喪大記第二十二
作者:疾病,外內(nèi)皆埽。君大夫徹縣,士去琴瑟。寢東首于北牖下。廢床,徹褻衣, 加新衣,體一人。男女改服。屬纊以俟絕氣。男子不死于婦人之手,婦人不死于 男子之手。君夫人卒于路寢,大夫世婦卒于適寢,內(nèi)子未命,則死于下室,遷尸 于寢,士之妻皆死于寢。 復(fù),有林麓,則虞人設(shè)階;無(wú)林麓,則狄人設(shè)階。小臣復(fù),復(fù)者朝服。君以 卷,夫人以屈狄,大夫以玄,世婦以礻衣,士以爵弁,士妻以稅衣。 皆升自東榮,中屋履危,北面三號(hào),卷衣投于前,司服受之,降自西北榮。其為 賓,則公館復(fù),私館不復(fù)。其在野,則升其乘車之左轂而復(fù)。復(fù)衣不以衣尸,不 以斂。婦人復(fù),不以礻冉。凡復(fù),男子稱名,婦人稱字。唯哭先復(fù),復(fù)而后行死 事。 始卒,主人啼,兄弟哭,婦人哭踴。既正尸,子坐于東方,卿大夫父兄子姓 立于東方;有司、庶士哭于堂下,北面;夫人坐于西方,內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于 西方,外命婦率外宗哭于堂上北面。大夫之喪,主人坐于東方,主婦坐于西方, 其有命夫命婦則坐,無(wú)則皆立。士之喪,主人父兄子姓皆坐于東方,主婦姑姊妹 子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,主人二手承衾而哭。
君之喪,未小斂,為寄公國(guó)賓出。大夫之喪,未小斂。為君命出。士之喪, 于大夫不當(dāng)斂而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心,降自西階。君拜寄公國(guó)賓 于位。大夫于君命,迎于寢門外,使者升堂致命,主人拜于下;士于大夫親吊則 與之哭,不逆于門外。
夫人為寄公夫人出,命婦為夫人之命出,士妻不當(dāng)斂,則為命婦出。 小斂,主人即位于戶內(nèi),主婦東面,乃斂。卒斂,主人馮之踴,主婦亦如之。 主人袒,說髦,括發(fā)以麻;婦人ヮ,帶麻于房中。徹帷,男女奉尸夷于堂,降拜。 君拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上, 大夫內(nèi)子士妻特拜,命婦汜拜眾賓于堂上。主人即位,襲帶踴。母之喪,即位 而免,乃奠。吊者襲裘,加武帶,與主人拾踴。君喪,虞人出木角,狄人出壺, 雍人出鼎,司馬縣之,乃官代哭。大夫官代哭不縣壺,士代哭不以官。君堂上二 燭、下二燭、,大夫堂上一燭、下二燭,士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷??奘?于堂上,主人在東方,由外來者在西方,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,下堂 不哭;男子出寢門見人不哭。其無(wú)女主,則男主拜女賓于寢門內(nèi);其無(wú)男主,則 女主拜男賓于阼階下。子幼、則以衰抱之,人為之拜。為后者不在,則有爵者辭, 無(wú)爵者,人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也。喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主。
君子喪三日,子、夫人杖,五日既殯,授大夫世婦杖。子、大夫?qū)嬮T之外杖、 寢門之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,國(guó)君 之命則輯杖,聽卜內(nèi)有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖。大夫 之喪,三日之朝既殯,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖; 內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖。士之喪,二日而殯,三日而朝,主人 杖,婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,不以 即位。大夫士哭殯則杖,哭柩則輯杖,棄杖者,斷而棄之于隱者。 君設(shè)大盤造冰焉,大夫設(shè)夷盤造冰焉,士并瓦盤無(wú)冰,設(shè)床礻第,有枕。 含一床,襲一床,遷尸于堂又一床,皆有枕席,君、大夫、士一也。
