卷十四國事類

作者:郎瑛
○本朝科場
本朝科場,自洪武三年第一場經(jīng)義一篇,限五百字;四書義一篇,限三百字。第二場禮樂論,限三百字。逮至第三場,時(shí)務(wù)策一道,務(wù)直述,不尚文藻,一千字以上。三場之后,騎,觀其馳驟便捷;射,觀其中數(shù)多寡;書,觀其筆畫端楷;律,觀其講解詳審。此鄉(xiāng)試、會試之式也。殿試亦止策一篇,卻是時(shí)務(wù)。其時(shí)取士,各省四十名,廣西二十名,南直隸一百名,不知何年定以今格。然而刊試錄亦尚與今不同,前后序文有三四篇者,經(jīng)義一題,或刊二文者。永樂十年,錄有減場五篇者,亦中魁選。又殿試一二甲選部屬,三甲選縣佐,今則皆異于前矣?!鸪跗鹆x兵功臣
《續(xù)綱目》所載,從我太祖初起義兵渡江者十人,中山王徐達(dá)、鄭國公馮國用、平章政事邵榮、信國公湯和、鄂國公常遇春、衛(wèi)國公鄧愈、長興侯耿君用、楚國公廖永安、文臣太師李善長、參議毛廣;方渡江而附者一人,虢國公俞通海;外甥一人,曹國公李文忠;義子一人,西平侯沐英。
○太廟配享功臣中山王徐達(dá)、開平王常遇春、岐陽王李文忠、寧和王鄧愈、東甌王湯和、黔寧王沐英,右六公,洪武初追封賜謚。虢國公俞通海、蔡國公張德勝、越國公胡大海、梁國公趙德勝、泗國公耿再成、永義侯桑世杰、右六公,洪武末復(fù)追封賜謚,皆配享太祖者也。河間王張玉、東平王朱能、寧國公王真、少師姚廣孝、已上四公,永樂初追封賜謚,皆配享成祖者也。
○土地
太祖常微行,遇一監(jiān)生,同飲于酒家,奈坐已滿,回觀惟有土神之幾,太祖遂移神于地曰:“且讓我?!币?qū)︼嫞瑔柹唬骸昂翁幦??”生曰:“重慶。”帝因出對曰:“千里為重,重水重山重慶府?!鄙鷮Γ骸耙蝗顺纱螅蟀畲髧竺骶!钡凵跸?,散后,酒主復(fù)移土神上坐。是夜夢神曰:“皇帝命我不可上坐?!狈揭芍?,則聞朝廷召昨日飲酒監(jiān)生與官矣,然后知太祖焉。故今天下土地,多坐于下。
○南北卷國初會試,多中南人,故名臣多出南人,觀建文死節(jié)之士可知矣。《余冬序錄》以為洪武元年定南、北、中三色卷以取士,恐不然也。予見《三朝圣諭錄》載:仁宗時(shí),楊文貞公奏分南北卷,及蹇義等議定各處額數(shù)。議上,宮車宴駕。宣宗行之?!鹉隙级?br>京師城中不許有墓,雖古者發(fā)之。太祖一日微行,至朝天宮前,見一婦人大笑,問:“何為也?”曰:“吾夫?yàn)閲?,為忠臣;吾子為父死,為孝子。天下婦人好夫好子,無出我右,故笑之?!碧嬖唬骸叭攴蛟诤嗡??”婦人以手指之:“此去數(shù)十步。”遂不見。明日,太祖命有司往視之,惟草木森翳而已;掘地?cái)?shù)尺,有志,乃晉卞壺之墓。遂命掩之。孝陵城西門內(nèi),有吳孫權(quán)墓,筑城者奏欲去之,詔曰:“孫權(quán)亦好漢子,留為門主?!彼熘埂?br>○黃厷憲宗皇帝在東宮,景皇帝有子曰見濟(jì),奸臣黃厷具奏,請立為皇太子。上大悅,命禮部會多官議,學(xué)士陳循力主之,將復(fù)本署名;吏部尚書王翱有難色,不得已,亦署本。上如所請。于是出憲宗就沂邸,大臣皆進(jìn)官受賞,翱得所賜元寶,頓足嘆曰:“此朝廷何等大事,乃出一蠻夷也,吾儔愧死也!”時(shí)景泰二年五月八日之事。英宗復(fù)辟,憲宗復(fù)正位東宮,厷已死,發(fā)棺梟首。
