明珠墓志銘
作者：賜進(jìn)士及第經(jīng)筵講官戶(hù)部尚書(shū)加六級(jí)華亭門(mén)年眷侄王鴻緒頓首拜撰文
賜進(jìn)士出身日講官起居注詹事府少詹事兼翰林院侍講學(xué)士加一級(jí)溧陽(yáng)門(mén)人史夔頓首拜書(shū)丹賜進(jìn)士及第經(jīng)筵講官內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎德清門(mén)人蔡升元頓首拜篆蓋
康熙四十七年四月十七日，內(nèi)大臣故相國(guó)明公薨于第。上命大臣侍衛(wèi)蒞喪、奠茶酒，為定期殯郊外，命皇長(zhǎng)子直郡王、皇三子誠(chéng)貝勒送至殯所，本旗內(nèi)大臣侍衛(wèi)咸赴哭焉。禮部以恤典請(qǐng)，詔賜祭葬如制。初，公病足不能朝，養(yǎng)疾園中，敕賜名醫(yī)上藥、天廚珍味相望于道，中貴人頻至榻前問(wèn)安否，諭公子學(xué)士揆敘視病增減之勢(shì)、眠食之節(jié)，不時(shí)詣苑闥以聞。得稍瘳，上輒喜，動(dòng)顏色；久之治弗效，命學(xué)士奉公歸第。擢學(xué)士為工部侍郎，仍掌翰林院事，俾目見(jiàn)其遷陟。又賜公天廄馬四匹、帑金二千兩。及薨，軫悼有加，蓋上之眷公者如是。冬十月旬有三日，孤侍郎葬公于昌平州皂莢屯之新阡而請(qǐng)銘于余。謹(jǐn)據(jù)學(xué)士孫君致彌所錄者，并考公世族官位與其生平大節(jié)，合而志于其墓。公諱珠，其先出于海西，遠(yuǎn)有代序。始祖星根達(dá)爾漢，滅扈倫國(guó)，據(jù)其納蘭部，因氏焉。遷業(yè)赫河之濱，為業(yè)赫國(guó)王。四傳至諱太杵者，公高祖也；曾祖諱楊家努，祖諱金太石，考諱倪迓漢。自星根達(dá)爾漢至金太石，世為國(guó)王，居開(kāi)原北關(guān)，事具《明史》。金太石有女弟，作嬪太祖高皇帝，是為高皇后，實(shí)生太宗文皇帝。高皇帝初受命，以兵收北關(guān)，于是業(yè)赫國(guó)諸子皆仁皇朝，其國(guó)之所由廢，備載本朝《實(shí)錄》。公考倪迓漢，金太石中子也，以佐領(lǐng)累贈(zèng)光祿大夫；妣墨爾齊氏，累贈(zèng)一品夫人。子男四人：伯鄭奎，官至資政大夫，仲、季俱夭，公其叔也，幼而穎異。六歲母夫人卒，十二歲光祿公卒，為資政公所撫，以孝友聞。年十七，世祖章皇帝器重之，授鑾儀衛(wèi)云麾使，即已典章奏參機(jī)密矣。今上登極，改內(nèi)務(wù)府郎中，充總管，遷內(nèi)弘文院學(xué)士，擢刑部尚書(shū)，歷都察院左都御史、兵部尚書(shū)兼佐領(lǐng)、吏部尚書(shū)，拜武英殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)，加太子太傅晉太子太師，充太宗文皇帝《實(shí)錄》總裁、經(jīng)筵講官，特授議政內(nèi)大臣，立朝凡五十有八年，居內(nèi)閣十有三年。公為人警敏善斷，事無(wú)大小，洞見(jiàn)本末，措置規(guī)畫(huà)，纖悉中要。人有詣公論事者，不待詞畢而心所欲吐立已酬答，一經(jīng)見(jiàn)終身不忘，事隔數(shù)千里外若決于目前，其才蓋稟于天也。而又博覽古籍、曉暢朝典，捐細(xì)故，敦大體，羽翼善類(lèi)，將掖寒士，卓然有古大臣風(fēng)。