始死,遷尸于床,無(wú)用斂衾,去死衣,小臣楔齒用角四,綴足用燕幾, 君、大夫、士一也。 管人汲,不說纟、屈之,盡階不升堂,授御者。御者入浴,小臣四人抗 衾,御者二人浴,浴水用盆,沃水用斗,浴用巾,扌臣用浴衣,如它日。 小臣爪足,足,浴余水棄于坎。其母之喪,則內(nèi)御者抗衾而浴。 管人汲,授御者,御者差沐于堂上。君沐粱,大夫沐稷,士沐粱。甸人為 {役土}于西墻下,陶人出重鬲,管人受沐,乃煮之,甸人取所徹廟之西北 薪,用釁之管人授御者沐,乃沐。沐用瓦盤,扌臣用巾,如它日。小臣爪手翦須, 濡濯棄于坎。
君之喪,子大夫公子眾士皆三日不食。子大夫公子眾士食粥,納財(cái),朝一溢 米。莫一溢米,食之無(wú)算;士疏食水飲,食之無(wú)算;夫人世婦諸妻皆疏食水飲, 食之無(wú)算。大夫之喪,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲;妻妾疏食水飲。士 亦如之。
既葬、主人疏食水飲,不食菜果;婦人亦如之,君、大夫、士一也。練而食 菜果,祥而食肉。食粥于盛不盥,食于者盥。食菜以醯醬,始食肉者先食干肉, 始飲酒者先飲醴酒。期之喪,三不食,食疏,食水飲,不食菜果。三月既葬,食 肉飲酒。期終喪,不食肉,不飲酒,父在為母,為妻。九月之喪,食飲猶期之喪 也,食肉飲酒,不與人樂之。五月三月之喪,一不食再不食可也。比葬,食肉飲 酒,不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子,食肉飲酒。不能食粥、羹之以菜可 也;有疾、食肉飲酒可也。萎成喪,七十唯衰麻在身。既葬,若君食之, 則食之,大夫父之友食之,則食之矣,不辟粱肉,若有酒醴則辭。 小斂于戶內(nèi),大斂于阼。君以簟席,大夫以蒲席,士以葦席。小斂,布絞, 縮者一、橫者三。君錦衾,大夫縞衾,士緇衾,皆一。衣十有九稱,君陳衣于序 東,大夫士陳衣于房中,皆西領(lǐng)北上,絞纟今不在列。大斂,布絞,縮者三,橫 者五,布纟今二衾,君、大夫、士一也。君陳衣于庭,百稱,北領(lǐng)西上;大夫陳 衣于序東,五十稱,西領(lǐng)南上;士陳衣于序東,三十稱,西領(lǐng)南上。絞纟今如朝 服,絞一幅為三、不辟,纟今五幅、無(wú)ヨ。小斂之衣,祭服不倒。君無(wú)衤遂,大 夫士畢主人之祭服;親戚之衣,受之不以即陳。小斂,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾; 斂,君大夫士祭服無(wú)算,君褶衣褶衾,大夫士猶小斂也。袍必有表,不衤單,衣 必有裳,謂之一稱。凡陳衣者,實(shí)之篋,取衣者亦以篋升,降者自西階。凡陳衣、 不詘,非列采不入,纟寧不入。凡斂者袒,遷尸者襲。君之喪,大胥是斂, 眾胥佐之;大夫之喪,大胥侍之,眾胥是斂;士之喪,胥為侍,士是斂。小斂大 斂,祭服不倒,皆左礻任結(jié)絞不紐。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂,斂焉則為 之一不食。凡斂者六人。君錦冒黼殺,綴旁七;大夫玄冒黼殺,綴旁五;士緇冒 殺,綴旁三。凡冒質(zhì)長(zhǎng)與手齊,殺三尺,自小斂以往用夷衾,夷衾質(zhì)殺之,裁 猶冒也。
