卷一

◎　楊堅(jiān)（文帝）
帝姓楊，諱堅(jiān)，弘農(nóng)華陰人，周大司空隋國(guó)公忠子。西魏恭帝時(shí)，辟京兆功曹，以父勛授散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司，封成紀(jì)縣公。遷驃騎大將軍，加開府。周初，授右小宮伯，進(jìn)封大興郡公。保定初，遷左小宮伯，出為隋州刺史，進(jìn)位大將軍，襲父爵隋國(guó)公。建德中，加柱國(guó)，除定州總管，轉(zhuǎn)亳州總管。宣帝即位，以后父征拜上柱國(guó)大司馬。大象初遷大后丞右司武，轉(zhuǎn)大前疑。及崩，入總朝政，都督內(nèi)外諸軍事。靜帝即位，拜假黃鉞左大丞相。尋授大丞相，進(jìn)相國(guó)，總百揆，封隋王，加九錫。大定元年二月受禪，改元二：開皇、仁壽。在位二十四年，謚曰文皇帝，廟號(hào)高祖。
◇　相州戰(zhàn)地立佛寺制（開皇元年八月）
門下：昔歲周道既衰，群兇鼎沸，鄴城之地，實(shí)為禍?zhǔn)?。或?qū)逼良善，或同惡相濟(jì)。四海之大，過(guò)半豺狼；兆庶之廣，咸憂吞噬。朕出車練卒，蕩滌妖丑，誠(chéng)有倒戈，不無(wú)困獸。將士奮發(fā)，肆其威武，如火燎毛，殆亡遺燼。于時(shí)朕在廊廟，任當(dāng)朝宰，德慚動(dòng)物，民陷網(wǎng)羅，空切罪己之誠(chéng)，惟增見辜之泣。然兵者兇器，戰(zhàn)實(shí)危機(jī)。節(jié)義之徒，輕生忘死，干戈之下，又聞徂落。興言震悼，日久逾深。永念群生，蹈兵刃之苦；有懷至道，興度脫之業(yè)。物我同觀，愚智俱愍，思建福田，神功助。庶望死事之臣，菩提增長(zhǎng)；悖逆之侶，從暗入明；并究苦空，咸拔生死。鯨鯢之觀，化為微妙之臺(tái)；龍蛇之野，永作玻璃之鏡。無(wú)邊有性，盡入法門?？捎谙嘀輵?zhàn)地，建伽藍(lán)一所，立碑紀(jì)事。（《歷代三寶記》十二，《廣弘明集》二十八上）
◇　答牛弘制（開皇九年）
制禮作樂，圣人之事也，功成化洽，方可議之。今宇內(nèi)初平，政化未洽。遽有變革，我則未暇。（《隋書·音樂志下》）
◇　營(yíng)建功德制（開皇十一年）
門下：如來(lái)設(shè)教，義存平等，菩薩用心，本無(wú)差別，故能津梁庶品，濟(jì)度群生。朕位在人王，紹隆三寶，永言至理，弘闡大乘。諸法豁然，體無(wú)彼我，況于福業(yè)，乃有公私。自今已后，凡是營(yíng)建功德，普天之內(nèi)，混同施造，隨其意愿，勿生分別。庶一切法門，同歸不二，十方世界，俱至菩提。（《釋藏》云二，《歷代三寶記》十二）
◇　鹿祥制（開皇十五年六月）
朕比臨朝聽政，乃有群鹿來(lái)游，馴擾宮門，前后非一，逼近人眾，安然不驚。但往經(jīng)離亂，年世久遠(yuǎn)，圣人之法，敗絕不行，習(xí)俗生常，專事殺害。朕自受靈命，撫臨天下，遵行圣教，務(wù)存愛育，由王公等用心，助朕宣揚(yáng)圣法，所以山野之鹿，今遂來(lái)馴。官人等但□至誠(chéng)，化導(dǎo)民俗，自可編戶之人，皆□□□。宜存心仁善，副此休祥。（同上）
◇　制
諸州歲貢三人。（開皇七年正月乙未。《隋書·文帝紀(jì)上》）五百家為鄉(xiāng)，正一人；百家為里，長(zhǎng)一人。（九年二月丙申）
