卷八

作者:陶宗儀
◎?qū)懮剿E黃子久散人,(公望),自號(hào)大癡,又號(hào)一峰。本姓陸,世居平江之常熟,繼永嘉黃氏。穎悟明敏,博學(xué)疆記。畫(huà)山水宗董巨,自成一家,可入逸品。其所作《寫(xiě)山水訣》,亦有理致。邇來(lái)初學(xué)小生多效之,但未有得其仿佛者,正所謂畫(huà)虎刻鵠之不成也。近代作畫(huà),多宗董源、李成二家筆法,樹(shù)石各不相似,學(xué)者當(dāng)盡心焉。樹(shù)要四面俱干有與枝,蓋取其圓潤(rùn)。樹(shù)要有身分,畫(huà)家謂之紐子。要折搭得中,樹(shù)身各要有發(fā)生。樹(shù)要偃仰稀密相間,有葉樹(shù)枝,面后背有仰枝。畫(huà)石之法,先從淡墨起,可改可救。漸用濃墨者,為上。石無(wú)十步。真石看三面,用方圓之法,須方多圓少。董源坡腳下多有碎石,乃畫(huà)建康山執(zhí),董石謂之麻皮皴。坡腳先向筆畫(huà)邊僅僅起,然后用淡墨破。其深凹處,著色不離乎此。石著色要重。董源小山石,謂之礬頭。山中有云氣,此皆金陵山景。皴法要滲軟,下有沙地,用淡墨掃屈曲之,再用淡墨破。山論三遠(yuǎn),從下相連不斷,謂之平遠(yuǎn)。從近隔開(kāi)相對(duì),謂之闊遠(yuǎn)。從山外遠(yuǎn)景,謂之高遠(yuǎn)。山水中用筆法,謂之筋骨相連,有筆有墨之分。用描處糊突其筆,謂之有墨。水筆不動(dòng)描法,謂之有筆。此畫(huà)家緊要處。山石樹(shù)木皆用此。大概樹(shù)要填空(去聲)。小樹(shù)大樹(shù),一偃一仰,向背濃淡,各不少相犯。繁處間疏處,須要得中。若畫(huà)得純熟,自然筆法出現(xiàn)。畫(huà)石之妙,用勝黃水浸入墨筆,自然潤(rùn)色。不可用多,多則要滯筆。間用螺青入墨,亦妙。吳妝容易入眼,使墨士氣。皮袋中,置描筆在內(nèi)?;蜢逗镁疤幰?jiàn)樹(shù)有怪異,便當(dāng)模寫(xiě)記之。分外有發(fā)生之意,登樓望空闊處氣韻,看云采即是山頭景物。李成、郭熙、皆用此法。郭熙畫(huà)石如云:“古人云天開(kāi)圖畫(huà)者,是也。”山水中唯水口最難畫(huà)。遠(yuǎn)水無(wú)灣,遠(yuǎn)人無(wú)目。水出高源,自上而下,切不可斷脈,要取活流之源。山頭要折塔轉(zhuǎn)換,山脈皆順,此活法也。眾峰如相揖遜,萬(wàn)樹(shù)相從,如大軍領(lǐng)卒,森然有不可犯之色。此寫(xiě)真山之形也。山坡中可以置屋舍,水中可置小艇,從此有生氣。山腰用云氣,見(jiàn)得山執(zhí)高不可測(cè)。畫(huà)石之法,最要形象。不要石有三面,或在上,在左側(cè),皆可為面。臨筆之際,殆要取用。山下有水潭,謂之瀨,畫(huà)此甚有生意。四邊用樹(shù)簇之。畫(huà)一窠一石,當(dāng)逸墨撇脫,有士人家風(fēng),才多,便入畫(huà)工之流矣?;虍?huà)山水一幅,先立題目,然后著筆,若無(wú)題目,便不成畫(huà)。更要記春夏秋冬景色。春則萬(wàn)物發(fā)生,夏則樹(shù)木繁冗,秋則萬(wàn)象肅殺,冬則煙云黯淡,天色模糊,能畫(huà)此者,為上矣。