夫景皇帝病不可起,奏請?jiān)缃ㄔ迹笥终垙?fù)東宮,即憲宗也。故程學(xué)士敏政序文云:“少保嘗奏立之?!薄段拇淌仿芬嘣唬骸昂髴椬谝娪姓埩⒄率?,遂復(fù)于官,并官其子;但以易太子,錮南宮為于公之罪,理宜誅之?!笔獠恢滋幽它S厷之發(fā),眾官迫于景帝,而何文淵首出“天佑下民,作之君;父有天下,傳之子”之詔語,于公亦難于言矣。南宮之錮,又豈當(dāng)時(shí)不出于帝,出于少保。況英宗未回時(shí),亦自言“得回處閑足矣”;既回,而楫遜讓位久之,然后英宗退處南宮,豈國有二君理耶?又曰:“當(dāng)時(shí)實(shí)欲迎襄王。”殊不觀迎襄之意,自是王文。又曰:“于之死,非徐害之?!辈挥^英宗猶豫良久曰:“于謙曾有功?!北娤囝櫸磳?,有貞前曰:“若不置謙等于死地,今日之事為無名?!眲t此一言而公遂遇害,果非徐耶?又曰:“迎復(fù)出自張石夫。”文刺史亦蘇人也,何不見《蘇林小記》耶?嗚呼!私心一萌,欲掩人過,遂致顛倒是非,使天下彰彰者,猶將只手掩護(hù),多見其不知量也。予著黃厷之事,并辯《漫抄》亂言,黃乃廣西思明府土官之弟,都指揮使也,因坐死罪,故為此舉,遂得釋復(fù)官。
○石亨奸黨英宗皇帝光復(fù)寶位,改元天順,武清侯石亨等誣大學(xué)士王文、大司馬于謙等迎代之罪,都給事中王鎮(zhèn)等亦皆吠形,至有誓不同朝之語,而精功不傳。余得其彈文,備錄于冊,所以著小人同惡之罪,亦若《道命錄》之傳也。
刑科等科都給事中王鎮(zhèn)等謹(jǐn)奏,為奸臣謀為不軌等事:嘗謂背主負(fù)恩者,人臣之首惡;大逆不道者,王法所必誅。猶典甚明,常刑罔赦。切照犯人王文、于謙,俱以小人濫膺重任,一以不學(xué)無術(shù)之庸才而司臺輔,貌實(shí)陋而心實(shí)險(xiǎn);一以舞文弄法之小智而與兵權(quán),言實(shí)清而行實(shí)濁。不思保乂王家,卻乃肆為奸宄;交結(jié)權(quán)宦,挾天子以令群臣;樹立黨私,引兇邪以充庶位;內(nèi)則太監(jiān)王誠、舒良、張永、王勤等為之腹心,外則內(nèi)閣陳循、江淵、蕭鎡、商輅等同其黨惡。附合黃厷之邪議,易立儲君;逢迎人主之非心,廢黜汪后;公攘名器,酬平時(shí)賄賂之私;強(qiáng)立刑誅,鉗當(dāng)代言官之口。臺諫多為之鷹犬,忠義咸畏其擠排。數(shù)年以來,內(nèi)外顯官,皆出其門;奔競成風(fēng),諂諛充位;君子無以安其位而行其道,小人得以遂其志而售其奸。遂使天下之人,但知有王文而不知有人主,但知有于謙而不知有朝廷。忠良解體,義士痛心;流毒生靈,貽殃兆庶。至于咎征屢見,構(gòu)巧辭以粉飾太平;災(zāi)異迭臻,獻(xiàn)諂言以熒惑圣聽;誠國家之巨蠹,一代之奸雄。乃者景泰皇帝不豫,連日不能視朝,豈意王文、于謙、舒良、王誠等,不顧宗社之重,惟務(wù)身家之謀,陰結(jié)異圖,包藏兇禍,欲召外藩繼位,紊亂宗枝,事雖傳聞,信實(shí)顯著,人心洶涌,中外危疑。仰荷皇上俯從群臣之請,入定大難,禍機(jī)末發(fā),元惡就擒,安宗社于幾危,成國家于再造。臣民欣忭,日月增光,萬萬年太平之福,實(shí)基于此矣。臣等切聞春秋之法,治奸惡,毋分于存歿,誅亂臣,必嚴(yán)其黨與。且如王文之黨,固非一人,而少卿古鏞、參議丁澄為甚;于謙之黨,亦非一人,而侍郎項(xiàng)文曜、都御史蔣琳為首。又如尚書俞士悅,邪妄深為,慘酷殘忍;侍郎王偉,雖有小才,貪淫狡詐;不行罷黜,安示將來?況當(dāng)撥亂反正之時(shí),命德討罪之日,伏望皇上奮干綱之勇,昭日月之明,乞?qū)⑼跷?、于謙、王誠、舒良等,明正典刑,榜示天下;其陳循等并奸惡古鏞等,誅其一二,以示至公;余則屏之遠(yuǎn)方,終身不錄。庶得亂臣賊子,無以效其尤;義士仁人,得以伸其氣。宗社幸甚,生民幸甚。臣等職居言路,與此奸黨誓不同朝,昧死上言,伏乞圣斷。謹(jǐn)具奏聞。此正月十九日也,嗚呼冤哉!