人年五十，免役收庸。（十年六月辛酉）天下死罪，諸州不得便決，皆令大理覆治。（十二年八月甲戌）
坐事去官者，配流一年。（十三年二月己丑）
私家不得隱藏緯候圖讖。（十三年二月丁酉）戰(zhàn)亡之家，給復(fù)一年。（十三年四月癸未）
外官九品已上，父母及子年十五已上，不得將之官。（十四年閏十月乙卯）
州縣佐吏，三年一代，不得重任。（十四年十一月壬戌）
京官五品已上，佩銅魚符。（十五年五月丁亥）
九品已上官，以理去職者，聽并執(zhí)笏。（十五年七月辛巳）工商不得進(jìn)仕。（十六年六月甲午。已上并《隋書·文帝紀(jì)下》）◇　勞豆盧詔（大象二年七月）
器識(shí)優(yōu)長(zhǎng)，氣調(diào)英遠(yuǎn)，總馭藩部，風(fēng)化已行。巴、蜀稱兵，奄來(lái)圍逼，入守出戰(zhàn)，大摧兇丑。貞節(jié)雄規(guī)，厥功甚茂，可使持節(jié)、上柱國(guó)。賜一子爵中山縣公。（《隋書·豆盧傳》，王謙作亂，嬰城固守，高祖遣開府趙仲卿勞之，詔云云。）
◇　允李穆勸進(jìn)詔公既舊德，且又父黨，敬惠來(lái)旨，義無(wú)有違。便以今月十三日恭膺天命。（《隋書·李穆傳》）
◇　前代品爵依舊詔（開皇元年二月庚子）自古帝王受終革代，建侯錫爵，多與運(yùn)遷。朕應(yīng)受圖，君臨海內(nèi)，載懷沿革，事有不同。然則前帝后王，俱在兼濟(jì)，立功立事，爵賞仍行。茍利于時(shí)，其致一揆，何謂物我之異，無(wú)計(jì)今古之殊。其前代品爵，悉可依舊。（《隋書·文帝紀(jì)上》）
◇　詔答李穆（初受禪）
朕初臨宇內(nèi)，方藉嘉猷，養(yǎng)老乞言，實(shí)懷虛想。七十致仕，本為常人。至若呂尚以期頤佐周，張蒼以華皓相漢，高才命世，不拘恒禮，遲得此心，留情規(guī)訓(xùn)。公年既耆舊，筋力難煩，今勒所司，敬蠲朝集。如有大事，須共謀謨，別遣侍臣，就第詢?cè)L。（《隋書·李穆傳》）
◇　追贈(zèng)周柱國(guó)獨(dú)孤信詔（初踐祚）
褒德累行，往代通規(guī)；追遠(yuǎn)慎終，前王盛典。故使持節(jié)、柱國(guó)、河內(nèi)郡開國(guó)公信，風(fēng)宇高曠，獨(dú)秀生民，睿哲居宗，清猷映世。宏謀長(zhǎng)策，道著于弼諧，緯義經(jīng)仁，事深于拯濟(jì)。方當(dāng)宣風(fēng)廊廟，亮采臺(tái)階，而世屬艱危，功高弗賞，眷言令范，事切于心。今景運(yùn)初開，椒闈肅建，載懷涂山之義，無(wú)忘褒、紀(jì)之典。可贈(zèng)太師，上柱國(guó)、冀、定、相、滄、瀛、趙、恒、、貝十州諸軍事，冀州刺史，趙國(guó)公，邑一萬(wàn)戶，謚曰景。追贈(zèng)信父庫(kù)者使持節(jié)、太尉、上柱國(guó)，定、恒、滄、瀛、平、燕六州諸軍事、定州刺史，封趙國(guó)公，邑一萬(wàn)戶，謚曰恭。信母費(fèi)連氏贈(zèng)太尉恭公夫人。（《周書·獨(dú)孤信傳》，《隋書·獨(dú)孤羅傳》）
◇　追封蘇綽為邳國(guó)公詔（開皇初）昔漢高欽無(wú)忌之義，魏武挹子之風(fēng)，前代名賢，后王斯重。魏故度支尚書、美陽(yáng)伯蘇綽，文雅政事，遺跡可稱。展力前王，垂聲著績(jī)。宜開土宇，用旌善人。（《周書·蘇綽傳》）