君將大斂,子弁,即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,北面東上,父兄 堂下北面,夫人命婦尸西東面,外宗房中南面。小臣鋪席,商祝鋪絞纟今衾衣, 士盥于盤,上士舉遷尸于斂上。卒斂,宰告,子馮之踴,夫人東面亦如之。大夫 之喪,將大斂,既鋪絞纟今衾衣,君至、主人迎,先入門右,巫止于門外,君釋 菜,祝先入升堂,君即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西、北面東上,主人房外 南面,主婦尸西東面。遷尸、卒斂,宰告,主人降,北面于堂下,君撫之,主人 拜稽顙,君降、升主人馮之,命主婦馮之。士之喪,將大斂,君不在,其余禮猶 大夫也。鋪絞纟今、踴,鋪衾、踴,鋪衣、踴,遷尸、踴,斂衣、踴,斂衾、踴, 斂絞纟今、踴。君撫大夫,撫內(nèi)命婦,大夫撫室老,撫至娣。君大夫馮父 母妻長(zhǎng)子,不馮庶子。士馮父母妻長(zhǎng)子庶子,庶子有子,則父母不馮其尸。凡馮 尸者,父母先,妻子后。君于臣撫之,父母于子執(zhí)之,子于父母馮之,婦于舅姑 奉之,舅姑于婦撫之,妻于夫拘之,夫于妻子昆弟執(zhí)之。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸, 興必踴。
父母之喪,居倚廬、不涂,寢苫枕_,非喪事不言。君為廬宮之,大夫士 礻之。既葬柱楣,涂廬不于顯者。君大夫士皆宮之。凡非適子者,自未葬以于 隱者為廬。既葬,與人立。君言王事,不言國(guó)事;大夫士言公事,不言家事。君 既葬,王政入于國(guó),既卒哭而服王事。大夫士既葬,公政入于家,既卒哭、弁 帶,金革之事無(wú)辟也。既練、居堊室,不與人居。君謀國(guó)政,大夫士謀家事。既 祥,黝堊。祥而外無(wú)哭者?礻覃而內(nèi)無(wú)哭者,樂作矣故也。礻覃而從御,吉祭而 復(fù)寢。期居廬,終喪不御于內(nèi)者,父在為母為妻。齊衰期者,大功布衰九月者, 皆三月不御于內(nèi)。婦人不居廬。不寢苫。喪父母,既練而歸;期九月者,既葬而 歸。公之喪,大夫俟練,士卒哭而歸。大夫士父母之喪,既練而歸。朔月忌日, 則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,既卒哭而歸。父不次于子,兄不次于弟。 君于大夫,世婦大斂焉,為之賜,則小斂焉。于外命婦,既加蓋而君至。于 士,既殯而往;為之賜,大斂焉。夫人于世婦,大斂焉;為之賜,則小斂焉。于 諸妻,為之賜,大斂焉。于大夫外命婦,既殯而往。大夫士既殯而君往焉,使人 戒之,主人具殷奠之禮,俟于門外。見馬首,先入門右,巫止于門外,祝代之先, 君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,負(fù)墉南面。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈冬于前, 二人立于后。擯者進(jìn),主人拜稽顙。君稱言,視祝而踴,主人踴。大夫則奠可也, 士則出俟于門外,命之反奠,乃反奠。卒奠,主人先俟于門外,君退,主人送于 門外,拜稽顙。君于大夫疾,三問之;在殯,三往焉。士疾,一問之,在殯,一 往焉。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫士,主人出迎于門外,見馬首,先入門右。 夫人入,升堂即位。主婦降自西階,拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之 禮。夫人退,主婦送于門內(nèi),拜稽顙,主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門 外。入即位于堂下。主人北面,眾主人南面。婦人即位于房中。若有君命,命夫 命婦之命,四鄰賓客,其君后主人而拜。君吊,見尸柩而后踴。大夫士若君不戒 而往,不具殷奠,君退必奠。
君大棺八寸,屬六寸,卑四寸。上大夫大棺八寸,屬六寸。下大夫大棺六 寸,屬四寸士棺六寸。君里棺用朱綠,用雜金钅。大夫里棺用玄綠,用牛骨 钅;士不綠,君蓋用漆,三衽三束。大夫蓋用漆,二衽二束。士蓋不用漆,二 衽二束。君、大夫{髟春}爪,實(shí)于綠中,土埋之。
君殯用盾,贊至于上,畢涂屋。大夫殯以幬,贊置于西 序,涂不暨于棺。士殯見衽,涂上帷之。熬,君四種八筐,大夫三種六筐,士二 種四筐,加魚臘焉。
