第五回 彈寶鋏紅絹說(shuō)奇人 畫(huà)三策李靖獻(xiàn)良馬
作者：卻說(shuō)李靖與紅絹策馬而行，來(lái)至臨潼山，到了梅林鎮(zhèn)。日暮投店，歇于樓上。次日天明，蒙雨不休。李靖晨起，撿書(shū)觀看，紅絹亦對(duì)鏡理發(fā)。對(duì)門(mén)樓上，坐著一頒白老者，發(fā)如旋螺，須若短松，以目視紅絹。李靖心甚惡之。絹低聲謂靖曰：“對(duì)門(mén)老叟，狀貌不凡，才識(shí)必出汝之上，子試往拜之，必有所贈(zèng)。”靖信其言。老叟曰：“子先怒我而復(fù)來(lái)拜我，必對(duì)鏡者之所教也?！本冈唬骸叭??！崩羡旁唬骸白訛檎l(shuí)？”曰：“吾李靖也。”叟曰：“對(duì)鏡者為誰(shuí)？”靖曰：“室人馮氏也?！本敢騿?wèn)曰：“先生為誰(shuí)？”曰：“吾亦姓馮，名冀，西洋人也。”靖曰：“先生何以至此？”冀曰：“吾觀中原氣數(shù)參差，故吾越國(guó)而來(lái)。近見(jiàn)太原正氣時(shí)現(xiàn)，吾將安用？思往南安一游?！本冈唬骸暗苡c先生訂同胞之誼，若何？”冀曰：“不然。尊嫂姓馮，吾亦姓馮，吾當(dāng)與嫂結(jié)為兄妹?！崩罹阜蹈婕t絹，絹大喜，于是絹拜冀為兄，冀拜絹為妹。
一日，靖謂冀曰：“人生斯世，必如何方稱(chēng)為奇人？”冀曰：“關(guān)所謂奇人者，舉世不能建之功，而我能建之，三綱于焉而明，舉世不能立之節(jié)，而我能立之，五常因之不墜。為天地所依賴(lài)，為古今所推仰。冀雖不才，心竊竊焉慕之?！本冈唬骸安蝗弧４怂^英雄也，非奇人也。所謂奇人者，言不奇于人，而言可法；行不奇于人，而行可師。規(guī)規(guī)乎見(jiàn)利不趨，見(jiàn)害不避，澡其身于德，若魚(yú)之浴于水，呼吸吞吐，無(wú)非善也。到若功與節(jié)，視乎時(shí)，審乎外，不以得之為喜，不以失之為憂(yōu)。靖雖不敏，愿從事于斯焉?！奔t絹曰：“此所謂賢人也，非奇人也。奇人者，盡性了命之人也。夫鳳生于山，人莫不知其為鳳者，以文辨也；龍居于水，人莫不知其為龍者，以鱗識(shí)也。奇人與世居，而人知其為奇者鮮矣。豈惟不知而已哉，疑之者視之為愚，謗之者稱(chēng)之為矯。奇人處疑謗之間，擇其善者而教之，其不善者而化之。志與眾人異，而心不忍與眾人離。渾于物比，不知有我，雖至老不悔?！本冈唬骸按似嫒酥僖?，奇人何所學(xué)而成？”絹曰：“子日誦圣言，尚未間奇人之所學(xué)乎？圣圣相傳，只此‘中’字。審中道而行，謂之奇人。所以言行遵先王之法，視聽(tīng)效先哲之為，異乎流俗，遁于污世，故疑謗之士，視若奇人，雖然，果有奇于人哉！”靖曰：“此奇人之節(jié)也，奇人之心術(shù)若何？”絹曰：“主乎‘中’者，謂之道心；出乎‘中’者，謂之人心。道心者，操之則易，存之則難。存而不傷于固，謂之善養(yǎng)，則更難，故曰惟精。精易失之太過(guò)，防其太過(guò)而止之，則又失之不及，故曰惟一。一而至于渾忘，謂之允執(zhí)。允執(zhí)者，身不出‘中’外，心不出‘中’中，其神如化，其德配天，而人莫之?dāng)M焉，故謂之奇人。舍中道而言奇人，異焉而已矣?！庇谑邱T冀掣寶劍，擊桌而歌曰：
大道根莖識(shí)者稀，愚人日用不自知。
為君直指性命理，但教心與性相依。 李靖亦執(zhí)劍擊桌而歌曰：
日月雖明不為明，日月之明有時(shí)昏。
我心之明無(wú)晝夜，不是奇人是奇人。
紅絹亦持劍擊桌而歌曰：
堪嘆我身寄世居，淡云飄泊走天衢。