計(jì)自開(kāi)國(guó)以來(lái)，大經(jīng)大法、兵農(nóng)錢(qián)谷、禮樂(lè)政刑，著為令甲垂示后祀者，如《大清會(huì)典》、《大清律》、《賦役全書(shū)》、《滿(mǎn)漢品級(jí)考》、《八旗綠旗兵制》、《吏禮二部銓選取士法》，由公裁定者居多。其生平嘉言善行，美不勝書(shū)，而最不可泯沒(méi)者數(shù)大事，其在兵部也。撤藩議起時(shí)，平南王尚可喜奏請(qǐng)回籍，上以其章示廷臣，多謂不可撤，公抗言宜從其請(qǐng)。上念三藩俱握重兵，撤之變速而禍小，不撤則變遲而禍大，遂決意撤之。三藩者，平西、靖南及平南而三也。平西為吳三桂，靖南為耿精忠，詔令還京俱次第反。上大發(fā)兵討之，首尾數(shù)年，以次誅滅，天下由此大定。當(dāng)是時(shí)，上獨(dú)斷于心而贊其議者，公等四三人而已。韓愈之論平淮西也，曰凡此蔡功，惟斷乃成，其推原夫功之所由成也，曰一二臣不為無(wú)助。其所謂一二臣者，殆如今之公等是。上既以公之議同，器公甚，未幾由太宰入政府。逆臣方跳梁，軍事旁午，圣天子廟算宏遠(yuǎn)，推授閫外，戰(zhàn)勝攻取，不爽毫發(fā)。公密勿左右，當(dāng)有秘計(jì)奇策深契上心者，而公謹(jǐn)默不自言，人亦莫能知也。兵部議福建提督萬(wàn)正色、總督吳興祚報(bào)軍政失實(shí)，請(qǐng)令覆奏，嚴(yán)核之。上以問(wèn)閣臣，公對(duì)曰：封疆大臣有功必覆奏，恐將士解體，部議不可用，上然之。將軍施瑯議剿臺(tái)灣，總督姚啟圣欲與俱，令議政王等集議上，公進(jìn)曰：一人專(zhuān)兵，其志得行，督提并將，彼此掣肘，懼無(wú)功。上遂專(zhuān)任施瑯，臺(tái)灣以平。公之善處大事多類(lèi)此。都御史魏象樞薦起高珩為刑部侍郎，及上前奏事不能舉其詞，珩請(qǐng)黜，象樞且得罪。公奏珩年老多忘，無(wú)他過(guò)。珩以老善去，而象樞獲免。上嘗論諸巡撫，稱(chēng)金世德稱(chēng)職，因問(wèn)公曰：于成龍若何？公對(duì)曰：成龍至清，其盡職乃與世德等。成龍山西人，是時(shí)撫直隸，后擢兩江總督，與象樞并為名臣。將軍趙良棟破滇有功，公巡西邊歸，具以良棟所自言白于上，久之良棟入奏事，疑公不為言，上諭閣臣批良棟章曉示之，良棟始悟。公之保持善類(lèi)、薦賢為國(guó)多類(lèi)此。滿(mǎn)洲大臣佐領(lǐng)家有喪，其所轄職官持服，視奴仆等，有怠慢不至刑以死者。公言屬吏、家仆不可一視有旨職官免持服，著為例。有于蒙古界盜御廠牛者，法當(dāng)死。上問(wèn)所盜非民牛，其可寬乎？公言：蒙古無(wú)城郭房舍，故法嚴(yán)。此盜官牛者若以特旨貸之，乃法外之仁，不為例其可。上曰然，免死勿為例。兵部言各旗所理訐訟之事，宜立限結(jié)案。上以問(wèn)閣臣，公對(duì)曰：各旗用人，都統(tǒng)、副都統(tǒng)職也，有除補(bǔ)，擇健且能者則眾心服，今未能盡然，故多訟。一人訐告，研鞫費(fèi)旬日，兩人即倍之，延緩不能結(jié)乃坐此，宜責(zé)其除補(bǔ)之日，慎選送兵部，或有訐告，令部臣治之。上曰然，如此則弊端絕矣。公論事曲當(dāng)且得，大體多類(lèi)此。福建布政張仲舉，請(qǐng)御書(shū)宋儒六子祠額。上問(wèn)公云何。公對(duì)曰：程顥等皆前代大儒，闡明圣學(xué)，宜賜御筆垂永久。