之舉,分闕必擇其善者與晏,而以惡者與炎。炎固已不平。至亙?yōu)槎Y部,而炎為相。有杜封者,故相鴻漸之子,求補宏文生。炎嘗出杜氏門下,托亙以封。渭調(diào)使者曰:「相公欲封成其名,乞署封名下一字,亙因得以記焉?!寡撞灰鈦冑u之,署名屬亙。亙明日疏言,宰相炎迫臣以威,臣從之則負陛下,不從即炎當害臣。德宗以問炎,炎具道所以。德宗怒曰:「此奸人,不可奈?!褂榷髦?,炎救解,乃黜為衡州別駕。貞元初,李泌為相,以左庶子史館修撰征,至則與同職孔述睿爭競細碎,數(shù)侵述睿。述睿長告以讓,不欲爭。泌卒,竇參為相,惡其為人,貶吉州別駕,改吉州刺史。齊映除江西觀察,過吉州,亙自以前輩,懷怏怏,不以刺史禮見。入謁,從容步進,不襪首屬戎器,映以為恨。去至府,奏亙舉前刺史過失,鞫不得真,無政事,不宜臨郡,貶衢州別駕。上即位,以秘書少監(jiān)征,未至卒。亙在史館,修《玄宗實錄》一百卷,撰《代宗實錄》三十卷。雖頗勤苦,然多遺漏,不稱良史。初德宗將厚奉元陵事,亙時為中書舍人兼史職,奏疏諫,請薄其葬。有答詔優(yōu)獎。元和三年,以修實錄功,追贈工部尚書。是月,以襄州為襄府;徙臨漢縣于古城,曰鄧城縣。
◇ 順宗實錄四(起六月,盡七月)六月乙亥,貶宣州巡官羊士諤為汀州寧化縣尉。士諤性傾躁,時以公事至京,遇叔文用事,朋黨相煽,頗不能平,公言其非。叔文聞之,怒,欲下詔斬之,執(zhí)誼不可;則令杖殺之,執(zhí)誼又以為不可,遂貶焉。由是叔文始大惡執(zhí)誼,往來二人門下者皆懼。先時劉辟以劍南節(jié)度副使將韋皋之意于叔文,求都領(lǐng)劍南三川,謂叔文曰:「太尉使某致微誠于公,若與其三川,當以死相助。若不用某,亦當有以相酬。」叔文怒,亦將斬之,而執(zhí)誼固執(zhí)不可。辟尚游京師未去,至聞士諤,遂逃歸。左散騎常侍致仕張萬福卒。萬福魏州元城人也。自曾祖至父皆明經(jīng),官止縣令州佐。萬福以祖父業(yè)儒皆不達,不喜書,學(xué)騎射。年十七八,從軍遼東,有功,為將而還。累遷至壽州刺史,州送租賦詣京師,至潁川界,為盜所奪,萬福使輕兵馳入潁川界討之,賊不意萬福至,忙迫不得戰(zhàn),萬福悉聚而誅之,盡得其所亡物,并得前后所掠人妻子、財物、牛馬萬計,悉還其家。為淮南節(jié)度崔圓所忌,失刺史,改鴻臚卿,以節(jié)度副使將兵千人鎮(zhèn)壽州。萬福不以為恨。許杲以平盧行軍司馬將卒三千人,駐濠州不去,有窺淮南意。圓令萬福攝濠州刺史,杲聞,即提卒去,止當涂陳莊。賊陷舒州,圓又以萬福為舒州刺史,督淮南岸盜賊,連破其黨。大歷三年,召赴京師。代宗謂曰:「聞卿名久,欲一識卿,且將累卿以許杲。」萬福拜謝,因前曰:「陛下以許杲召臣,如河北賊諸將叛,以屬何人?」代宗笑曰:「且欲議許杲事,方當大用卿?!辜匆詾楹椭荽淌沸袪I防御使,督淮南岸盜賊。至州,杲懼,移軍上元。杲至楚州大掠,節(jié)度使韋元甫命萬福討之。未至淮陰,杲為其將康自勤所逐。自勤擁兵繼掠。循淮而東,萬福倍道追而殺之,免者十二三,盡得其所虜掠金銀婦女等,皆獲致其家。代宗詔以本州兵千五百人防秋京西,遂帶和州刺史鎮(zhèn)咸陽,因留宿衛(wèi)。李正己反,將斷江淮路,令兵守甬橋渦口,江淮進奉船千余只,泊渦口不敢進。