從風(fēng)不若從龍去，擇揀身心傍太虛。
三人在店中盤(pán)桓了三月有余，每日談詩(shī)論道，彼此相長(zhǎng)。馮冀恐誤了自己大事，拜別李靖夫妻，欲往安南，李靖亦欲往太原。馮冀臨別囑曰：“期至十年八月初十日，看南方紅光燭天，即吾事成之日。十五年，吾當(dāng)來(lái)中土致貢，與汝在長(zhǎng)安相會(huì)。”于是三人揮淚而別。 不言馮冀南行，單言李靖與紅絹行至太原，果然耕者讓畔，男女別途，道不拾遺，夜不閉戶(hù)。又天朗氣清，山川獻(xiàn)瑞，不時(shí)有王氣縱橫，李靖驚訝不已。及至太原，覓了寓所，謁見(jiàn)唐公，唐公待之甚厚，命長(zhǎng)子建成答拜。紅絹于簾內(nèi)窺之，謂靖曰：“無(wú)能為也。氣滯神馳，非善終之輩?！彼?，次公子元吉來(lái)訪，絹又謂靖曰：“未語(yǔ)先閉目，其中多詐；開(kāi)口欲人從，其志不謙；與人言而目多內(nèi)顧，其意必奸，宜遠(yuǎn)而不宜近之人也?！?
一日，李靖偶過(guò)學(xué)宮，值三公子在泮池閑步，公子謂從人曰：“走馬者是誰(shuí)？”左右曰：“此人姓李，數(shù)日前來(lái)謁老令公，大約攜妻子寄食者耳?！痹瓉?lái)三公子好學(xué)不倦，每日視膳問(wèn)安之后，即入學(xué)宮讀書(shū)，不比建成、元吉終日游蕩，故此未與李靖會(huì)面。當(dāng)日瞥見(jiàn)李靖，即備名帖來(lái)訪。李靖接見(jiàn)，分賓主而坐。公子曰：“先生抱濟(jì)世之才，不遠(yuǎn)千里而來(lái)敝邑，使弟得承教益，實(shí)為萬(wàn)幸。不知先生教我以何者為先？”靖曰：“公子名德施于天下，雖三尺之童，莫不仰望，況靖以四海為家者乎？”公子跪而言曰：“交疏者，言必淺；禮厚者，教必深。某愿以師禮事先生?！本敢喙蚨鹪唬骸熬笇?shí)不才而公子錯(cuò)愛(ài)，愿效犬馬，以備裁取可也。西席之位，則予豈敢當(dāng)哉！”公子曰：“吾觀先生，偉丈夫也。先生自度與古代名賢，堪與誰(shuí)為伍！”靖曰：“靖學(xué)淺志下，求無(wú)愧于今人足矣，焉敢與古人為伍哉！然靖雖不才，亦愿聞公子之志。”公子但笑而不答，李靖亦點(diǎn)首會(huì)意。又談?wù)撔╅e話(huà)，公子辭李靖而去。紅絹出帷，迎謂靖曰：“此真命主也。他日鞭笞藩鎮(zhèn)諸侯，其惟斯人乎？”次日，三公子又來(lái)相訪。自此，李靖與世民交游甚厚，逐日往來(lái)，卻無(wú)一言及于天下大事。
一日，世民招李靖，飲于北城棲霞樓上。世民乘醉顧李靖而言曰：“大丈夫當(dāng)縱橫宇宙，為一世不可少之人，作千萬(wàn)世推重之主，必何道而可？”李靖對(duì)曰：“夫所謂大丈夫者，審成敗之勢(shì)，定進(jìn)退之局。因民之利而利之，因人之惡而惡之。故不勞而澤加于民，不戰(zhàn)而威行于世。譬之順風(fēng)而呼，背日而視，其聲加疾而明知遠(yuǎn)者，勢(shì)使之然也。然后牧民以文，衛(wèi)民以武，以遺萬(wàn)世之安。”世民乃執(zhí)李靖手入密室中，跪而請(qǐng)?jiān)唬骸澳巢徊牛甘芙逃谙壬?！”靖曰：“公子自料太原可成王業(yè)否？隋氏之氣運(yùn)隆替否？天下諸侯可以力制否？”公子曰：“方今海內(nèi)一家，禮樂(lè)征伐皆自天子出，隋氏不為不隆。太原屬在西陲，守則可矣，未可以戰(zhàn)。天下諸侯皆英勇之士，事之且恐力不繼，焉能受制于不才乎？”靖曰：“不然。方今文帝老邁，任用讒臣，又頻年饑饉，四夷屢叛。