上從之，于是周、程、張、邵、朱六子之祠，皆御書(shū)“學(xué)達(dá)性天”扁額。其后，四方名儒、忠烈之士多得御書(shū)祠額，自此始也。公通知古今，每當(dāng)御門(mén)聽(tīng)政，奏對(duì)明朗，悉協(xié)理義，上輒稱(chēng)善。嘗以手敕賜公曰：“卿才能素著，持管絲綸重地，贊理機(jī)務(wù)，因卿夙稽典史，曉鬯古今責(zé)難陳善之理，《文獻(xiàn)通考》等書(shū)皆致君澤民，至道所系，特以賜卿，退食之暇，可時(shí)觀閱，以副朕虛懷求治之意?！鄙w上之信公者深而望公者至，君臣交泰，共臻治平。圣天子獨(dú)攬干綱，意諭色授，公卿大臣奉職循理，夙夜弗遑。公當(dāng)軸處中，矢之以忠誠(chéng)，將之以敬慎，才智盡斂，功名不居，從容贊襄于廟堂之上而天下熙然太和，謂非明良遭遇之盛歟。然柄用日久，間有忌之者，于是人言緣以起。某御史以河工事論總河靳輔，因侵公。賴(lài)上明圣，知有黨扃，不之問(wèn)，而改公議政大臣。其后，上數(shù)南巡江淮，靳輔功大著，而御史早以他事敗去，久之復(fù)起，卒以不職喪其名云。公為議政大臣時(shí)，厄魯特跳梁西陲，數(shù)為患，天子赫然怒，急圖殄滅之，命公巡察邊情，賑濟(jì)屬部。公經(jīng)營(yíng)絕漠，得其要領(lǐng)，及上自將三征出塞，公皆在軍中，其他巡幸所至未嘗不從。厥后，公春秋高，上或時(shí)邁方岳，留公京師，有大政事建白誠(chéng)邸參議。上嘗宴間念及祖宗朝勛舊功績(jī)，輒召公談?wù)撝烈迫?，雖予告倚毗彌重，前后恩賚不可勝紀(jì)，而鵝黃帶、元狐帽、墨貂袍之賜尤為異數(shù)；御書(shū)堂額、大幅手卷、冊(cè)頁(yè)、金扇以數(shù)十計(jì)，在廷罕有匹者。公揚(yáng)歷中外，皆處股肱心膂之任，不矜威權(quán)，刻意謹(jǐn)毖，其生平所獻(xiàn)納薦達(dá)者，雖親子弟莫得聞。至待人接物，抑然自下，豈弟樂(lè)易，好施予，尤喜寒士。嚴(yán)繩孫、朱彝尊、姜宸英、唐孫華之屬，時(shí)延于家，多致顯名于朝；吳兆騫戌關(guān)東，贖以歸，厚給之，士類(lèi)多誦義者。公生于天聰九年十月十日，卒年七十有四。夫人覺(jué)羅氏，誥封一品夫人，實(shí)太祖高皇帝嫡孫女、英王正妃第五女，先公薨。子男三人：長(zhǎng)性德，康熙十五年進(jìn)士、一等侍衛(wèi)，先公卒；次揆敘，工部右侍郎管翰林院學(xué)士事，即屬余銘者也，甚賢，工詩(shī)文；次揆方，尚康親王女郡主，封和碩額駙，先公卒。女三人：長(zhǎng)適一等伯李天保；次適哆羅貝勒延壽；次先卒。孫五人：長(zhǎng)福哥、早卒；次富爾敦，康熙三十九年進(jìn)士；次福森，皆性德出；次永壽，次永福，皆揆方出。孫女四人：長(zhǎng)適翰林院侍講高其倬，次適翰林院侍講學(xué)士年羹堯，次適馬喀納，皆先卒，次未字，皆性德出。曾孫一人孝哥，福哥出。銘曰：
厥初靡詳，七傳世王。有媯育姜，緣文母以昌。領(lǐng)軍燾后，我公誕受。在先帝左右，左宜右有。今皇選能，越階以升。六卿三陟，洎于延登。天子圣神，伐叛耆武。中樞贊謀，曰可指取。三逆既平，天子之功。四方輯寧，朝堂雍容。君明臣良，民安物阜。秉國(guó)之成，典法是守。引者孰賢，庸者孰才。古有箴言，造膝詭辭。方居臺(tái)司，常執(zhí)謙退。比謝鼎軸，仍參大議。黃發(fā)壽耆，邦之典型。奕世載德，為光帝廷。臣忠罔渝，主恩勿替。生榮死哀，加禮逾制。人臣咸若，時(shí)唯國(guó)家之庥。謹(jǐn)述大者，以諸幽。