飾棺,君龍帷三池,振容。黼荒,火三列,黼三列。素錦褚,加偽荒。紐 六。齊,五采五貝。黼た二,黻た二,畫た二,皆戴圭。魚躍拂池。君戴六, 披六。大夫畫帷二池,不振容。畫荒,火三列,黻三列。素錦褚。紐二,玄 紐二。齊、三采三貝。黻た二,畫た二,皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前后玄, 披亦如之。士布帷布荒,一池,揄絞。纟熏紐二,緇紐二。齊,三采一貝。 畫た二,皆戴綏。士戴前纟熏后緇,二披用。
君葬用盾,四二碑,御棺用羽葆。大夫葬用盾,二二碑,御棺用茅。 士葬用國(guó)車,二無(wú)碑,比出宮,御棺用功布。凡封,用君去碑負(fù)引。封以衡, 大夫士以咸。君命毋讠華唬攥以鼓封;大夫命毋哭;士哭者相止也。
君松槨,大夫柏槨,士雜木槨。棺槨之間,君容,大夫容壺,士容С。君 里槨虞筐,大夫不里槨,士不虞筐。
君之喪,未小斂,為寄公國(guó)賓出。大夫之喪,未小斂。為君命出。士之喪, 于大夫不當(dāng)斂而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心,降自西階。君拜寄公國(guó)賓 于位。大夫于君命,迎于寢門外,使者升堂致命,主人拜于下;士于大夫親吊則 與之哭,不逆于門外。
夫人為寄公夫人出,命婦為夫人之命出,士妻不當(dāng)斂,則為命婦出。 小斂,主人即位于戶內(nèi),主婦東面,乃斂。卒斂,主人馮之踴,主婦亦如之。 主人袒,說髦,括發(fā)以麻;婦人ヮ,帶麻于房中。徹帷,男女奉尸夷于堂,降拜。 君拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上, 大夫內(nèi)子士妻特拜,命婦汜拜眾賓于堂上。主人即位,襲帶踴。母之喪,即位 而免,乃奠。吊者襲裘,加武帶,與主人拾踴。君喪,虞人出木角,狄人出壺, 雍人出鼎,司馬縣之,乃官代哭。大夫官代哭不縣壺,士代哭不以官。君堂上二 燭、下二燭、,大夫堂上一燭、下二燭,士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷??奘?于堂上,主人在東方,由外來者在西方,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,下堂 不哭;男子出寢門見人不哭。其無(wú)女主,則男主拜女賓于寢門內(nèi);其無(wú)男主,則 女主拜男賓于阼階下。子幼、則以衰抱之,人為之拜。為后者不在,則有爵者辭, 無(wú)爵者,人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也。喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主。
君子喪三日,子、夫人杖,五日既殯,授大夫世婦杖。子、大夫?qū)嬮T之外杖、 寢門之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,國(guó)君 之命則輯杖,聽卜內(nèi)有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖。大夫 之喪,三日之朝既殯,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖; 內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖。士之喪,二日而殯,三日而朝,主人 杖,婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,不以 即位。大夫士哭殯則杖,哭柩則輯杖,棄杖者,斷而棄之于隱者。 君設(shè)大盤造冰焉,大夫設(shè)夷盤造冰焉,士并瓦盤無(wú)冰,設(shè)床礻第,有枕。 含一床,襲一床,遷尸于堂又一床,皆有枕席,君、大夫、士一也。
始死,遷尸于床,無(wú)用斂衾,去死衣,小臣楔齒用角四,綴足用燕幾, 君、大夫、士一也。 管人汲,不說纟、屈之,盡階不升堂,授御者。御者入浴,小臣四人抗 衾,御者二人浴,浴水用盆,沃水用斗,浴用巾,扌臣用浴衣,如它日。 小臣爪足,足,浴余水棄于坎。其母之喪,則內(nèi)御者抗衾而浴。 管人汲,授御者,御者差沐于堂上。君沐粱,大夫沐稷,士沐粱。甸人為 {役土}于西墻下,陶人出重鬲,管人受沐,乃煮之,甸人取所徹廟之西北 薪,用釁之管人授御者沐,乃沐。沐用瓦盤,扌臣用巾,如它日。小臣爪手翦須, 濡濯棄于坎。