李成畫(huà)坡腳,須要數(shù)層,取其濕厚。米元章論李光丞,有后代兒孫昌盛,果出為官者最多。畫(huà)亦有風(fēng)水存焉。松樹(shù)不見(jiàn)根,喻君子在野。雜樹(shù)喻小人崢嶸之意。夏山欲雨,要帶水筆。山上有石小塊堆在上,謂之礬頭。用水筆暈開(kāi),加淡螺青,又是一般秀閏畫(huà),不過(guò)意思而已。冬景借地為雪,要薄粉暈山頭。山水之法,在乎隨機(jī)應(yīng)變。先記皴法不雜,布置遠(yuǎn)近相映,大概與寫(xiě)字一般,以熟為妙。紙上難畫(huà),絹上礬了,好著筆,好用顏色,易入眼。先命題目。此為之上品。古人作畫(huà),胸次寬闊。布景自然,合古人意趣。畫(huà)法盡矣。好絹用水噴濕,石上槌眼匾,然后上幀子。礬法:春秋膠礬停,夏月膠多礬少,冬天礬多膠少。著色:螺青拂石上,藤黃入墨畫(huà)樹(shù),甚色潤(rùn)好看。作畫(huà)只是個(gè)理字最緊要。吳融詩(shī)云:“良工善得丹青理?!弊鳟?huà)用墨最難。但先用淡墨,積至可觀處,然后用焦墨濃墨,分出畦徑遠(yuǎn)近。故在生紙上有許多滋潤(rùn)處。李成惜墨如金,是也。作畫(huà)大要去邪、甜、俗、賴四個(gè)字?!蜞嚿椒科浇瓡?huì)道觀主鄧山房道樞,綿州人,在宋季,為道士。時(shí)齋法已精,際遇理度兩朝。一日,謝后遣巨召至內(nèi)后門(mén),泣降德音,且令其責(zé)軍令狀,使無(wú)他泄。后謂曰:“吾昨夜夢(mèng)見(jiàn)濟(jì)王,怒甚。以為吾且將兵由獨(dú)松關(guān)入,滅汝社稷矣。吾此夢(mèng)頗可怪,汝可就南高峰頂,為膽心章,哀告上帝?!币讯S頭先鋒斬關(guān)而來(lái)。宋亡后,鄧遂筑今觀?!蚬氛靖啕愐员泵麆e十八,華言連五城也。罪人之流奴兒干者,必經(jīng)此。其地極寒,海亦冰,自八月即合,至明年四五月方解,人行其上,如履平地。征東行省每歲委官至奴兒干給散囚糧,須用站車(chē),每車(chē)以四狗挽之。狗悉諳人性,站有狗分例。若克滅之,必嚙其主者,至死乃已。
◎五馬入門(mén)吾鄉(xiāng)陳剛中先生(孚),臨??h人。國(guó)初時(shí),嘗為僧,以避世變。一日,大書(shū)所作詩(shī)於其父執(zhí)某之粉墻上云:“我不學(xué)寇丞相,地黃變發(fā)發(fā)如漆;又不學(xué)張長(zhǎng)史,醉后揮毫掃狂墨。平生紺發(fā)三十丈,幾度和云眠石上。不合感時(shí)怒沖寇,天公罰作圓頂相。肺肝本無(wú)兒女情,亦豈惜此雙鬢青。只憶山間秋月冷,搔首不見(jiàn)峰影?!备笀?zhí)見(jiàn)之,曰:“此子欲歸俗也?!焙魜?lái),館谷之,命養(yǎng)發(fā),經(jīng)半年余。謂曰:“汝當(dāng)娶,吾將以女事汝?!毕壬o謝再三,既而命寓他所,遣媒妁行言,擇日迎歸。父執(zhí)喜曰:“五馬入門(mén)矣?!毕壬m獲偶,自妻母以至妻之兄姊弟妹皆不然,遂挈家入京,館閣諸老,交章薦舉,入翰林,會(huì)朝廷遣使交趾,授先生禮部郎中。副之,至交州。嘗有詩(shī)曰:“老母越南垂白發(fā),病妻塞北倚黃昏。蠻煙瘴雨交州客,三處相思一夢(mèng)魂。”及抵安南國(guó),以文字言語(yǔ)諭之,其國(guó)遂降,將其世子并國(guó)相入朝。后以功授治中,典鄉(xiāng)郡,終老焉。若父執(zhí)者,可謂識(shí)人也已。