再者，皇太子柔弱有余，皇次子剛勇過(guò)甚，他日必有爭(zhēng)立之變，國(guó)運(yùn)可謂衰矣。天下諸侯，譬如群狗，據(jù)關(guān)而吠，勇士尚避其威，曳尾而郊行。雖三尺之童，皆可以持杖而逐之，何懼哉！太原風(fēng)俗儉約，易教之以禮；地沃民勤，易使之以富，然后靜以觀天下之變也。乘變極思治之時(shí)，則義師一舉，天下皆引領(lǐng)而望之矣。”公子大悅，再拜而謝。自此李靖佐公子理農(nóng)桑，治兵甲，交結(jié)賓客。天下豪杰，無(wú)有不知世民之賢者，皆李靖之教也。如此三年，公子志不少懈。
又一日，李靖謂公子曰：“吾為公子畫(huà)三策，可運(yùn)天下于掌上?！惫诱ⅲ笆质芙?。李靖曰：“第一策，公子當(dāng)與匈奴主厥突，結(jié)為唇齒。他日舉兵南向，庶無(wú)內(nèi)顧之憂(yōu)。第二策，長(zhǎng)安，人文廣集之地，吾當(dāng)再謁越王，招天下賢士來(lái)自太原。第三策，紫薇垣中，帝星搖搖，時(shí)有白氣蒙蔽?？托蔷佑诘圩?，光芒四射，其兆甚兇。吾去見(jiàn)機(jī)行事，以成三策。三策成就，大事濟(jì)矣?！惫幽祟D首謝曰：“先生真王佐之才也?！倍嗣m朋友，心實(shí)君臣。 世民也素知番王厥突重利娛色，乃選美女十名，黃金千鎰，彩緞千匹，交納番王。厥突大悅，亦以厚禮酬答。自此兩國(guó)往來(lái)不絕。李靖乃謂公子曰：“越王所最?lèi)?ài)者，良馬也。乞借公子黃龍駒，往長(zhǎng)安一行?！惫涌慌c之。公子問(wèn)幾時(shí)起程，李靖曰：“明日乃黃道吉日，可以起程?！惫淤?zèng)黃金五百兩，李靖少之，曰：“吾此行勝起十萬(wàn)精兵，求公子益予黃金千兩，可以濟(jì)用?！惫铀烊缙鋽?shù)。李靖恐越下防己之詐，帶紅絹同行，公子盡一日之程相送。紅絹宿于驛亭內(nèi)室，公子與李靖抵足而臥，談敘一夜。次日臨別，靖囑曰：“欲上人者，必以身下人，方能收賢士之心，公子牢記。”進(jìn)與紅絹策馬，望長(zhǎng)安大道而來(lái)。 不上數(shù)日，到了梅林鎮(zhèn)。靖謂絹曰：“向年同馮冀萍水相逢，結(jié)為兄妹，相居三月余，不覺(jué)今已五年矣?！倍嗽隈R上感嘆了一回。又行數(shù)日，已到長(zhǎng)安。牽著寶馬，佩了開(kāi)唐寶劍，同紅絹望越府而來(lái)。左右將李靖名帖，并陳情表文傳進(jìn)。越王細(xì)看，其表文內(nèi)云：
罪臣靖自與紅絹去后，感大王不追不殺之恩，遂男女有室有家之愿。雖大王寬仁，視婢妾若薨薨之蟲(chóng)，而義士銘心，愿銜環(huán)以報(bào)生生之德。今獻(xiàn)黃龍駒一匹，德力兼優(yōu)，興王劍一柄，金玉可刜。臣愿附驥尾，垂千載之令名，永隨鞭蹬，作侯門(mén)之清客。心出至誠(chéng)，伏祈照鑒，謹(jǐn)表以聞。
越王看畢，喜形于色，命左右取寶劍帶馬進(jìn)來(lái)。越王一見(jiàn)此馬，遍體黃毛，果然是五爪龍駒；那口寶劍，光芒射目，寒氣襲人。顧謂左右曰：“吾料李靖，必有以報(bào)予者?！泵?qǐng)李靖與紅絹入見(jiàn)。李靖、紅絹伏地請(qǐng)罪，越王曰：“先生休矣！”命左右扶李靖起，分賓主而坐。越王曰：“先生盜我萬(wàn)人俊，卻還我千里駒?！崩罹冈唬骸按笸跻悦髦橥度?，臣敢不以寶劍相贈(zèng)?！睍r(shí)紅絹依于靖后，越王曰：“不見(jiàn)子已五年矣，已非復(fù)昔日之紅絹也?！奔t絹斂襟而答曰：“大王威儀如故，惟須發(fā)加白矣?！痹酵趺笥覔褚混o室，居李靖、紅絹于內(nèi)。李靖厚賂越王之左右，無(wú)不稱(chēng)李靖之賢，越王亦夸其得人。凡有接見(jiàn)賓客，常使李靖在座，因此天下豪杰，無(wú)有不知李靖者。靖居越府，直至煬帝下?lián)P州之日，方回太原。此是后話(huà)不表，細(xì)看下文分解。