君之喪,子大夫公子眾士皆三日不食。子大夫公子眾士食粥,納財(cái),朝一溢 米。莫一溢米,食之無(wú)算;士疏食水飲,食之無(wú)算;夫人世婦諸妻皆疏食水飲, 食之無(wú)算。大夫之喪,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲;妻妾疏食水飲。士 亦如之。
既葬、主人疏食水飲,不食菜果;婦人亦如之,君、大夫、士一也。練而食 菜果,祥而食肉。食粥于盛不盥,食于者盥。食菜以醯醬,始食肉者先食干肉, 始飲酒者先飲醴酒。期之喪,三不食,食疏,食水飲,不食菜果。三月既葬,食 肉飲酒。期終喪,不食肉,不飲酒,父在為母,為妻。九月之喪,食飲猶期之喪 也,食肉飲酒,不與人樂之。五月三月之喪,一不食再不食可也。比葬,食肉飲 酒,不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子,食肉飲酒。不能食粥、羹之以菜可 也;有疾、食肉飲酒可也。萎成喪,七十唯衰麻在身。既葬,若君食之, 則食之,大夫父之友食之,則食之矣,不辟粱肉,若有酒醴則辭。 小斂于戶內(nèi),大斂于阼。君以簟席,大夫以蒲席,士以葦席。小斂,布絞, 縮者一、橫者三。君錦衾,大夫縞衾,士緇衾,皆一。衣十有九稱,君陳衣于序 東,大夫士陳衣于房中,皆西領(lǐng)北上,絞纟今不在列。大斂,布絞,縮者三,橫 者五,布纟今二衾,君、大夫、士一也。君陳衣于庭,百稱,北領(lǐng)西上;大夫陳 衣于序東,五十稱,西領(lǐng)南上;士陳衣于序東,三十稱,西領(lǐng)南上。絞纟今如朝 服,絞一幅為三、不辟,纟今五幅、無(wú)ヨ。小斂之衣,祭服不倒。君無(wú)衤遂,大 夫士畢主人之祭服;親戚之衣,受之不以即陳。小斂,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾; 斂,君大夫士祭服無(wú)算,君褶衣褶衾,大夫士猶小斂也。袍必有表,不衤單,衣 必有裳,謂之一稱。凡陳衣者,實(shí)之篋,取衣者亦以篋升,降者自西階。凡陳衣、 不詘,非列采不入,纟寧不入。凡斂者袒,遷尸者襲。君之喪,大胥是斂, 眾胥佐之;大夫之喪,大胥侍之,眾胥是斂;士之喪,胥為侍,士是斂。小斂大 斂,祭服不倒,皆左礻任結(jié)絞不紐。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂,斂焉則為 之一不食。凡斂者六人。君錦冒黼殺,綴旁七;大夫玄冒黼殺,綴旁五;士緇冒 殺,綴旁三。凡冒質(zhì)長(zhǎng)與手齊,殺三尺,自小斂以往用夷衾,夷衾質(zhì)殺之,裁 猶冒也。
君將大斂,子弁,即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,北面東上,父兄 堂下北面,夫人命婦尸西東面,外宗房中南面。小臣鋪席,商祝鋪絞纟今衾衣, 士盥于盤,上士舉遷尸于斂上。卒斂,宰告,子馮之踴,夫人東面亦如之。大夫 之喪,將大斂,既鋪絞纟今衾衣,君至、主人迎,先入門右,巫止于門外,君釋 菜,祝先入升堂,君即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西、北面東上,主人房外 南面,主婦尸西東面。遷尸、卒斂,宰告,主人降,北面于堂下,君撫之,主人 拜稽顙,君降、升主人馮之,命主婦馮之。士之喪,將大斂,君不在,其余禮猶 大夫也。鋪絞纟今、踴,鋪衾、踴,鋪衣、踴,遷尸、踴,斂衣、踴,斂衾、踴, 斂絞纟今、踴。君撫大夫,撫內(nèi)命婦,大夫撫室老,撫至娣。君大夫馮父 母妻長(zhǎng)子,不馮庶子。士馮父母妻長(zhǎng)子庶子,庶子有子,則父母不馮其尸。凡馮 尸者,父母先,妻子后。君于臣撫之,父母于子執(zhí)之,子于父母馮之,婦于舅姑 奉之,舅姑于婦撫之,妻于夫拘之,夫于妻子昆弟執(zhí)之。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸, 興必踴。