◇　詔蘇威（開皇元年）
舟大者任重，馬駿者遠(yuǎn)馳。以公有兼人之才，無(wú)辭多務(wù)也。（《隋書·蘇威傳》）
◇　五岳各置僧寺詔（開皇元年閏三月）
門下：法無(wú)內(nèi)外，萬(wàn)善同歸；教有淺深，殊途共致。朕伏膺道化，念存清靜，慕釋氏不貳之門，貴老生得一之義，總齊區(qū)有，思至無(wú)為。若能高蹈清虛，勤求出世，咸可獎(jiǎng)勸，貽訓(xùn)垂范。山谷閑遠(yuǎn)，含靈韞異，幽隱所好，仙圣攸居。學(xué)道之人，趣向者廣。石泉棲息，巖藪去來(lái)，形骸所待，有須資給。其五岳之下，宜各置僧寺一所。（《釋藏》云二，《歷代三寶記》十二）
◇　改服色詔（開皇元年六月癸未）
初受天命，赤雀降祥，五德相生，赤為火色。其郊及社廟，衣服冕之儀，如朝會(huì)之服，旗幟犧牲，盡令尚赤。戎服以黃。（《隋書·文帝紀(jì)上》）
宣尼制法，云行夏之時(shí)，乘殷之輅。奕葉共遵，理無(wú)可革。然三代所尚，眾論多端，或以為所建之時(shí)，或以為所感之瑞，或當(dāng)其行色，因以從之。今雖夏數(shù)得天，歷代通用，漢尚于赤，魏尚于黃，驪馬玄牲，已弗相踵，明不可改，建寅歲首，常服于黑。朕初受天命，赤雀來(lái)儀，兼姬周已還，于茲六代。三正回復(fù)，五德相生，總以言之，并宜火色。垂衣已降，損益可知，尚色雖殊，常兼前代。其郊丘廟社，可依袞冕之儀，朝會(huì)衣裳，宜盡用赤。昔丹烏木運(yùn)，姬有大白之，黃星土德，曹乘黑首之馬，在祀與戎，其尚恒異。今之戎服，皆可尚黃，在外常所著者，通用雜色。祭祀之服，須合禮經(jīng)，宜集通儒，更可詳議。（《隋書·禮儀志七》，高祖初即位將改周制，乃下詔。又見《通典》六十一。）◇　賞元諧詔（開皇元年八月）
褒善疇庸，有聞前載，諧識(shí)用明達(dá)，神情警悟，文規(guī)武略，譽(yù)流朝野。申威拓土，功成疆埸，深謀大節(jié)，實(shí)簡(jiǎn)朕心。加禮延代，宜隆賞典?？芍鶉?guó)，別封一子縣公。（《隋書·元諧傳》，吐谷渾名王十七人、公侯十三人，各率所部來(lái)降，上大悅，下詔。）
◇　頒行新律詔（開皇元年）
帝王作法，沿革不同，取適于時(shí)，故有損益。夫絞以致斃，斬則殊刑，除惡之體，于斯已極。梟首に身，義無(wú)所取，不益懲肅之理，徒表安忍之懷。鞭之為用，殘剝膚體，徹骨侵肌，酷均臠切。雖云遠(yuǎn)古之式，事乖仁者之刑，梟に及鞭，并令去也。貴礪帶之書，不當(dāng)徒罰，廣軒冕之蔭，旁及諸親。流役六年，改為五載，刑徒五歲，變從三祀。其余以輕代重，化死為生，條目甚多，備于簡(jiǎn)策。宜班諸海內(nèi)，為時(shí)軌范，雜格嚴(yán)科，并宜除削。先施法令，欲人無(wú)犯之心，國(guó)有常刑，誅而不怒之義。措而不用，庶或非遠(yuǎn)，萬(wàn)方百辟，知吾此懷。（《隋書·刑法志》）