一日，靖謂冀曰：“人生斯世，必如何方稱(chēng)為奇人？”冀曰：“關(guān)所謂奇人者，舉世不能建之功，而我能建之，三綱于焉而明，舉世不能立之節(jié)，而我能立之，五常因之不墜。為天地所依賴(lài)，為古今所推仰。冀雖不才，心竊竊焉慕之?！本冈唬骸安蝗弧４怂^英雄也，非奇人也。所謂奇人者，言不奇于人，而言可法；行不奇于人，而行可師。規(guī)規(guī)乎見(jiàn)利不趨，見(jiàn)害不避，澡其身于德，若魚(yú)之浴于水，呼吸吞吐，無(wú)非善也。到若功與節(jié)，視乎時(shí)，審乎外，不以得之為喜，不以失之為憂(yōu)。靖雖不敏，愿從事于斯焉?！奔t絹曰：“此所謂賢人也，非奇人也。奇人者，盡性了命之人也。夫鳳生于山，人莫不知其為鳳者，以文辨也；龍居于水，人莫不知其為龍者，以鱗識(shí)也。奇人與世居，而人知其為奇者鮮矣。豈惟不知而已哉，疑之者視之為愚，謗之者稱(chēng)之為矯。奇人處疑謗之間，擇其善者而教之，其不善者而化之。志與眾人異，而心不忍與眾人離。渾于物比，不知有我，雖至老不悔?！本冈唬骸按似嫒酥僖?，奇人何所學(xué)而成？”絹曰：“子日誦圣言，尚未間奇人之所學(xué)乎？圣圣相傳，只此‘中’字。審中道而行，謂之奇人。所以言行遵先王之法，視聽(tīng)效先哲之為，異乎流俗，遁于污世，故疑謗之士，視若奇人，雖然，果有奇于人哉！”靖曰：“此奇人之節(jié)也，奇人之心術(shù)若何？”絹曰：“主乎‘中’者，謂之道心；出乎‘中’者，謂之人心。道心者，操之則易，存之則難。存而不傷于固，謂之善養(yǎng)，則更難，故曰惟精。精易失之太過(guò)，防其太過(guò)而止之，則又失之不及，故曰惟一。一而至于渾忘，謂之允執(zhí)。允執(zhí)者，身不出‘中’外，心不出‘中’中，其神如化，其德配天，而人莫之?dāng)M焉，故謂之奇人。舍中道而言奇人，異焉而已矣?！庇谑邱T冀掣寶劍，擊桌而歌曰：
大道根莖識(shí)者稀，愚人日用不自知。
為君直指性命理，但教心與性相依。 李靖亦執(zhí)劍擊桌而歌曰：
日月雖明不為明，日月之明有時(shí)昏。
我心之明無(wú)晝夜，不是奇人是奇人。
紅絹亦持劍擊桌而歌曰：
堪嘆我身寄世居，淡云飄泊走天衢。
從風(fēng)不若從龍去，擇揀身心傍太虛。
三人在店中盤(pán)桓了三月有余，每日談詩(shī)論道，彼此相長(zhǎng)。馮冀恐誤了自己大事，拜別李靖夫妻，欲往安南，李靖亦欲往太原。馮冀臨別囑曰：“期至十年八月初十日，看南方紅光燭天，即吾事成之日。十五年，吾當(dāng)來(lái)中土致貢，與汝在長(zhǎng)安相會(huì)。”于是三人揮淚而別。 不言馮冀南行，單言李靖與紅絹行至太原，果然耕者讓畔，男女別途，道不拾遺，夜不閉戶(hù)。又天朗氣清，山川獻(xiàn)瑞，不時(shí)有王氣縱橫，李靖驚訝不已。及至太原，覓了寓所，謁見(jiàn)唐公，唐公待之甚厚，命長(zhǎng)子建成答拜。紅絹于簾內(nèi)窺之，謂靖曰：“無(wú)能為也。氣滯神馳，非善終之輩?！彼?，次公子元吉來(lái)訪，絹又謂靖曰：“未語(yǔ)先閉目，其中多詐；開(kāi)口欲人從，其志不謙；與人言而目多內(nèi)顧，其意必奸，宜遠(yuǎn)而不宜近之人也?！?