賜進(jìn)士出身日講官起居注詹事府少詹事兼翰林院侍講學(xué)士加一級(jí)溧陽(yáng)門(mén)人史夔頓首拜書(shū)丹賜進(jìn)士及第經(jīng)筵講官內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎德清門(mén)人蔡升元頓首拜篆蓋
康熙四十七年四月十七日，內(nèi)大臣故相國(guó)明公薨于第。上命大臣侍衛(wèi)蒞喪、奠茶酒，為定期殯郊外，命皇長(zhǎng)子直郡王、皇三子誠(chéng)貝勒送至殯所，本旗內(nèi)大臣侍衛(wèi)咸赴哭焉。禮部以恤典請(qǐng)，詔賜祭葬如制。初，公病足不能朝，養(yǎng)疾園中，敕賜名醫(yī)上藥、天廚珍味相望于道，中貴人頻至榻前問(wèn)安否，諭公子學(xué)士揆敘視病增減之勢(shì)、眠食之節(jié)，不時(shí)詣苑闥以聞。得稍瘳，上輒喜，動(dòng)顏色；久之治弗效，命學(xué)士奉公歸第。擢學(xué)士為工部侍郎，仍掌翰林院事，俾目見(jiàn)其遷陟。又賜公天廄馬四匹、帑金二千兩。及薨，軫悼有加，蓋上之眷公者如是。冬十月旬有三日，孤侍郎葬公于昌平州皂莢屯之新阡而請(qǐng)銘于余。謹(jǐn)據(jù)學(xué)士孫君致彌所錄者，并考公世族官位與其生平大節(jié)，合而志于其墓。公諱珠，其先出于海西，遠(yuǎn)有代序。始祖星根達(dá)爾漢，滅扈倫國(guó)，據(jù)其納蘭部，因氏焉。遷業(yè)赫河之濱，為業(yè)赫國(guó)王。四傳至諱太杵者，公高祖也；曾祖諱楊家努，祖諱金太石，考諱倪迓漢。自星根達(dá)爾漢至金太石，世為國(guó)王，居開(kāi)原北關(guān)，事具《明史》。金太石有女弟，作嬪太祖高皇帝，是為高皇后，實(shí)生太宗文皇帝。高皇帝初受命，以兵收北關(guān)，于是業(yè)赫國(guó)諸子皆仁皇朝，其國(guó)之所由廢，備載本朝《實(shí)錄》。公考倪迓漢，金太石中子也，以佐領(lǐng)累贈(zèng)光祿大夫；妣墨爾齊氏，累贈(zèng)一品夫人。子男四人：伯鄭奎，官至資政大夫，仲、季俱夭，公其叔也，幼而穎異。六歲母夫人卒，十二歲光祿公卒，為資政公所撫，以孝友聞。年十七，世祖章皇帝器重之，授鑾儀衛(wèi)云麾使，即已典章奏參機(jī)密矣。今上登極，改內(nèi)務(wù)府郎中，充總管，遷內(nèi)弘文院學(xué)士，擢刑部尚書(shū)，歷都察院左都御史、兵部尚書(shū)兼佐領(lǐng)、吏部尚書(shū)，拜武英殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)，加太子太傅晉太子太師，充太宗文皇帝《實(shí)錄》總裁、經(jīng)筵講官，特授議政內(nèi)大臣，立朝凡五十有八年，居內(nèi)閣十有三年。公為人警敏善斷，事無(wú)大小，洞見(jiàn)本末，措置規(guī)畫(huà)，纖悉中要。人有詣公論事者，不待詞畢而心所欲吐立已酬答，一經(jīng)見(jiàn)終身不忘，事隔數(shù)千里外若決于目前，其才蓋稟于天也。而又博覽古籍、曉暢朝典，捐細(xì)故，敦大體，羽翼善類(lèi)，將掖寒士，卓然有古大臣風(fēng)。