◇　答梁睿詔（開皇初）公英風(fēng)震動(dòng)，妙算縱橫，清蕩江南，宛然可見。循環(huán)三復(fù)，但以欣然。公既上才，若管戎律，一舉大定，固在不疑。但朕初臨天下，政道未洽，恐先窮武事，未為盡善。昔公孫述、隗囂，漢之賊也，光武與其通和，稱為皇帝。尉佗之于高祖，初猶不臣。孫皓之答晉文，書尚云白。或?qū)た罘蚣礈缤?。王者體大，義存遵養(yǎng)，雖陳國(guó)來(lái)朝，未盡藩節(jié)，如公大略，誠(chéng)須責(zé)罪。尚欲且緩其誅，宜知此意?；春Ｎ礈?，必興師旅，若命永襲，終當(dāng)相屈。想以身許國(guó)，無(wú)足致辭也。（《隋書·梁睿傳》，高祖受禪，睿上平陳之策，上善之，下詔。）
◇　鄭譯除名詔（開皇初）
譯嘉謀良策，寂爾無(wú)聞，鬻獄賣官，沸騰盈耳。若留之于世，在人為不道之臣，戮之于朝，入地為不孝之鬼。有累幽顯，無(wú)以置之，宜賜以《孝經(jīng)》，令其熟讀。（《隋書·鄭譯傳》，其婢奏譯厭蠱左道，譯又與母別居，為憲司所劾，由是除名，下詔。）
◇　詔使（開皇初）
朕聞彼土人庶，多能勇捷。今來(lái)相見，實(shí)副朕懷。朕視爾等如子，爾等宜敬朕如父。（《隋書·傳》）◇　營(yíng)建新都詔（開皇二年六月丙申）
朕祗奉上玄，君臨萬(wàn)國(guó)，屬生人之敝，處前代之宮。常以為作之者勞，居之者逸，改創(chuàng)之事，志未遑也。而王公大臣陳謀獻(xiàn)策，咸云羲、農(nóng)以降，至于姬、劉，有當(dāng)代而屢遷，無(wú)革命而不徙。曹、馬之后，時(shí)見因循，乃末代之晏安，非往圣之宏義。此城從漢，雕殘日久，屢為戰(zhàn)場(chǎng)，舊經(jīng)喪亂。今之宮室，事近權(quán)宜，又非謀筮從龜，瞻星揆日，不足建皇王之邑，合大眾所聚。論變通之?dāng)?shù)，具幽顯之情，同心固請(qǐng)，詞情深切。然則京師百官之府，四海歸向，非朕一人之所獨(dú)有。茍利于物，其可違乎！且殷之五遷，恐人盡怨，是則以吉兇之土，制長(zhǎng)短之命。謀新去故，如農(nóng)望秋，雖暫劬勞，其究安宅。今區(qū)宇寧一，陰陽(yáng)順序，安安以遷，勿懷胥怨。龍首山川原秀麗，卉物滋阜，卜食相土，宜建都邑，定鼎之基永固，無(wú)窮之業(yè)在斯。公私府宅，規(guī)模遠(yuǎn)近，營(yíng)構(gòu)資費(fèi)，隨事條奏。（《隋書·文帝紀(jì)上》，《北史》十一）◇　恕李穆百死詔（開皇二年）
禮制凡品，不拘上智，法備小人，不防君子。太師、上柱國(guó)、申國(guó)公，器宇宏深，風(fēng)猷遐曠，社稷佐命，公為稱首，位極帥臣，才為人杰，萬(wàn)頃不測(cè)，百煉彌精。乃無(wú)伯玉之非，豈有顏回之貳，故以自居寥廓，弗關(guān)憲網(wǎng)。然王者作教，惟旌善人，去法弘道，示崇年德。自今已后，雖有愆罪，但非謀逆，縱有百死，終不推問。（《隋書·李穆傳》）
◇　下達(dá)奚長(zhǎng)儒詔（開皇二年）
突厥猖狂，輒犯邊塞，犬羊之眾，彌亙山原。而長(zhǎng)儒受任北鄙，式遏寇賊，所部之內(nèi)，少將百倍。以晝通宵，四面抗敵，凡十有四戰(zhàn)，所向必摧。兇徒就戮，過(guò)半不反，鋒刃之余，亡魂竄跡。自非英威奮發(fā)，奉國(guó)情深，撫御有方，士卒用命，豈能以少破眾，若斯之偉？言念勛庸，宜隆名器，可上柱國(guó)，余勛回授一子。其戰(zhàn)亡將士，皆贈(zèng)官三轉(zhuǎn)，子孫襲之。（《隋書·達(dá)奚長(zhǎng)儒傳》）
◇　賜梁彥光詔（開皇二年）