德宗以萬福為濠州刺史,萬福馳至渦口,立馬岸上,發(fā)進奉船,淄青將土停岸睥睨不敢動,諸道繼進。改泗州刺史。為杜亞所忌。征拜左金吾衛(wèi)將軍,召見,德宗驚曰:「杜亞言卿昏耄,卿乃如是健耶!」圖形凌煙閣,數(shù)賜酒饌衣服,并敕度支籍口畜給其費。至賀陽城等于延英門外,天下益重其名。二十一年,以左散騎常侍致仕。元和元年卒,年九十。萬福自始從軍至卒,祿食七十年,未嘗病一日。典九郡,皆有惠愛。癸丑,韋皋上表,請皇太子監(jiān)國,又上皇太子箋。尋而裴、嚴綬表繼至,悉與皋同。贈故忠州別駕陸贄兵部尚書;故道州刺史陽城左常侍。贄字敬輿,吳郡人也。年十八,進士及第。又以博學(xué)宏詞授鄭縣尉,書判拔萃,授渭南尉,遷監(jiān)察御史。未幾,選為翰林學(xué)士,遷祠部員外郎。德宗幸奉天,贄隨行在,天下騷擾,遠近征發(fā),書詔一日數(shù)十下,皆出于贄。贄操筆持紙,成于須臾,不復(fù)起草。同職皆拱手嗟嘆,不能有所助。常啟德宗言:「方今書詔,宜痛自引過罪己,以感人心。昔成湯以罪已致興,后代推以為圣人;楚王失國亡走,一言善而復(fù)其國,至今稱為賢者。陛下誠能不吝改過,以言謝天下,臣雖愚陋,為詔詞無所忌諱,庶能令天下叛逆者回心喻旨?!沟伦趶闹?,故行在制詔始下,聞?wù)唠m武人悍卒,無不揮涕感激。議者咸以為德宗克平寇難,旋復(fù)天位,不惟神武成功,爪牙宣力,蓋以文德廣被,腹心有助焉。累遷考功郎中、諫議大夫、中書舍人兼翰林學(xué)士。丁母憂,免喪,權(quán)知兵部侍郎,復(fù)入翰林。中外屬意,旦夕俟其為相。竇參深忌之,贄亦短參之所為,且言其黯貨,于是與參不能平。尋真拜兵部侍郎,知禮部貢舉,于進士中得人為多。八年春,遷中書侍郎平章事,始令吏部每年集選人。舊事:吏部每年集人,其后遂三年一置選。選人猥至,文書多不了尋勘,真?zhèn)渭婋s,吏因得大為奸巧。選士一磋跌,或至十年不得官,而官之闕者,或累歲無人贄令吏部分內(nèi)外官員為三分,計闕集人以為常,其弊十去七八,天下稱之。初,竇參出李冀為常州刺史,且迫其行,巽常銜之。至參貶為郴州別駕,巽適遷湖南觀察。德宗常與參言放相姜公輔罪,參漏其語。參敗,公輔因上疏自陳其事,非臣之過。德宗詰之,知參泄其語,怒,未有所發(fā),會巽奏汴州節(jié)度劉士寧遺參金帛若干。士寧得汴州,參處其議,士寧常德之,故致厚貺。德宗以參得罪,而以武將交結(jié),發(fā)怒,竟致參于死。而議者多言參死由贄焉。裴延齡判度支,天下皆嫉怨,而獨幸于天子,朝廷無敢言其短者,贄獨身當之,日陳其不可用。延齡固欲去贄而代之,又知贄之不與已,多阻其奏請也;謗毀百端。翰林學(xué)士吳通元故與贄同職,奸巧佻薄,與贄不相能。知贄與延齡相持有間,因盛言贄短。宰相趙,本贄所引同對,嫉贄之權(quán),密以贄所戢彈延齡事告延齡。延齡益得以為計。由是天子益信延齡而不直贄,竟罷贄相,以為太子賓客,而黜張滂、李充等權(quán)。言事者皆言其屈。贄因畏懼,至為賓客,拒門不納交親士友。春旱,德宗數(shù)獵苑中,延齡疏言:「贄等失權(quán)怨望,言于眾曰:『天下旱,百姓且流亡,度支愛惜,不肯給諸軍,軍中人無所食,其事奈何?』