一日，李靖偶過(guò)學(xué)宮，值三公子在泮池閑步，公子謂從人曰：“走馬者是誰(shuí)？”左右曰：“此人姓李，數(shù)日前來(lái)謁老令公，大約攜妻子寄食者耳?！痹瓉?lái)三公子好學(xué)不倦，每日視膳問(wèn)安之后，即入學(xué)宮讀書(shū)，不比建成、元吉終日游蕩，故此未與李靖會(huì)面。當(dāng)日瞥見(jiàn)李靖，即備名帖來(lái)訪。李靖接見(jiàn)，分賓主而坐。公子曰：“先生抱濟(jì)世之才，不遠(yuǎn)千里而來(lái)敝邑，使弟得承教益，實(shí)為萬(wàn)幸。不知先生教我以何者為先？”靖曰：“公子名德施于天下，雖三尺之童，莫不仰望，況靖以四海為家者乎？”公子跪而言曰：“交疏者，言必淺；禮厚者，教必深。某愿以師禮事先生?！本敢喙蚨鹪唬骸熬笇?shí)不才而公子錯(cuò)愛(ài)，愿效犬馬，以備裁取可也。西席之位，則予豈敢當(dāng)哉！”公子曰：“吾觀先生，偉丈夫也。先生自度與古代名賢，堪與誰(shuí)為伍！”靖曰：“靖學(xué)淺志下，求無(wú)愧于今人足矣，焉敢與古人為伍哉！然靖雖不才，亦愿聞公子之志。”公子但笑而不答，李靖亦點(diǎn)首會(huì)意。又談?wù)撔╅e話(huà)，公子辭李靖而去。紅絹出帷，迎謂靖曰：“此真命主也。他日鞭笞藩鎮(zhèn)諸侯，其惟斯人乎？”次日，三公子又來(lái)相訪。自此，李靖與世民交游甚厚，逐日往來(lái)，卻無(wú)一言及于天下大事。
一日，世民招李靖，飲于北城棲霞樓上。世民乘醉顧李靖而言曰：“大丈夫當(dāng)縱橫宇宙，為一世不可少之人，作千萬(wàn)世推重之主，必何道而可？”李靖對(duì)曰：“夫所謂大丈夫者，審成敗之勢(shì)，定進(jìn)退之局。因民之利而利之，因人之惡而惡之。故不勞而澤加于民，不戰(zhàn)而威行于世。譬之順風(fēng)而呼，背日而視，其聲加疾而明知遠(yuǎn)者，勢(shì)使之然也。然后牧民以文，衛(wèi)民以武，以遺萬(wàn)世之安。”世民乃執(zhí)李靖手入密室中，跪而請(qǐng)?jiān)唬骸澳巢徊牛甘芙逃谙壬?！”靖曰：“公子自料太原可成王業(yè)否？隋氏之氣運(yùn)隆替否？天下諸侯可以力制否？”公子曰：“方今海內(nèi)一家，禮樂(lè)征伐皆自天子出，隋氏不為不隆。太原屬在西陲，守則可矣，未可以戰(zhàn)。天下諸侯皆英勇之士，事之且恐力不繼，焉能受制于不才乎？”靖曰：“不然。方今文帝老邁，任用讒臣，又頻年饑饉，四夷屢叛。再者，皇太子柔弱有余，皇次子剛勇過(guò)甚，他日必有爭(zhēng)立之變，國(guó)運(yùn)可謂衰矣。天下諸侯，譬如群狗，據(jù)關(guān)而吠，勇士尚避其威，曳尾而郊行。雖三尺之童，皆可以持杖而逐之，何懼哉！太原風(fēng)俗儉約，易教之以禮；地沃民勤，易使之以富，然后靜以觀天下之變也。乘變極思治之時(shí)，則義師一舉，天下皆引領(lǐng)而望之矣。”公子大悅，再拜而謝。自此李靖佐公子理農(nóng)桑，治兵甲，交結(jié)賓客。天下豪杰，無(wú)有不知世民之賢者，皆李靖之教也。如此三年，公子志不少懈。