賞以勸善，義兼訓(xùn)物。彥光操履平直，識(shí)用凝遠(yuǎn)，布政岐下，威惠在人，廉慎之譽(yù)，聞?dòng)谔煜?。三載之后，自當(dāng)遷陟，恐其匱乏，且宜旌善?？少n粟五百斛，物三百段，御傘一枚，庶使有感朕心，日增其美。四海之內(nèi)，凡曰官人，慕高山而仰止，聞清風(fēng)而自勵(lì)。（《隋書·梁彥光傳》，上幸岐州，悅其能，乃下詔。）
◇　勸學(xué)行禮詔（開皇三年四月丙戌）建國(guó)重道，莫先于學(xué)，尊主庇民，莫先于禮。自魏氏不競(jìng)，周、齊抗衡，分四海之民，斗二邦之力，遞為強(qiáng)弱，多歷年所。務(wù)權(quán)詐而薄儒雅，重干戈而輕俎豆，民不見德，惟爭(zhēng)是聞。朝野以機(jī)巧為師，文吏用深刻為務(wù)，風(fēng)澆俗敝，化之然也。雖復(fù)建立庠序，兼啟黌塾，業(yè)非時(shí)貴，道亦不行。其間服膺儒術(shù)，蓋有之矣，彼眾我寡，未能移俗。然其維持名教，獎(jiǎng)飾彝倫，微相弘益，賴斯而已。王者承天，休咎隨化，有禮則祥瑞必降，無(wú)禮則妖孽興起。人稟五常，性靈不一，有禮則陰陽(yáng)合德，無(wú)禮則禽獸其心。治國(guó)立身，非禮不可。朕受命于天，財(cái)成萬(wàn)物，去華夷之亂，求風(fēng)化之宜。戒奢崇儉，率先百辟，輕徭薄賦，冀以寬弘。而積習(xí)生常，未能懲革，閭閻士庶，吉兇之禮，動(dòng)悉乖方，不依制度。執(zhí)憲之職，似塞耳而無(wú)聞，蒞民之官，猶蔽目而不察。宣揚(yáng)朝化，其若是乎？古人之學(xué)，且耕且養(yǎng)。今者民丁非役之日，農(nóng)畝時(shí)候之余，若敦以學(xué)業(yè)，勸以經(jīng)禮，自可家慕大道，人希至德。豈止知禮節(jié)，識(shí)廉恥，父慈子孝，兄恭弟順者乎？始自京師，爰及州郡，宜祗朕意，勸學(xué)行禮。（《隋書·柳昂傳》）
◇　超授范臺(tái)玫大都督假湘州刺史詔（開皇三年七月壬戌）
行仁蹈義，名教所先，厲俗敦風(fēng)，宜見褒獎(jiǎng)。往者，山東、河表，經(jīng)此妖亂，孤城遠(yuǎn)守，多不自全。濟(jì)陰太守杜猷身陷賊徒，命懸寇手?？な∈路杜_(tái)玫傾產(chǎn)營(yíng)護(hù)，免其戮辱。眷言誠(chéng)節(jié)，實(shí)有可嘉，宜超恒賞，用明沮勸。臺(tái)玫可大都督、假湘州刺史。（《隋書·文帝紀(jì)上》）
◇　下詔伐突厥（開皇三年八月）
往者魏道衰敝，禍難相尋，周、齊抗衡，分割諸夏。突厥之虜，俱通二國(guó)。周人東慮，恐齊好之深，齊氏西虞，懼周交之厚。謂虜意輕重，國(guó)逐安危，非徒并有大敵之憂，思減一邊之防。竭生民之力，供其來(lái)往，傾府庫(kù)之財(cái)，棄於沙漠，華夏之地，實(shí)為勞擾。猶復(fù)劫剝烽戍，殺害吏民，無(wú)歲月而不有也。惡積禍盈，非止今日。朕受天明命，子育萬(wàn)方，愍臣下之勞，除既往之弊。以為厚斂兆庶，多惠豺狼，未嘗感恩，資而為賊，違天地之意，非帝王之道。節(jié)之以禮，不為虛費(fèi)，省徭薄賦，國(guó)用有余。因入賊之物，加賜將士，息道路之民，務(wù)于耕織。清邊制勝，成策在心。