◎隱逸吾鄉(xiāng)呂徽之先生(□□),家仙居萬(wàn)山中,博學(xué)能詩(shī)文,問(wèn)無(wú)不知者,而安貧樂(lè)道,常逃其名,耕漁以自給。一日,楮幣詣富家易谷種,值大雪,立門(mén)下,人弗之顧。徐至庭前,聞東閣中有人分韻作雪詩(shī),一人得“勝”字,苦吟弗就。先生不覺(jué)失笑。閣中諸貴游子弟輩聞得,遣左右詰之。先生初不言,眾愈疑,親自出見(jiàn),先生露頂短褐,布襪草屨,輒侮之,詢其見(jiàn)笑之由。先生不得已,乃曰:“我意舉滕王蛺蝶事耳?!北娛?xì)g伏,邀先生入坐。先生曰:“我如此形狀,安可廁諸君子間?”請(qǐng)之益堅(jiān),遂入閣。眾以藤藤二字請(qǐng)先生足之。即援筆書(shū)曰:“天上九龍施法水,人間二鼠嚙枯藤。騖鵝聲亂功收蔡,蝴飛來(lái)妙過(guò)勝。”復(fù)請(qǐng)和云字韻詩(shī),又隨筆寫(xiě)云:“萬(wàn)里關(guān)河凍欲含,渾如天地尚函三。橋邊驢子詩(shī)何惡,帳底羔兒酒正酣。竹委長(zhǎng)身寒郭索,松埋短發(fā)老瞿云。不如乘此拎元濟(jì),一洗江南草木慚?!睂?xiě)訖,便出門(mén)。留之,不可得。問(wèn)其姓字,亦不答,皆驚訝曰:“嘗聞呂處士名,欲一見(jiàn)而不能,先生豈其人邪?!痹唬骸拔肄r(nóng)家,安知呂處士為何如人?”惠之谷。怒曰:“我豈取不義之財(cái)?必易之。”刺船而去,遣人遙尾其后。路甚僻遠(yuǎn),識(shí)其所而返。雪晴,往訪焉,惟草屋一間,家徒壁立。忽米桶中有人,乃先生妻也。因天寒,故坐其中。試問(wèn)徽之先生何在,答曰:“在溪上捕魚(yú)。”始知真為先生矣。至彼,果見(jiàn)之,告以特來(lái)候謝之意。隔溪謂曰:“諸公先到舍下,我得魚(yú),當(dāng)換酒飲諸公也?!鄙夙?,攜魚(yú)與酒至,盡歡而散。回至中途,夜黑,不良于行,暫憩一露棚下,適主人自外歸,乃嘗識(shí)面者,問(wèn)所從來(lái),語(yǔ)以故。喜曰:“是固某平日所愿見(jiàn)者?!鄙峡退?,翼旦,客別。主人躡其蹤,則先生已遷居矣。又一日,先生與陳剛中治中遇于道。治中策蹇驢,時(shí)猶布衣,見(jiàn)先生風(fēng)神高簡(jiǎn)。問(wèn)曰:“得非呂徽之乎?”曰:“然。足下非陳剛中乎?”曰:“然?!蔽帐秩羝缴鷼g,共論驢故事。先生言一事,治中答一事,互至四十余事,治中止矣。先生曰:“我尚記得有某出某書(shū),某出某傳?!庇秩嗍?,治中深敬之?!蜿P(guān)節(jié)梯媒《社陽(yáng)雜編》云:“元載寵姬薛瑤英,善為巧媚。載惑之?,幱⒅冈蛔诒?,兄曰從義於趙娟相遞出入。以構(gòu)賄賂,號(hào)為關(guān)節(jié)。趙娟本岐王愛(ài)妾,后出為薛氏妻,生瑤英三人。