○散粥施藥
嘉靖二十年起,朝廷每歲一月,日散粥米二百石,丸藥六千囊。粥則人給一杓,可三五口供也;藥則衣金者百丸,并符篆湯方各一紙,銀五分,銅錢十五文,共貯綾錦,計(jì)價(jià)三錢?;菹轮纳跻?。
○本朝內(nèi)官忠能洪武間,云奇,南粵人,守西華門,知丞相胡惟庸謀逆,冀其因隙以發(fā)。未幾,胡誑上所居井涌醴泉,邀上觀之,車駕當(dāng)西出。公聞,慮上及禍,奔沖蹕道,勒馬銜以言,氣喘舌鴂,不能達(dá),上怒不敬,左右撾搥亂下;公垂死,忍痛指賊第。上悟,遂命左右回駕;登城,近胡第而觀之,見其內(nèi)伏壯士于屏帷間數(shù)匝,亟還。則罪人就縛,時(shí)召公,則息絕矣。遂贈官,賜葬地于鐘山之西,至今春秋祭焉。又沐敬,建文朝太監(jiān),從永樂征北,逾月不與虜遇,人馬困頓,上猶未已也。敬諫再四,上詈之曰:“反蠻敢爾!”敬仰視曰:“固不知誰是反蠻!”上怒,命曳斬之,顏色不動。上曰:“我家養(yǎng)人皆若人,豈不有益!”釋之。
又阮安,交趾人,清介善謀,尤長于工作之事。北京城池、九門、兩宮、三殿、五府、六部及塞楊村驛諸河,凡語諸役,一受成算而已。后為治張秋河道卒,平生賜予,悉上之。
又金英,不知何許人,正統(tǒng)己巳,虜騎薄都城,廷議有欲南遷者,英大言曰:“死則君臣一處死,爾敢有遷都為言者,上命必誅之!”眾心稍定,惜不知英始終也。
天順間,東宮典璽局郎覃吉,廣西人,讀書識大體,憲宗嘗賜東宮五莊,吉告不當(dāng)受,曰:“天下山河,皆主所有,何以莊為?徒為左右利而已?!睎|宮嘗念《高里經(jīng)》,吉至殿下,駭曰:“老伴來矣!”即以《孝經(jīng)》自攜,吉跪曰:“得無念經(jīng)乎?”曰:“否,吾才讀《孝經(jīng)》?!币娢啡绱?。
懷恩,不知何許人,成化間,御史林俊劾季曉,詔下獄,且不測;恩叩頭,極言救解。上大怒曰:“汝與林俊合謀訕我!不然,彼何知宮中事?”以硯擲之,不中;復(fù)撲以筆,脫帽俯伏不起。上命扶出,至東華門,遇鎮(zhèn)撫,曰:“若等諂梁芳傾俊,俊死,若等不得獨(dú)生!”章瑾,以寶石得幸,上命其傳旨進(jìn)錦衣鎮(zhèn)撫。恩曰:“鎮(zhèn)撫掌天下獄,極武臣之美選也,奈何以小人得之?”不肯傳。上曰:“汝違我?”對曰:“非敢違命,恐遭法也!”都御史王公恕屢上疏切直,恩每陰扶之,免禍。弘治初,大開言路,言官指內(nèi)臣為刀鋸之余,太監(jiān)覃昌等大怒。恩曰:“彼言是也,吾等本刑余之人,何為怒之也?”又常隨何鼎,余杭人,性儉,素好讀書,冬夏衣服,止是數(shù)襲。弘治間,目見張后兄弟出入宮中,心甚忿之,以為祖宗法度,不許外人到此。一日,孝宗與張飲,偶起如廁,除御冠于執(zhí)事者,張戲之,又帶酒污宮人。鼎遂持瓜候?qū)m門擊之,賴太監(jiān)李廣傳露得脫。明日上疏,隨被張后杖死海子。時(shí)翰林某有詩曰:“外戚擅權(quán)天下有,內(nèi)臣抗疏古今無;道合比干惟異世,心于巷伯卻同符”之句。
又蕭敬,閩人,知累朝制度,而且勤學(xué)善書。弘治間當(dāng)國,甚慊時(shí)宜。正德間,內(nèi)臣用事,蕭不與其黨。以至景泰間,興安剛直,亦俱可取。