以搖動群心,其意非止欲中傷臣而已?!购髷?shù)日,又獵苑中,會神策軍人跪馬前云:「度支不給馬草。」德宗意延齡前言,即回馬而歸,由是貶贄為忠州別駕。滂、充皆斥逐。德宗怒未解,贄不可測,賴陽城等救乃止。贄之為相,常以少年入翰林,得幸于天子,長養(yǎng)成就之。不敢自愛,事之不可者皆爭之。德宗在位久,益自攬持機柄,親治細事,失君人大體,宰相益不得行其事職,而議者乃云由贄而然。贄居忠州十余年,常閉門不出入,人無識面者。避謗不著書,習(xí)醫(yī)方,集古今名方為《陸氏集驗方》五十卷。卒于忠州,年五十二。上初即位,與鄭余慶、陽城同征,詔始下,而城、贄皆卒。
城字亢宗,北平人,代為官族。好學(xué),貧不能得書,乃求入集賢為書寫吏,竊官書讀之,晝夜不出。經(jīng)六年,遂無所不通,乃去滄州中條山下。遠近慕其德行,來學(xué)者相繼于道。閭里有爭者,不詣官府,詣城以決之。李泌為相,舉為諫議大夫,拜官不辭。未至京師,人皆想望風(fēng)采,云「城山人,能自苦刻,不樂名利,必諫凈死職下」,咸畏憚之。既至,諸諫宮紛紛言事,細碎無不聞達,天子益厭苦之,而城方與其二弟牟、容連夜痛飲,人莫能窺其意。有懷刺譏之者,將造城而問者,城揣知其意,輒強與酒。客或時先醉仆席上,或時先醉臥客懷中,不能聽客語。約其二弟云:「吾所得月俸,汝可度我家有幾口,月食米當幾何,買薪菜鹽米,凡用幾錢,先具之,其余悉以送酒媼,無留也。」未嘗有所貯積。雖其所服用切急不可缺者,客稱其物可愛,城輒喜,舉而授之。陳萇者,候其始清月俸,常往稱其錢帛之美,月有獲焉。至裴延齡讒毀陸贄等,坐貶黜,德宗怒不解,在朝無救者,城聞而起曰:「吾諫官也,不可令天子殺無罪之人,而信用奸臣?!辜绰适斑z王仲舒數(shù)人,守延英門上疏,論延齡奸佞,贄等無罪狀。德宗大怒,召宰相入語,將加城等罪。良久乃解,令宰相諭遣之。于是金吾將軍張萬福聞諫官伏閣諫,趨往至延英門,大言賀曰:「朝廷有直臣,天下必太平矣!」遂遍拜城與仲舒等曰:「諸諫議能如此言事,天下安得不太平也!」已而連呼:「太平萬歲,太平萬歲!」萬福武人,時年八十余,自此名重天下。時朝夕相延齡,城曰:「脫以延齡為相,當取白麻壞之,慟哭于庭?!咕棺育g事,改國子司業(yè)。至,引諸生告之曰:「凡學(xué)者,所以學(xué)為忠與孝也。諸生寧有久不省其親乎?」明日,謁城歸養(yǎng)者二十余人。有薛約者,嘗學(xué)于城,狂躁,以言事得罪,將徙連州,客寄有根蒂,吏縱求得城家。坐吏于門,與約飲決別,涕泣送之效外。德宗聞之,以城為黨罪人,出為道州刺史。太學(xué)王魯卿、李儻等二百七十人詣闕乞留。住數(shù)日,吏遮止之,疏不得上。在州,以家人禮待吏人,宜罰者罰之,宜賞者賞之,一不以簿書介意。賦稅不登,觀察使數(shù)誚讓。上考功第,城自署第曰:「撫字心勞,征科政拙,考下下。」觀察使嘗使判官督其賦,至州,怪城不出迎,以問州吏,吏曰:「刺史聞判官來,以為已有罪,自囚于獄,不敢出?!古泄俅篌@,馳入,謁城于獄,曰:「使君何罪?某奉命來候安否耳?!沽粢粌扇瘴慈?,城固不復(fù)歸館。門外有故門扇橫地,城晝夜坐臥其上,判官不自安,辭去。其后又遣他判官崔某往按之,崔承命不辭,載妻子一行,中道而逃。城孝友,不忍與其弟異處,皆不娶,給侍終身。有寡妹,依城以居。有生年四十余,癡不能如人,常與弟負之以游。初,城之妹夫亡在他處,家貧不能葬,城親與其弟舁尸以歸,葬于其居之側(cè),往返千余里。卒時年六十余。