更與中書(shū)主吏卓倩等為腹心,而宗本輩以事告者,載未嘗不領(lǐng)之。天下赍寶貨求大官,無(wú)不恃載權(quán)執(zhí),指薛卓為梯媒。又李肇《國(guó)史補(bǔ)》總敘進(jìn)士科云:“造請(qǐng)權(quán)要,謂之關(guān)節(jié)。”《牛軻牛羊日歷》云:“由是輕薄奔走,揚(yáng)鞭馳騖,以關(guān)節(jié)緊慢為甲乙?!币源送浦?,則諺所謂打關(guān)節(jié)、有梯媒者,不為無(wú)祖矣。
◎利市利市之說(shuō),到處皆然。《易·說(shuō)卦》:巽為利市三倍。◎老苗楊完者,字彥英,武岡綏寧之赤水人,為人陰鷙酷烈,嗜斬殺。初,群無(wú)賴嘯聚溪洞,完者內(nèi)深賊,持權(quán)詐,故眾推以為長(zhǎng)。王中日棘,湖廣陶夢(mèng)禎氏舉師勤王,聞苗有眾,習(xí)斗擊,遣使往招之。由千戶累階至元帥。夢(mèng)禎死,樞密院判阿魯恢總兵駐淮西,仍用招納。既得旁緣入中國(guó),不復(fù)可控制。略上江,順流而下,直抵揚(yáng)州。禽獸之行,絕天逆理,民怨且怒。共起義,攻殺之,余黨奔潰。度揚(yáng)子,宿留廣德吳興間。至正十六年春二月朔,淮人陷平江,時(shí)江浙行中書(shū)省丞相塔失帖木兒,有旨得便宜從事。嘉興北連平江,南去杭州無(wú)二百里,為藩鎮(zhèn)喉舌。有司告援急星火,驛使交道中不絕。丞相兵少,策無(wú)所出,以完者來(lái)守之。完者取道自杭,以兵劫丞相,升本省參知政事,填募民入粟空名告身予之,即拜添設(shè)左丞所,統(tǒng)苗獠洞犭答剌罕等,無(wú)尺籍伍符,無(wú)統(tǒng)屬,相謂曰阿哥,曰麻線,至稱主將亦然。喜著班斕衣,制衣,袖廣狹修短與臂同,衣幅長(zhǎng)不過(guò)膝。如袖,裙如衣??偯徊萑共菅?。固ㄕ以獸皮,曰護(hù)項(xiàng)。束要以帛,兩端懸尻后若尾。無(wú)間晴雨,被氈毯,狀絕類犬。按《邕管雜記》、《溪蠻叢笑》等書(shū)所載,五溪之蠻,盡盤(pán)瓠種屬,曰貓、曰犭、曰犭覽、曰犭乞犭今、曰犭乞犭老,字皆從犬,則諺所謂苗犬者、信然。軍中無(wú)金鼓,雜鳴小鑼,以節(jié)進(jìn)止。其鑼若賣(mài)貨郎擔(dān)人所敲者。夜遣士卒伏路,曰坐草。軍行尚首功,資抄掠。抄掠曰檢刮。檢刮者,盡取而靡有孑遺之意,所過(guò)無(wú)不殘滅。擄得男女,老羸者、甚幼者、色陋者、殺之。壯者曰士乖,幼者曰子,皆驅(qū)以為奴。人之投其黨者,曰入火。婦人艷而皙者,畜為婦,曰夫娘。人有三四婦,多至十?dāng)?shù),一語(yǔ)不合,即事刂以刃。與之處者,得至日莫無(wú)恙,則心竊自賀。古云:“好則人,怒則獸?!毙稳荼M之矣。是月,丞相又以王與敬攝元帥事,守松江。與敬據(jù)郡應(yīng)平江,完者遣部將蕭亮員成來(lái),與敬奔。苗有松江,火一月不絕,城邑殆無(wú)噍類,偶獲免者,亦舉刖去兩耳。掠?jì)D女,劫貨財(cái),殘忍貪穢,慘不忍言。官庾尚有粟四十萬(wàn)余,籍為己有。越五十日,平江兵破淀湖柵,苗夜遁去。秋,平江兵入杭,苗將吳大量一敗,完者自嘉興來(lái),駐兵城中菜市橋外。