○土木之?dāng)?br>正統(tǒng)間,自宦官王振專權(quán),上下受害,災(zāi)異迭見:丁卯、戊辰年,浙江紹興,山移地動,白毛遍生;陜西二處山崩,一處有聲叫,三日移數(shù)里。皆不敢詳奏。又黃河改流東向,淹沒千家;南京之殿,一火而盡。是夜大雨,明日殿基生荊棘,高尺余,方始下詔,則四方盜起矣。
至己巳七月八日以后,胡虜入寇之報(bào),一日數(shù)次,振乃不與人謀,而遂挾天子親征。九卿科道上章留之,不從。連夜傳旨駕出,總兵官以下亦弗預(yù)知,軍士俱無備,文武大臣匆匆隨焉。初至龍虎臺札營,一鼓即虛驚,眾以為不祥;明日,過居庸關(guān),建牙梟來集上,人心愈疑;又明日,過懷來;又二日,過宣府;日去一日,非風(fēng)即雨,聲息愈急,人情洶洶。大臣七奏班師,皆不報(bào),亦王振主之也。時(shí)虜逼近,遣成國公率五萬兵迎之,奈公有勇無謀,冒入鷂兒嶺,寇則兩翼夾攻,殺之殆盡。時(shí)方移營土木,近水草也。蓋此山舊有泉,流入渾河,未嘗干澀,至此適涸。軍士二日無水,掘地至二丈不得??芤姴恍?,亦退圍。我軍因抬營南就渾河,行未三里,寇見之,遂群噪而沖,我軍顛頓,無一人執(zhí)戈,相與枕藉,任胡騎蹴踏之矣。由是車駕蒙塵,太師英國公、兵部鄺尚書,竟不知死所也。蓋北虜臨敵,必待人動而后來沖;使我?guī)焾?jiān)壁,未必如此速。奈何天絕其水耶!幸而胡虜貪利,不專于殺,二十余萬人,傷者半而死者三之一,騾馬衣甲器械,盡為胡所得,豈偶然耶?時(shí)八月十五日。
○平頭巾網(wǎng)巾今里老所戴黑漆方巾,乃楊維禎入見太祖時(shí)所戴。上問曰:“此巾何名?”對曰:“此四方平定巾也?!彼祛C式天下。太祖一日微行,至神樂觀,有道士于燈下結(jié)網(wǎng)巾,問曰:“此何物也?”對曰:“網(wǎng)巾,用以裹頭,則萬發(fā)俱齊?!泵魅?,有旨召道士,命為道官,取巾十三頂頒于天下,使人無貴賤皆裹之也。至今二物永為定制,前世之所無。
○二衛(wèi)
太祖國初時(shí),立君子、舍人二衛(wèi)。君子衛(wèi)居文官子弟,舍人衛(wèi)居武官子弟,以宣使李謙安子中領(lǐng)焉;晝則侍從,夜則直宿,以為心腹。登報(bào)后,總兵官家眷俱要京中居住,謂同享富貴,二者雖若寵之,實(shí)防之也。
○國初狀元
國家洪武元年乃戊申,以辰戌丑未論為殿試,則當(dāng)在庚戌是也。故蘇州《錢氏世譜》:庚戌安大全為狀元;《姑蘇志》又以為金璹。殊不知當(dāng)時(shí)求才之急,一年二三開科也,如乙丑之榜。吾杭花倫,又有丁顯,是春秋二次矣。且或每年或間一年,亦不可知。《登科錄》以為自四年始,則為辛亥,而非子午卯酉之期,是國初不可以今日論也。洪武丁丑,福州人陳安阝知天文,傳臚之日,私語同輩曰:“今歲狀元必不利?!背税糙猓嬉云浒裰薪阅先?,誅考官劉三吾等并安阝,后復(fù)別取,乃北人韓克忠為首。楊升庵在本朝極博者,亦以韓為辛未,與許觀一年而二狀元,且不知陳事,蓋世遠(yuǎn)難知故耳。

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