又一日，李靖謂公子曰：“吾為公子畫(huà)三策，可運(yùn)天下于掌上?！惫诱ⅲ笆质芙?。李靖曰：“第一策，公子當(dāng)與匈奴主厥突，結(jié)為唇齒。他日舉兵南向，庶無(wú)內(nèi)顧之憂(yōu)。第二策，長(zhǎng)安，人文廣集之地，吾當(dāng)再謁越王，招天下賢士來(lái)自太原。第三策，紫薇垣中，帝星搖搖，時(shí)有白氣蒙蔽?？托蔷佑诘圩?，光芒四射，其兆甚兇。吾去見(jiàn)機(jī)行事，以成三策。三策成就，大事濟(jì)矣?！惫幽祟D首謝曰：“先生真王佐之才也?！倍嗣m朋友，心實(shí)君臣。 世民也素知番王厥突重利娛色，乃選美女十名，黃金千鎰，彩緞千匹，交納番王。厥突大悅，亦以厚禮酬答。自此兩國(guó)往來(lái)不絕。李靖乃謂公子曰：“越王所最?lèi)?ài)者，良馬也。乞借公子黃龍駒，往長(zhǎng)安一行?！惫涌慌c之。公子問(wèn)幾時(shí)起程，李靖曰：“明日乃黃道吉日，可以起程?！惫淤?zèng)黃金五百兩，李靖少之，曰：“吾此行勝起十萬(wàn)精兵，求公子益予黃金千兩，可以濟(jì)用?！惫铀烊缙鋽?shù)。李靖恐越下防己之詐，帶紅絹同行，公子盡一日之程相送。紅絹宿于驛亭內(nèi)室，公子與李靖抵足而臥，談敘一夜。次日臨別，靖囑曰：“欲上人者，必以身下人，方能收賢士之心，公子牢記。”進(jìn)與紅絹策馬，望長(zhǎng)安大道而來(lái)。 不上數(shù)日，到了梅林鎮(zhèn)。靖謂絹曰：“向年同馮冀萍水相逢，結(jié)為兄妹，相居三月余，不覺(jué)今已五年矣?！倍嗽隈R上感嘆了一回。又行數(shù)日，已到長(zhǎng)安。牽著寶馬，佩了開(kāi)唐寶劍，同紅絹望越府而來(lái)。左右將李靖名帖，并陳情表文傳進(jìn)。越王細(xì)看，其表文內(nèi)云：
罪臣靖自與紅絹去后，感大王不追不殺之恩，遂男女有室有家之愿。雖大王寬仁，視婢妾若薨薨之蟲(chóng)，而義士銘心，愿銜環(huán)以報(bào)生生之德。今獻(xiàn)黃龍駒一匹，德力兼優(yōu)，興王劍一柄，金玉可刜。臣愿附驥尾，垂千載之令名，永隨鞭蹬，作侯門(mén)之清客。心出至誠(chéng)，伏祈照鑒，謹(jǐn)表以聞。
越王看畢，喜形于色，命左右取寶劍帶馬進(jìn)來(lái)。越王一見(jiàn)此馬，遍體黃毛，果然是五爪龍駒；那口寶劍，光芒射目，寒氣襲人。顧謂左右曰：“吾料李靖，必有以報(bào)予者?！泵?qǐng)李靖與紅絹入見(jiàn)。李靖、紅絹伏地請(qǐng)罪，越王曰：“先生休矣！”命左右扶李靖起，分賓主而坐。越王曰：“先生盜我萬(wàn)人俊，卻還我千里駒?！崩罹冈唬骸按笸跻悦髦橥度?，臣敢不以寶劍相贈(zèng)?！睍r(shí)紅絹依于靖后，越王曰：“不見(jiàn)子已五年矣，已非復(fù)昔日之紅絹也?！奔t絹斂襟而答曰：“大王威儀如故，惟須發(fā)加白矣?！痹酵趺笥覔褚混o室，居李靖、紅絹于內(nèi)。李靖厚賂越王之左右，無(wú)不稱(chēng)李靖之賢，越王亦夸其得人。凡有接見(jiàn)賓客，常使李靖在座，因此天下豪杰，無(wú)有不知李靖者。靖居越府，直至煬帝下?lián)P州之日，方回太原。此是后話(huà)不表，細(xì)看下文分解。