未即進(jìn),民自為戰(zhàn)勝,完者兵淫刑以逞。嘉興僅保孤城,城之外悉遭兵焚,有窮目力所至,無(wú)寸草尺木處。完者離陽(yáng)浮尊事丞相,生殺予奪,於己是決,丞相僅得署成案。然浙江之南則行御史臺(tái)總督官邁里古思,建德路則達(dá)魯花赤古篤魯丁,各自為守,苗不敢犯共境。完者之威令,僅行於杭州、嘉興兩郡而已。筑營(yíng)德勝堰,周?chē)睦铮优癫栽谘?。且以為塢計(jì),用法刻深,任執(zhí)立威。而鄧子文、金希尹、王彥良之徒,又悉邪佞輕佻,左右交煽,氣焰翕忽。時(shí)左丞李伯升、行樞密同知史文炳、行樞密同僉呂珍等、皆先魁淮旅而降順者,丞相以其眾攻殺之。既受?chē)怖糁律旗段谋?,為可憐之意曰:“愿少須臾毋死,得以底裹上路,報(bào)不可。”完者乘躁力戰(zhàn),敗。盡殺所有婦女,自經(jīng)以死。獨(dú)平章慶童女以先往在富陽(yáng)得免。平章女已嘗許嫁親王,為完者強(qiáng)委禽焉。至是,未及三月,故數(shù)其罪者此居首。諸軍開(kāi)門(mén)納款,惟恐弗先。文炳解衣裹尸瘞之,祭哭盡哀十八年秋八月也。完者部將宋興在嘉興閉城自守,亦攻降之。城中燔毀者三之二,民遇害者十之七?!赌洗逡笆贰吩唬骸懊缛巳A夏,民之不幸,亦國(guó)家之不幸也。國(guó)以民為本,本不固矣,邦奚以寧?為之將若相者,在於明黜陟,嚴(yán)賞罰,奉將天威,降者招之,逆干討之,以培國(guó)家之本,可也。顧於此而不為,又無(wú)他奇謀遠(yuǎn)略,而乃借重於非類,正猶開(kāi)虎兒之匣而使赴犬羊耳。尚冀保民命,為社稷計(jì),一何愚哉!罪惡貫盈,天怒於上,敗亡戮辱,身膏草野,民以為快。實(shí)亦自取之也。惟完者則有說(shuō)焉。完者寵榮過(guò)望,豈有貳志?忠君愛(ài)民之道,頗亦見(jiàn)諸行事。獨(dú)矜己犯分,貪財(cái)好色,固夷性所然。君子責(zé)備賢者,於此可以略之,則罪亦未至於死也。兼以所部吏卒,視完者起身等寒微,故威令有所不信,急之則恐內(nèi)變,緩之則壞法敗度,遂卒至於如此。亦可哀矣。又惜乎草草之舉,斷自一時(shí),吾恐國(guó)家之本,鏟刈殆盡。雖有智謀之士,亦無(wú)如之何矣!天乎人乎?吾不得而知也。
◎雙硯堂周待制月巖先生(仁榮),買(mǎi)地於府城之鄭捏兒坊,創(chuàng)義塾以淑后進(jìn)。筑時(shí),掘地深才數(shù)尺,有青石,獲雙硯。硯有款識(shí),乃唐鄭司戶虔故物。塾既成,遂名雙硯堂。爾后,先生之弟本道先生(仔肩),登庚申科,仕至惠州判官。虔字弱齊,俗訛為捏兒云?!蚣捩q處字先師錢(qián)先生(璧),字伯全,壬申科進(jìn)士。端重清慎,語(yǔ)不傷氣。嘗內(nèi)一女鬟,風(fēng)姿秀雅,殊可人意。室氏勸先生私之,正色而答曰:“我之所以置此者,欲以侍巾櫛耳,豈有他意哉!汝乃反欲敗吾德耶!”即具貲嫁之,果處子也。先生云間人?!蚵櫛檀霸?shī)京口天慶觀主聶碧窗,江西人,嘗為龍翔宮書(shū)記。國(guó)初時(shí),詔赦至,感而有詩(shī)曰:“干坤殺氣正沉沉,又聽(tīng)燕臺(tái)降德音。萬(wàn)口盡傳新詔好,累朝誰(shuí)念舊恩深。分茅列土將軍志,問(wèn)舍求田父老心。麗正立班猶昨日,小臣無(wú)語(yǔ)淚沾襟。”又哀被虜婦云:“當(dāng)年結(jié)發(fā)在深閨,豈料人生有別離。到底不知因色誤,馬前猶自買(mǎi)胭脂。”又詠胡婦云:“雙柳垂鬟別樣梳,醉來(lái)馬上倩人扶。江南有眼何曾見(jiàn),爭(zhēng)卷珠簾看固姑。”