計(jì)自開(kāi)國(guó)以來(lái)，大經(jīng)大法、兵農(nóng)錢(qián)谷、禮樂(lè)政刑，著為令甲垂示后祀者，如《大清會(huì)典》、《大清律》、《賦役全書(shū)》、《滿(mǎn)漢品級(jí)考》、《八旗綠旗兵制》、《吏禮二部銓選取士法》，由公裁定者居多。其生平嘉言善行，美不勝書(shū)，而最不可泯沒(méi)者數(shù)大事，其在兵部也。撤藩議起時(shí)，平南王尚可喜奏請(qǐng)回籍，上以其章示廷臣，多謂不可撤，公抗言宜從其請(qǐng)。上念三藩俱握重兵，撤之變速而禍小，不撤則變遲而禍大，遂決意撤之。三藩者，平西、靖南及平南而三也。平西為吳三桂，靖南為耿精忠，詔令還京俱次第反。上大發(fā)兵討之，首尾數(shù)年，以次誅滅，天下由此大定。當(dāng)是時(shí)，上獨(dú)斷于心而贊其議者，公等四三人而已。韓愈之論平淮西也，曰凡此蔡功，惟斷乃成，其推原夫功之所由成也，曰一二臣不為無(wú)助。其所謂一二臣者，殆如今之公等是。上既以公之議同，器公甚，未幾由太宰入政府。逆臣方跳梁，軍事旁午，圣天子廟算宏遠(yuǎn)，推授閫外，戰(zhàn)勝攻取，不爽毫發(fā)。公密勿左右，當(dāng)有秘計(jì)奇策深契上心者，而公謹(jǐn)默不自言，人亦莫能知也。兵部議福建提督萬(wàn)正色、總督吳興祚報(bào)軍政失實(shí)，請(qǐng)令覆奏，嚴(yán)核之。上以問(wèn)閣臣，公對(duì)曰：封疆大臣有功必覆奏，恐將士解體，部議不可用，上然之。將軍施瑯議剿臺(tái)灣，總督姚啟圣欲與俱，令議政王等集議上，公進(jìn)曰：一人專(zhuān)兵，其志得行，督提并將，彼此掣肘，懼無(wú)功。上遂專(zhuān)任施瑯，臺(tái)灣以平。公之善處大事多類(lèi)此。都御史魏象樞薦起高珩為刑部侍郎，及上前奏事不能舉其詞，珩請(qǐng)黜，象樞且得罪。公奏珩年老多忘，無(wú)他過(guò)。珩以老善去，而象樞獲免。上嘗論諸巡撫，稱(chēng)金世德稱(chēng)職，因問(wèn)公曰：于成龍若何？公對(duì)曰：成龍至清，其盡職乃與世德等。成龍山西人，是時(shí)撫直隸，后擢兩江總督，與象樞并為名臣。將軍趙良棟破滇有功，公巡西邊歸，具以良棟所自言白于上，久之良棟入奏事，疑公不為言，上諭閣臣批良棟章曉示之，良棟始悟。公之保持善類(lèi)、薦賢為國(guó)多類(lèi)此。滿(mǎn)洲大臣佐領(lǐng)家有喪，其所轄職官持服，視奴仆等，有怠慢不至刑以死者。公言屬吏、家仆不可一視有旨職官免持服，著為例。有于蒙古界盜御廠牛者，法當(dāng)死。上問(wèn)所盜非民牛，其可寬乎？公言：蒙古無(wú)城郭房舍，故法嚴(yán)。此盜官牛者若以特旨貸之，乃法外之仁，不為例其可。上曰然，免死勿為例。兵部言各旗所理訐訟之事，宜立限結(jié)案。上以問(wèn)閣臣，公對(duì)曰：各旗用人，都統(tǒng)、副都統(tǒng)職也，有除補(bǔ)，擇健且能者則眾心服，今未能盡然，故多訟。一人訐告，研鞫費(fèi)旬日，兩人即倍之，延緩不能結(jié)乃坐此，宜責(zé)其除補(bǔ)之日，慎選送兵部，或有訐告，令部臣治之。上曰然，如此則弊端絕矣。公論事曲當(dāng)且得，大體多類(lèi)此。福建布政張仲舉，請(qǐng)御書(shū)宋儒六子祠額。上問(wèn)公云何。公對(duì)曰：程顥等皆前代大儒，闡明圣學(xué)，宜賜御筆垂永久。上從之，于是周、程、張、邵、朱六子之祠，皆御書(shū)“學(xué)達(dá)性天”扁額。