兇丑愚暗，未知深旨，將大定之日，比戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，乘昔世之驕，結(jié)今時(shí)之恨。近者盡其巢窟，俱犯北邊，朕分置軍旅，所在邀截，望其深入，一舉滅之。而遠(yuǎn)鎮(zhèn)偏師，逢而摧翦，未及南上，遽已奔北，應(yīng)弦染鍔，過(guò)半不歸。且彼渠帥，其數(shù)凡五，昆季爭(zhēng)長(zhǎng)，父叔相猜，外示彌縫，內(nèi)乖心腹，世行暴虐，家法殘忍。東夷諸國(guó)，盡挾私仇，西戎群長(zhǎng)，皆有宿怨。突厥之北，契丹之徒，切齒磨牙，常伺其便。達(dá)頭前攻酒泉，其后于闐、波斯、挹怛三國(guó)一時(shí)即叛。沙缽略近趣周，其部?jī)?nèi)薄孤、束紇羅尋亦翻動(dòng)。往年利稽察大為高麗、所破，娑毗設(shè)又為紇支可汗所殺。與其為鄰，皆愿誅剿。部落之下，盡異純民，千種萬(wàn)類，仇敵怨偶，泣血拊心，銜悲積恨。圓首方足，皆人類也，有一于此，更切朕懷。彼地咎征妖作，年將一紀(jì)，乃獸為人語(yǔ)，人作神言，云其國(guó)亡，訖而不見。每冬雷震，觸地火生，種類資給，惟藉水草。去歲四時(shí)，竟無(wú)雨雪，川枯蝗暴，卉木燒盡，饑疫死亡，人畜相半。舊居之所，赤地?zé)o依，遷徙漠南，偷存晷刻。斯蓋上天所忿，驅(qū)就齊斧，幽明合契，今也其時(shí)。故選將治兵，贏糧聚甲，義士奮發(fā)，壯夫肆憤，愿取名王之首，思撻單于之背，云歸霧集，不可數(shù)也。東極滄海，西盡流沙，縱百勝之兵，橫萬(wàn)里之眾，亙朔野之追躡，望天崖而一掃。此則王恢所說(shuō)，其猶射癰，何敵能當(dāng)，何遠(yuǎn)不服！但皇王舊跡，北止幽都，荒遐之表，文軌所棄。得其地不可而居，得其民不忍皆殺，無(wú)勞兵革，遠(yuǎn)規(guī)溟海。諸將今行，義兼含育，有降者納，有違者死。異域殊方，被其擁抑，放聽復(fù)舊。廣辟邊境，嚴(yán)治關(guān)塞，使其不敢南望，永服威刑。臥鼓息烽，暫勞終逸，制御夷狄，義在斯乎！何用侍子之朝，寧勞渭橋之拜。普告海內(nèi)，知朕意焉。（《隋書·突厥傳》，《北史》九十九）◇　發(fā)使巡省風(fēng)俗因下詔（開皇三年十一月己酉）朕君臨區(qū)宇，深思治術(shù)，欲使生人從化，以德代刑，求草萊之善，旌閭里之行。民間情偽，咸欲備聞。已詔使人，所在賑恤，揚(yáng)鑣分路，將遍四海，必令為朕耳目。如有文武才用，未為時(shí)知，宜以禮發(fā)遣，朕將銓擢。其有志節(jié)高妙，越等超倫，亦仰使人就加旌異，令一行一善獎(jiǎng)勸於人。遠(yuǎn)近官司，遐邇風(fēng)俗，巨細(xì)必紀(jì)，還日奏聞。庶使不出戶庭，坐知萬(wàn)里。（《隋書·文帝紀(jì)上》）
◇　頒用張賓新歷詔（開皇四年正月壬辰）張賓等存心算數(shù)，通洽古今，每有陳聞，多所啟沃。畢功表奏，具已披覽。使后月復(fù)育，不出前晦之宵，前月之余，罕留后朔之旦。減就肉，懸殊舊準(zhǔn)。月行表里，厥途乃異，日效弗食，由循陽(yáng)道。驗(yàn)時(shí)轉(zhuǎn)算不越纖毫，逖聽前修，斯秘未啟。有一于此，實(shí)為精密，宜頒天下，依法施用。（《隋書·律歷志中》）
◇　開鑿廣通渠詔（開皇四年六月）