◎玉腴江鄰幾《雜志》云:“丁正臣赍玉腴來(lái)館中。”沈休文云:“福州人謂之佩羹,即今魚(yú)脬是也?!?br>◎蟹斷陸龜蒙《蟹志》云:“稻之登也,率執(zhí)一穗以朝其魁,然后任其所之。作曹沸指江而奔,漁者緯蕭承其流而障之,名曰蟹斷。然緯蕭二字尤奇?!薄蜃鹘駱?lè)府法喬孟符(吉),博學(xué)多能,以樂(lè)府稱。嘗云:“作樂(lè)府亦有法,曰鳳頭豬肚豹尾六字是也。大概起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮。尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂(lè)府矣。”此所謂樂(lè)府,乃今樂(lè)府,如《折桂令》、《水仙子》之類。
◎岷江綠太師伯顏擅權(quán)之日,剡王徹徹都、高昌王貼本兒不花,皆以無(wú)罪殺。山東憲吏曹明善,時(shí)在都下,作《岷江綠》二曲以風(fēng)之,大書(shū)揭于五門(mén)之上。伯顏怒,令左右暗察得實(shí),肖形捕之。明善出避吳中一僧舍,居數(shù)年,伯顏事敗,方再入京。其曲曰:“長(zhǎng)門(mén)柳絲千萬(wàn)縷,總是傷心處,行人折柔條。燕子銜芳絮,都不由鳳城春做主。長(zhǎng)門(mén)柳絲千萬(wàn)結(jié),風(fēng)起花如雪。離別重離別,折復(fù)攀折,苦無(wú)多舊時(shí)枝葉也?!贝饲置肚褰?,俗曰《江兒水》。
◎溫暾南人方言曰溫暾者,乃懷暖也。唐王建宮詞:“新晴草色溫暾。”又白樂(lè)天詩(shī):“池水溫暾。”則古已然矣。
◎飛云渡飛云渡風(fēng)浪甚惡,每有覆舟之患。有一少年子,放縱不羈,嘗以所生年、月、日時(shí)就日者問(wèn)平生富貧壽夭。有告曰:“汝之壽莫能躍三旬?!奔捌邓照?,言亦多同。於是意謂非久於人世,乃不娶妻,不事生產(chǎn)作業(yè),每以輕財(cái)仗義為志。嘗俟船渡傍,見(jiàn)一丫鬟女子,徘徊悲戚,若將赴水,少年亟止之。問(wèn)曰:“何為輕生如此?答曰:“我本人家小婢,主人有姻事,暫借親眷珠子耳環(huán)一雙,直鈔三十余,定今日送還,竟於中途失去。寧死耳,焉敢歸?”少年曰:“我適拾得,但不審果是汝物否?”方再三磨問(wèn)顆數(shù)裝束,實(shí)是。遂同造主人,主人感謝,欲贈(zèng)以禮,辭不受。既而主人怒此婢,遣嫁業(yè)梳剃者,所居去渡所只尺間。期歲,少年與同行二十有八人將過(guò)渡,道遇一婦人,拜且謝。視之,乃失環(huán)女也。因告其故於夫,屈留午飯。余人先登舟,俄風(fēng)濤大作,皆葬魚(yú)腹。蓋少年能救人一命,而造物者亦救其一命以答之。后少年以壽終。渡在溫之瑞安。