父母之喪,居倚廬、不涂,寢苫枕_,非喪事不言。君為廬宮之,大夫士 礻之。既葬柱楣,涂廬不于顯者。君大夫士皆宮之。凡非適子者,自未葬以于 隱者為廬。既葬,與人立。君言王事,不言國(guó)事;大夫士言公事,不言家事。君 既葬,王政入于國(guó),既卒哭而服王事。大夫士既葬,公政入于家,既卒哭、弁 帶,金革之事無(wú)辟也。既練、居堊室,不與人居。君謀國(guó)政,大夫士謀家事。既 祥,黝堊。祥而外無(wú)哭者?礻覃而內(nèi)無(wú)哭者,樂作矣故也。礻覃而從御,吉祭而 復(fù)寢。期居廬,終喪不御于內(nèi)者,父在為母為妻。齊衰期者,大功布衰九月者, 皆三月不御于內(nèi)。婦人不居廬。不寢苫。喪父母,既練而歸;期九月者,既葬而 歸。公之喪,大夫俟練,士卒哭而歸。大夫士父母之喪,既練而歸。朔月忌日, 則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,既卒哭而歸。父不次于子,兄不次于弟。 君于大夫,世婦大斂焉,為之賜,則小斂焉。于外命婦,既加蓋而君至。于 士,既殯而往;為之賜,大斂焉。夫人于世婦,大斂焉;為之賜,則小斂焉。于 諸妻,為之賜,大斂焉。于大夫外命婦,既殯而往。大夫士既殯而君往焉,使人 戒之,主人具殷奠之禮,俟于門外。見馬首,先入門右,巫止于門外,祝代之先, 君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,負(fù)墉南面。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈冬于前, 二人立于后。擯者進(jìn),主人拜稽顙。君稱言,視祝而踴,主人踴。大夫則奠可也, 士則出俟于門外,命之反奠,乃反奠。卒奠,主人先俟于門外,君退,主人送于 門外,拜稽顙。君于大夫疾,三問之;在殯,三往焉。士疾,一問之,在殯,一 往焉。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫士,主人出迎于門外,見馬首,先入門右。 夫人入,升堂即位。主婦降自西階,拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之 禮。夫人退,主婦送于門內(nèi),拜稽顙,主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門 外。入即位于堂下。主人北面,眾主人南面。婦人即位于房中。若有君命,命夫 命婦之命,四鄰賓客,其君后主人而拜。君吊,見尸柩而后踴。大夫士若君不戒 而往,不具殷奠,君退必奠。
君大棺八寸,屬六寸,卑四寸。上大夫大棺八寸,屬六寸。下大夫大棺六 寸,屬四寸士棺六寸。君里棺用朱綠,用雜金钅。大夫里棺用玄綠,用牛骨 钅;士不綠,君蓋用漆,三衽三束。大夫蓋用漆,二衽二束。士蓋不用漆,二 衽二束。君、大夫{髟春}爪,實(shí)于綠中,土埋之。
君殯用盾,贊至于上,畢涂屋。大夫殯以幬,贊置于西 序,涂不暨于棺。士殯見衽,涂上帷之。熬,君四種八筐,大夫三種六筐,士二 種四筐,加魚臘焉。
飾棺,君龍帷三池,振容。黼荒,火三列,黼三列。素錦褚,加偽荒。紐 六。齊,五采五貝。黼た二,黻た二,畫た二,皆戴圭。魚躍拂池。君戴六, 披六。大夫畫帷二池,不振容。畫荒,火三列,黻三列。素錦褚。紐二,玄 紐二。齊、三采三貝。黻た二,畫た二,皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前后玄, 披亦如之。士布帷布荒,一池,揄絞。纟熏紐二,緇紐二。齊,三采一貝。 畫た二,皆戴綏。士戴前纟熏后緇,二披用。
君葬用盾,四二碑,御棺用羽葆。大夫葬用盾,二二碑,御棺用茅。 士葬用國(guó)車,二無(wú)碑,比出宮,御棺用功布。凡封,用君去碑負(fù)引。封以衡, 大夫士以咸。君命毋讠華唬攥以鼓封;大夫命毋哭;士哭者相止也。
君松槨,大夫柏槨,士雜木槨。棺槨之間,君容,大夫容壺,士容С。君 里槨虞筐,大夫不里槨,士不虞筐。