戊午,以戶部侍郎潘孟陽為度支鹽鐵轉(zhuǎn)運副使。其曰,王亻丕詐稱疾自免。自叔文歸第,亻丕日詣中人并杜佑,請起叔文為相,且總北軍。既不得,請以威遠軍使平章事,又不得。其黨皆憂悸不自保。亻丕至其日坐翰林中,疏三上,不報,知事不濟。行且臥,至夜忽叫曰:「亻丕中風(fēng)矣!明日,遂輿歸不出。戊子,以禮部侍郎權(quán)德輿為戶部侍郎;以倉部郎中判度支陳諫為河中少尹。王亻丕、叔文之黨,于是始去。乙未,詔:「軍國政事,宜權(quán)令皇太子某勾當。百辟群后,中外庶僚,悉心輔翼,以底于理。宣布聯(lián)意,咸使知聞?!股献猿跫次?,則疾患不能言。至四月,益甚。時扶坐殿,群臣望拜而已,未嘗有進見者。天下事皆專斷于叔文,而李忠言、王亻丕為之內(nèi)主,執(zhí)誼行之于外,朋黨喧嘩,榮辱進退,生于造次,惟其所欲,不拘程度。既知內(nèi)外厭毒,慮見摧敗,即謀兵權(quán),欲以自固,而人情益疑懼,不測其所為,朝夕伺候。會其與執(zhí)誼交惡,心腹內(nèi)離,外有韋皋、裴、嚴綬等箋表,而中官劉光奇、俱文珍、薛盈珍、尚解玉等,皆先朝任使舊人,同心怨猜,屢以啟上。上固已厭倦萬機,惡叔文等,至是遂詔翰林學(xué)士鄭、衛(wèi)次公、王涯等入至德殿,撰制詔而發(fā)命焉。又下制,以太常卿杜黃裳為門下待郎、左金吾衛(wèi)大將軍袁滋為中書侍郎,并平章事。又下制,吏部尚書平章事鄭瑜、刑部尚書平章事高郢并守本官,罷相?;侍右姲馘加跂|朝,百寮拜賀。皇太子涕泣,不答拜。景申,詔宰臣告天地社稷,皇太子見四方使于麟德殿西亭。
◇ 順宗實錄五(起八月,盡至山陵)
八月庚子,詔曰:惟皇天命烈祖,誕受方國,九圣儲祉,萬方咸休,肆予一人,獲纘不業(yè),嚴恭守位,不遑暇逸。而天匪降,疾恙無瘳,將何以奉宗廟之靈,殿郊之禮?疇咨庶尹,對越上玄,內(nèi)愧于朕心,上畏于天命,夙夜祗忄栗,惟懷永圖。一日萬機,事可以久曠;天工人代,不可以久違?;侍幽?,睿哲溫文,寬和慈惠,孝友之德,受敬之誠,通于神明,格于上下。是用推皇王至公之道,遵父子傳歸之制,付之重器,以撫兆人。必能宣祖宗之重光,荷天地之休命,奉若成憲,永綏四方。宜令皇太子即皇帝位,朕稱太上皇,居興慶宮,制敕稱誥。所司擇日行冊禮。永貞元年八月辛丑,太上皇居興慶宮,誥曰:
有天下者,傳歸于子,前王之制也。欽若大典,斯為至公;式揚耿光,用體文德。聯(lián)獲奉宗廟,臨御萬方,降疾不瘳,庶政多闕,乃命元子,代予守邦,爰以令辰,光膺冊禮。宜以今月九日冊皇帝于宣政殿,仍命檢校司徒杜佑充冊使,門下侍郎杜黃裳充副使。國有大命,恩俾惟新,宜因紀元之慶,用覃在宥之澤。宜改貞元二十一年為永貞元年。自貞元二十一年八月五日昧爽已前,天下應(yīng)犯死罪,特降從流;流已下遞減一等。