◎漢子今人謂賤丈夫曰漢子。按北齊魏愷,自散騎常侍遷青州長(zhǎng)史,固辭。文宣帝大怒曰:“何物漢子,與官不就。”又段成式《戶陵官下記》:韋令去西蜀時(shí),彭州刺史被縣令密論訴,韋前期勘知。屈刺史詣府陳謝,及迥日,諸縣令悉遠(yuǎn)迎,所訴者為首。大言曰:“使君今日可謂朱研益丹矣?!贝淌沸υ唬骸皠t公便是研朱漢子也。”
◎長(zhǎng)年吾鄉(xiāng)稱舟人之老者曰長(zhǎng)老。長(zhǎng)上聲,蓋唐已有之矣。杜工部詩(shī)云:“長(zhǎng)年三老歌聲里,白書(shū)攤錢(qián)高浪中?!薄豆沤裨?shī)話》謂川峽以篙手為三老,乃推一船之最尊者言之耳。因思海舶中以司柁曰大翁,是亦長(zhǎng)老三老之意。
◎龍見(jiàn)嘉興李郭元之言,至正乙未秋七月三日,城東馬橋上白龍掛。盲風(fēng)怪雨,天暗黑若深夜然,壞民居五百余所。大木盡拔,木自半空墜下,悉折為二。雜以萬(wàn)瓦亂飛,溪水直立,人皆叫號(hào)奔走。不暇顧妻子。龍由馬橋歷城北北麗橋,望太湖而去。時(shí)方在家,家去城可三里許,如聞萬(wàn)屋齊壓,急出戶四望,黑云洶涌,失府城所在。經(jīng)一二時(shí),方乃開(kāi)霽。不一年,為戰(zhàn)斗之地。凡龍所過(guò)處,荊棘寒煙,衰草野鄰。視昔時(shí)之繁華,如一夢(mèng)也。
◎星入月松江孫元言,至正己未七月六日認(rèn)自平江歸,泊舟城西柵口,方掀蓬露坐,忽見(jiàn)一星,大如杯碗,色白而微青,尾長(zhǎng)四五丈,光焰燭天,砑然有聲,由東北方飛入月中而止。此時(shí)月如仰瓦,正乘之,無(wú)偏倚,若人以手拾置其中者。嘗記宋張端義《貴耳》集云:“丁亥年,余為儀真錄參。十月二十三日夜,因觀天象,見(jiàn)一星人月。算歷者鄒淮,絕早相別,云:“昨夜星入月,恐兩淮兵動(dòng)。不可住,徑喚渡過(guò)建康。余問(wèn)之,古有此否?鄒云:漢獻(xiàn)帝時(shí),一次星入月,今再見(jiàn)也。十一月十二日,劉倬舉兵﹃孝姑,姑反戈,一城狼狽,僅以身免。繼此兵禍未泯也?!睋?jù)此說(shuō),則松江之禍,亦非偶然。松江自丙申二月十八日軍亂,越三日,苗來(lái)克復(fù)。首尾兩月之間,焚殺擄掠,十里之城,悉化瓦礫之區(qū)。視他郡尤可畏。是則星入月不知此時(shí)在於何所分野,顧乃松江獨(dú)應(yīng)其兆與?
◎軍中禮士浙省參政董公摶霄,字孟起,以名行。當(dāng)至正癸巳之間,總兵戌昱嶺獨(dú)松千秋三關(guān)日,號(hào)令嚴(yán)肅,民賴以安。及克復(fù)諸郡,不殺擄,不抄掠,其御將帥也,凜然不可犯。而四方之士歸之者,禮遇勤至,尊酒在前。起立捧觴,既恭且和。然復(fù)取其所長(zhǎng)而任之,若董公者,可謂得待士之體矣?!虿荒蜔┎荒蜔┤?,見(jiàn)《宋書(shū)》庾登之弟《仲文傳》。
◎阿誰(shuí)阿誰(shuí)二字,見(jiàn)《三國(guó)志·龐統(tǒng)傳》。

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