京邑所居，五方輻湊，重關(guān)四塞，水陸艱難。大河之流，波瀾東注，百川海瀆，萬(wàn)里交通。雖三門之下，或有危慮，但發(fā)自小平，陸運(yùn)至陜，還從河水，入於渭川，兼及上流，控引汾、晉，舟車來(lái)去，為益殊廣。而渭川水力，大小無(wú)常，流淺沙深，即成阻閡。計(jì)其途路，數(shù)百而已，動(dòng)移氣序，不能往復(fù)，泛舟之役，人亦勞止。朕君臨區(qū)宇，興利除害，公私之弊，情實(shí)愍之。故東發(fā)潼關(guān)，西引渭水，因藉人力，開通漕渠，量事計(jì)功，易可成就。已令工匠，巡歷渠道，觀地理之宜，審終久之義，一得開鑿，萬(wàn)代無(wú)毀?？墒构偌八郊遥街劬摁?，晨昏漕運(yùn)，沿溯不停，旬日之功，堪省億萬(wàn)。誠(chéng)知時(shí)當(dāng)炎暑，動(dòng)致疲勤，然不有暫勞，安能永逸。宣告人庶，知朕意焉。（《隋書·食貨志》）
◇　復(fù)以十二月為臘詔（開皇四年十一月）古稱臘者，接也。取新故交接。前周歲首，今之仲冬，建亥之月，稱蠟可也。后周用夏后之時(shí)，行姬氏之臘?？贾T先代，於義有違。其十月行臘者停，可以十二月為臘。（《隋書·禮儀志二》，《通典》四十四）
◇　詔賜王誼死（開皇五年四月）誼，有周之世，早豫人倫，朕共游庠序，遂相親好。然性懷險(xiǎn)薄，巫覡盈門，鬼言怪語(yǔ)，稱神道圣。朕受命之初，深存誡約，口云改悔，心實(shí)不悛。乃說(shuō)四天王神道，誼應(yīng)受命，書有誼讖，天有誼星，桃、鹿二川，岐州之下，歲在辰巳，興帝王之業(yè)。密令卜問，伺殿省之災(zāi)。又說(shuō)其身是明王，信用左道，所在詿誤，自言相表當(dāng)王不疑。此而赦之，將或?yàn)閬y，禁暴除惡，宜伏國(guó)刑。（《隋書·王誼傳》）
◇　因突厥稱臣下詔（開皇五年七月壬午）
沙缽略稱雄漠北，多歷世年，百蠻之大，莫過(guò)于此。往雖與和，猶是二國(guó)，今作君臣，便成一體。情深義厚，朕甚嘉之。荷天之休，海外有截，豈朕薄德所能致此！已敕有司肅告郊廟，宜普頒天下，咸使知聞。（《隋書·突厥傳》）
◇　停廢律官詔（開皇五年）
人命之重，懸在律文，刊定科條，俾令易曉。分官命職，恒選循吏，小大之獄，理無(wú)疑舛。而因襲往代，別置律官，報(bào)判之人，推其為首。殺生之柄，常委小人，刑罰所以未清，威福所以妄作。為政之失，莫大於斯。其大理律博士、尚書刑部曹明法、州縣律生，并可停廢。（《隋書·刑法志》，侍官慕容天遠(yuǎn)，糾都督田元，冒請(qǐng)義倉(cāng)，事實(shí)而始平縣律生輔恩，舞文陷天遠(yuǎn)，遂更反坐。帝聞之，乃下詔。）
◇　詔豆盧（開皇六年）
上柱國(guó)、楚國(guó)公，蜀人寇亂之日，稱兵犯順，固守金湯，隱如敵國(guó)。嘉猷大節(jié)，其勞已多，可食始州臨津縣邑千戶。（《隋書·豆盧傳》）