又下誥曰:人倫之本,王化之先,爰舉令圖,允資內(nèi)輔。式表后妃之德,俾形邦國之風(fēng),茲禮經(jīng)之大典也。良娣王氏,家承茂族,德冠中宮,雅修彤管之規(guī),克佩姆師之訓(xùn)。自服勤藻,祗奉宗祧,令范益彰,母儀斯著。宜正長秋之位,以明繼體之尊。良媛董氏,備位后庭,素稱淑慎,進升號位,禮亦宜之。良娣可冊為「太上皇后」,良媛宜冊為「太上皇德妃」,仍令所司備禮,擇日冊命,宣示中外,咸使知聞。
壬寅,制:王亻丕開州司馬,王叔文渝州司戶,并員外置,馳驛發(fā)遣。叔文,越州人,以棋入東宮。頗自言讀書知理道,乘間嘗言人間疾苦。上將大論宮市事,叔文說中上意,遂有寵。因為上言:「某可為將,某可為相,幸異日用之?!姑芙Y(jié)韋執(zhí)誼,并有當時名欲僥幸而速進者:陸質(zhì)、呂溫、李景儉、韓華、韓泰、陳諫、劉禹錫、柳宗元等十數(shù)人,定為死交,而凌準、程異等又因其黨而進,交游蹤跡詭秘,莫有知其端者。貞元十九年,補闕張正買疏諫他事,得召見。正買與王仲舒、劉伯芻、裴ぇ、常仲儒、呂洞相善,數(shù)游止。正買得召見,諸往來者皆往賀之。有與之不善者,告叔文、執(zhí)誼云:「正買疏似論君朋黨事,宜少誡?!箞?zhí)誼、叔文信之。執(zhí)誼嘗為翰林學(xué)士,父死罷官,此時雖為散郎,以恩時時召入問外事。執(zhí)誼因言成季等朋宴聚游無度,皆譴斥之,人莫知其由。叔文既得志,與王亻丕、李忠言等專斷外事,選首用韋執(zhí)誼為相;其常所交結(jié),相次拔擢,至一日除數(shù)人,日夜群聚。亻丕以侍書幸,寢陋,吳語,上所褻狎。而叔文頗任事,自許微知文義,好言事,上以故稍敬之,不得如亻丕出入無阻。叔文入至翰林,而亻丕入至柿林院,見李忠言、牛昭容等,故各有所主。亻丕主往來傳授;劉禹錫、陳諫、韓華、韓泰、柳宗元、房啟、凌準等主謀議唱和,采聽外事。上疾久不瘳,內(nèi)外皆欲上早定太子位,叔文默不發(fā)議。已立太子,天下喜,而叔文獨有憂色。嘗吟杜甫《題諸葛亮廟》詩末句云:「出師未用身先死,長使英雄淚滿襟。」因欷流涕,聞?wù)咄`笑之。雖判兩使事,未嘗以簿書為意,日引其黨,屏人切切細語,謀奪宦者兵,以制四海之命。既令范希朝、韓泰總統(tǒng)京西諸城鎮(zhèn)行營兵馬,中人尚未悟;會邊上諸將各以狀辭中尉,且言「方屬希朝」,中人始悟兵柄為叔文所奪。乃大怒曰:「從其謀,吾屬必死其手。」密令其使歸告諸將曰:「無以兵屬人!」希朝至奉天,諸將無至者。韓泰白叔文,計無所出,唯曰:「奈何,奈何!」無幾而母死,執(zhí)誼益不用其語,叔文怒,與其黨日夜謀起復(fù),起復(fù)必先斬執(zhí)誼,而盡誅不附己者。聞?wù)呓詰帧;侍蛹缺O(jiān)國,遂逐之,明年乃殺之。亻丕,杭州人,病死遷所。其黨皆斥逐。叔文最所賢重者李景儉,而最所謂奇才者呂溫。叔文用事時,景儉持母喪在東都,而呂溫使吐蕃半歲,至叔文敗方歸,故二人皆不得用。叔文敗后數(shù)月,乃貶執(zhí)誼為崖州司馬,后二年,病死海上。執(zhí)誼,杜黃裳子婿,與黃裳同在相位,故最在后貶。執(zhí)誼,進士對策高等,驟遷拾遺,年二十余入翰林,巧慧便辟,媚幸于德宗,而性貪婪詭賊。其從祖兄夏卿為吏部侍郎,執(zhí)誼為翰林學(xué)士,受財為人求科第,夏卿不應(yīng),乃探出懷中金以內(nèi)夏卿袖,夏卿驚曰:「吾與卿賴先人德致名位,幸各已達,豈可如此自毀壞!」