其后，四方名儒、忠烈之士多得御書(shū)祠額，自此始也。公通知古今，每當(dāng)御門(mén)聽(tīng)政，奏對(duì)明朗，悉協(xié)理義，上輒稱(chēng)善。嘗以手敕賜公曰：“卿才能素著，持管絲綸重地，贊理機(jī)務(wù)，因卿夙稽典史，曉鬯古今責(zé)難陳善之理，《文獻(xiàn)通考》等書(shū)皆致君澤民，至道所系，特以賜卿，退食之暇，可時(shí)觀閱，以副朕虛懷求治之意?！鄙w上之信公者深而望公者至，君臣交泰，共臻治平。圣天子獨(dú)攬干綱，意諭色授，公卿大臣奉職循理，夙夜弗遑。公當(dāng)軸處中，矢之以忠誠(chéng)，將之以敬慎，才智盡斂，功名不居，從容贊襄于廟堂之上而天下熙然太和，謂非明良遭遇之盛歟。然柄用日久，間有忌之者，于是人言緣以起。某御史以河工事論總河靳輔，因侵公。賴(lài)上明圣，知有黨扃，不之問(wèn)，而改公議政大臣。其后，上數(shù)南巡江淮，靳輔功大著，而御史早以他事敗去，久之復(fù)起，卒以不職喪其名云。公為議政大臣時(shí)，厄魯特跳梁西陲，數(shù)為患，天子赫然怒，急圖殄滅之，命公巡察邊情，賑濟(jì)屬部。公經(jīng)營(yíng)絕漠，得其要領(lǐng)，及上自將三征出塞，公皆在軍中，其他巡幸所至未嘗不從。厥后，公春秋高，上或時(shí)邁方岳，留公京師，有大政事建白誠(chéng)邸參議。上嘗宴間念及祖宗朝勛舊功績(jī)，輒召公談?wù)撝烈迫?，雖予告倚毗彌重，前后恩賚不可勝紀(jì)，而鵝黃帶、元狐帽、墨貂袍之賜尤為異數(shù)；御書(shū)堂額、大幅手卷、冊(cè)頁(yè)、金扇以數(shù)十計(jì)，在廷罕有匹者。公揚(yáng)歷中外，皆處股肱心膂之任，不矜威權(quán)，刻意謹(jǐn)毖，其生平所獻(xiàn)納薦達(dá)者，雖親子弟莫得聞。至待人接物，抑然自下，豈弟樂(lè)易，好施予，尤喜寒士。嚴(yán)繩孫、朱彝尊、姜宸英、唐孫華之屬，時(shí)延于家，多致顯名于朝；吳兆騫戌關(guān)東，贖以歸，厚給之，士類(lèi)多誦義者。公生于天聰九年十月十日，卒年七十有四。夫人覺(jué)羅氏，誥封一品夫人，實(shí)太祖高皇帝嫡孫女、英王正妃第五女，先公薨。子男三人：長(zhǎng)性德，康熙十五年進(jìn)士、一等侍衛(wèi)，先公卒；次揆敘，工部右侍郎管翰林院學(xué)士事，即屬余銘者也，甚賢，工詩(shī)文；次揆方，尚康親王女郡主，封和碩額駙，先公卒。女三人：長(zhǎng)適一等伯李天保；次適哆羅貝勒延壽；次先卒。孫五人：長(zhǎng)福哥、早卒；次富爾敦，康熙三十九年進(jìn)士；次福森，皆性德出；次永壽，次永福，皆揆方出。孫女四人：長(zhǎng)適翰林院侍講高其倬，次適翰林院侍講學(xué)士年羹堯，次適馬喀納，皆先卒，次未字，皆性德出。曾孫一人孝哥，福哥出。銘曰：
厥初靡詳，七傳世王。有媯育姜，緣文母以昌。領(lǐng)軍燾后，我公誕受。在先帝左右，左宜右有。今皇選能，越階以升。六卿三陟，洎于延登。天子圣神，伐叛耆武。中樞贊謀，曰可指取。三逆既平，天子之功。四方輯寧，朝堂雍容。君明臣良，民安物阜。秉國(guó)之成，典法是守。引者孰賢，庸者孰才。古有箴言，造膝詭辭。方居臺(tái)司，常執(zhí)謙退。比謝鼎軸，仍參大議。黃發(fā)壽耆，邦之典型。奕世載德，為光帝廷。臣忠罔渝，主恩勿替。生榮死哀，加禮逾制。人臣咸若，時(shí)唯國(guó)家之庥。謹(jǐn)述大者，以諸幽。