◇　誅梁士彥、宇文忻、劉等詔（開皇六年八月）朕君臨四海，慈愛為心。加以起自布衣，入升皇極，公卿之內(nèi)，非親則友，位雖差等，情皆舊人。護(hù)短全長(zhǎng)，恒思覆育，每殷勤戒約，言無(wú)不盡。天之歷數(shù)，定于杳冥，豈慮苞藏之心，能為國(guó)家之害？欲使其長(zhǎng)守富貴，不觸刑書故也。上柱國(guó)、成阝國(guó)公梁士彥，上柱國(guó)、杞國(guó)公宇文忻，柱國(guó)、舒國(guó)公劉等，朕受命之初，并展勤力，酬勛報(bào)效，榮高祿重。待之既厚，愛之實(shí)隆，朝夕宴言，備知朕意。但心如溪壑，志等豺狼，不荷朝恩，忽謀逆亂。士彥爰始幼來(lái)，恒自誣罔，稱有相者，云其應(yīng)，年過(guò)六十，必?fù)?jù)九五。初平尉迥，暫臨相州，已有反心，彰于行路。朕即遣人代之，不聲其罪。入京之后，逆意轉(zhuǎn)深。忻、之徒，言相扶助。士彥許率僮仆，克期不遠(yuǎn)，欲于蒲州起事。即斷河橋，捉黎陽(yáng)之關(guān)，塞河陽(yáng)之路，劫調(diào)布以為牟甲，募盜賊而為戰(zhàn)士，就食之人，亦云易集。輕忽朝廷，嗤笑官人，自謂一朝奮發(fā)，無(wú)人當(dāng)者。其第二子剛，每?？嘀G，第三子叔諧，固深勸獎(jiǎng)。朕既聞知，猶恐枉濫，乃授晉部之任，欲驗(yàn)蒲州之情。士彥得以欣然，云是天贊，忻及等，皆賀時(shí)來(lái)。忻往定鄴城，自矜不已，位極人臣，猶恨賞薄。云我欲反，何慮不成。怒色忿言，所在流布。朕深念其功，不計(jì)其禮，任以武候，授以領(lǐng)軍，寄之爪牙，委之心腹。忻密為異計(jì)，樹黨宮闈，多奏親友，入?yún)⑺扌l(wèi)。朕推心待物，言必依許。為而弗止，心跡漸彰，仍解禁兵，令其改悔。而志規(guī)不逞，愈結(jié)于懷，乃與士彥情意偏厚，要請(qǐng)神明，誓不負(fù)約。俱營(yíng)賊逆，逢則交謀，委彥河?xùn)|，自許關(guān)右，蒲津之事，即望從征，兩軍結(jié)東西之旅，一舉合連橫之勢(shì)，然后北破晉陽(yáng)，還圖宗社。入佐相府，便為非法，三度事發(fā)，二度其婦自論。常云姓是「卯金刀」，名是「一萬(wàn)日」，劉氏應(yīng)王，為萬(wàn)日天子。朕訓(xùn)之導(dǎo)之，示其利害，每加寬宥，望其修改。口請(qǐng)自新，志存如舊，亦與士彥情好深重，逆節(jié)奸心，盡探肝鬲。嘗共士彥論太白所犯，問東井之間，思秦地之亂，訪軒轅之里，愿宮掖之災(zāi)。唯待蒲坂事興，欲在關(guān)內(nèi)應(yīng)接。殘賊之策，千端萬(wàn)緒。唯忻及，名位并高，寧肯北面曲躬，臣于士彥，乃是各懷不遜，圖成亂階，一得擾攘之基，方逞吞并之事。人之奸詐，一至于此！雖國(guó)有常刑，罪在不赦，朕載思草創(chuàng)，咸著厥誠(chéng)，情用愍然，未忍極法。士彥、忻、，身為謀首，叔諧贊成父意，義實(shí)難容，并已處盡。士彥、忻、兄弟叔侄，特恕其命，有官者除名。士彥小男女、忻母妻女及小男并放。士彥叔諧妻妾及資財(cái)田宅，忻、妻妾及資財(cái)田宅，悉沒官。士彥、兒年十五以上遠(yuǎn)配。上儀同薛摩兒，是士彥交舊，上柱國(guó)府戶曹參軍事裴石達(dá)，是士彥府僚，反狀逆心，巨細(xì)皆委。薛摩兒聞?wù)Z，仍相應(yīng)和，俱不申陳，宜從大辟。問即承引，頗是恕心，可除名免死。朕握?qǐng)D當(dāng)，六載于斯，政事徒勤，淳化未洽，興言軫念，良深嘆憤?。ā端鍟鳌罚?/div>

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