擺袖引身而去。執(zhí)誼大慚恨。既而為叔文所引用,初不敢負叔文;迫公議,時時有異同,輒令人謝叔文云:「非敢負約為異同,蓋欲曲成兄弟爾。」叔文不之信,遂成仇怨。然叔文敗,執(zhí)誼亦自失形勢,知禍且至。雖尚為相,常不自得;長奄奄無氣,聞人行聲,輒惶悸失色,以至敗死,時才四十余。執(zhí)誼自卑,嘗諱不言嶺南州縣名。為郎官時,嘗與同舍郎詣職方觀圖,每至嶺南圖,執(zhí)誼皆命去之,閉目不視。至拜相,還所坐堂,北壁有圖,不就省,七八日,試就觀之,乃崖州圖也。以為不祥,甚惡之,憚不能出口。至貶,果得崖州焉。
永貞二年正月景戌朔,太上皇于興慶宮受朝賀,皇帝率百寮奉上尊號曰「應(yīng)干圣壽太上皇」,冊文曰:維永貞二年歲次景戌,正月景戌朔,皇帝臣某稽首再拜奉冊言臣聞上圣元邈,獨超乎希夷;強名之極,猶存乎罔象。豈足以表無為之德,光不宰二功!然稱謂所施,簡冊攸著,涵泳道德,感于精誠,仰奉洪徽,有以自竭。伏惟太皇帝陛下,道繼元元,業(yè)纘皇極,膺千載之休歷,承九圣之耿光,昭宣化源,發(fā)揚大號。政有敦本示儉,慶裕格天,恩翔春風(fēng),仁育群品;而功成不處,褰裳去之,付神器于沖人,想汾陽以高蹈,體堯之德,與神同符。其動也天,其靜也地,巍巍事表,無得而言。顧茲寡昧,屬膺大寶,懼忝傳歸之業(yè),莫申繼述之志,夙夜兢畏,惟懷永圖今天下幸安,皆睿訓(xùn)所被,而未極徽號,孰報君親?是以臺臣庶官文武之列,抗疏于內(nèi);方伯藩守億兆之眾,同詞于外:請因壽歷,以播鴻名。臣不勝大愿,謹上尊號曰「應(yīng)干圣壽太上皇」,當三朝獻壽之辰,應(yīng)五紀啟元之始,光膺徽稱,允協(xié)神休,斯天下之慶也。
元和元年正月甲申,太上皇崩于興慶宮咸寧殿,年四十六。遺誥曰:朕聞死生者物之大歸,修短者人之常分。古先哲王,明于至道,莫不知其終以存義,順其變以節(jié)哀。故存者不至于傷生,逝者不至于甚痛,謂之達理,以貫通喪。朕自弱齡,即敦清;逮乎近歲,又嬰沈痼;常亦親政,益倦于勤。以皇帝天資仁孝,日躋圣敬,爰釋重負,委之康濟。而能內(nèi)睦于九族,外勤于萬機,問寢益嚴,侍膳無曠。推此至德,以安庶邦,朕之知子,無愧天下。今厥疾大漸,不寤不興,付托得人,顧復(fù)何恨?四海兆庶,亦奚所哀?但圣人大孝,在乎善繼,樞務(wù)之重,軍國之殷,纘而承之,不可暫闕。以日易月,抑惟舊章。皇帝宜三日而聽政,十三日小祥,二十五日大祥,二十日釋服。方鎮(zhèn)岳牧,不可離任赴哀。天下吏人,誥至后出臨三日,皆釋服。無禁婚嫁祠祀飲酒食肉。宮中當臨者,朝晡各十五舉音,非朝晡臨時,禁無得哭,釋服之后忽,禁樂。他不在誥中者,皆以類從事。伏以崇陵仙寢,復(fù)土才終,甸邑疲人,休功未幾今又重勞營奉,朕所哀矜。況漢、魏二文,皆著遺令,永言景行,常志夙心。其山陵制度,務(wù)從儉約,并不用以金銀錦彩為飾。百辟卿士,同力盡忠,克申送往之哀,宜展事居之禮。布告天下,明知朕懷。七月壬申,葬豐陵,謚曰「至德大圣大安孝皇帝」,廟曰「順宗」。

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