喪大記第二十二
作者：疾病，外內皆埽。君大夫徹縣，士去琴瑟。寢東首于北牖下。廢床，徹褻衣， 加新衣，體一人。男女改服。屬纊以俟絕氣。男子不死于婦人之手，婦人不死于 男子之手。君夫人卒于路寢，大夫世婦卒于適寢，內子未命，則死于下室，遷尸 于寢，士之妻皆死于寢。 復，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。小臣復，復者朝服。君以 卷，夫人以屈狄，大夫以玄，世婦以礻衣，士以爵弁，士妻以稅衣。 皆升自東榮，中屋履危，北面三號，卷衣投于前，司服受之，降自西北榮。其為 賓，則公館復，私館不復。其在野，則升其乘車之左轂而復。復衣不以衣尸，不 以斂。婦人復，不以礻冉。凡復，男子稱名，婦人稱字。唯哭先復，復而后行死 事。 始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。既正尸，子坐于東方，卿大夫父兄子姓 立于東方；有司、庶士哭于堂下，北面；夫人坐于西方，內命婦姑姊妹子姓立于 西方，外命婦率外宗哭于堂上北面。大夫之喪，主人坐于東方，主婦坐于西方， 其有命夫命婦則坐，無則皆立。士之喪，主人父兄子姓皆坐于東方，主婦姑姊妹 子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出。大夫之喪，未小斂。為君命出。士之喪， 于大夫不當斂而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心，降自西階。君拜寄公國賓 于位。大夫于君命，迎于寢門外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫親吊則 與之哭，不逆于門外。
夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。 小斂，主人即位于戶內，主婦東面，乃斂。卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。 主人袒，說髦，括發(fā)以麻；婦人ヮ，帶麻于房中。徹帷，男女奉尸夷于堂，降拜。 君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上， 大夫內子士妻特拜，命婦汜拜眾賓于堂上。主人即位，襲帶踴。母之喪，即位 而免，乃奠。吊者襲裘，加武帶，與主人拾踴。君喪，虞人出木角，狄人出壺， 雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭。大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二 燭、下二燭、，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷?？奘?于堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂，下堂 不哭；男子出寢門見人不哭。其無女主，則男主拜女賓于寢門內；其無男主，則 女主拜男賓于阼階下。子幼、則以衰抱之，人為之拜。為后者不在，則有爵者辭， 無爵者，人為之拜。在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。喪有無后，無無主。
君子喪三日，子、夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖。子、大夫寢門之外杖、 寢門之內輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖，國君 之命則輯杖，聽卜內有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖，于大夫所則杖。大夫 之喪，三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖； 內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。士之喪，二日而殯，三日而朝，主人 杖，婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫。子皆杖，不以 即位。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖，棄杖者，斷而棄之于隱者。 君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰，設床礻第，有枕。 含一床，襲一床，遷尸于堂又一床，皆有枕席，君、大夫、士一也。
始死，遷尸于床，無用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角四，綴足用燕幾， 君、大夫、士一也。 管人汲，不說纟、屈之，盡階不升堂，授御者。御者入浴，小臣四人抗 衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用斗，浴用巾，扌臣用浴衣，如它日。 小臣爪足，足，浴余水棄于坎。其母之喪，則內御者抗衾而浴。 管人汲，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人為 {役土}于西墻下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所徹廟之西北 薪，用釁之管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盤，扌臣用巾，如它日。小臣爪手翦須， 濡濯棄于坎。
君之喪，子大夫公子眾士皆三日不食。子大夫公子眾士食粥，納財，朝一溢 米。莫一溢米，食之無算；士疏食水飲，食之無算；夫人世婦諸妻皆疏食水飲， 食之無算。大夫之喪，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲。士 亦如之。
既葬、主人疏食水飲，不食菜果；婦人亦如之，君、大夫、士一也。練而食 菜果，祥而食肉。食粥于盛不盥，食于者盥。食菜以醯醬，始食肉者先食干肉， 始飲酒者先飲醴酒。期之喪，三不食，食疏，食水飲，不食菜果。三月既葬，食 肉飲酒。期終喪，不食肉，不飲酒，父在為母，為妻。九月之喪，食飲猶期之喪 也，食肉飲酒，不與人樂之。五月三月之喪，一不食再不食可也。比葬，食肉飲 酒，不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子，食肉飲酒。不能食粥、羹之以菜可 也；有疾、食肉飲酒可也。萎成喪，七十唯衰麻在身。既葬，若君食之， 則食之，大夫父之友食之，則食之矣，不辟粱肉，若有酒醴則辭。 小斂于戶內，大斂于阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。小斂，布絞， 縮者一、橫者三。君錦衾，大夫縞衾，士緇衾，皆一。衣十有九稱，君陳衣于序 東，大夫士陳衣于房中，皆西領北上，絞纟今不在列。大斂，布絞，縮者三，橫 者五，布纟今二衾，君、大夫、士一也。君陳衣于庭，百稱，北領西上；大夫陳 衣于序東，五十稱，西領南上；士陳衣于序東，三十稱，西領南上。絞纟今如朝 服，絞一幅為三、不辟，纟今五幅、無ヨ。小斂之衣，祭服不倒。君無衤遂，大 夫士畢主人之祭服；親戚之衣，受之不以即陳。小斂，君大夫士皆用復衣復衾； 斂，君大夫士祭服無算，君褶衣褶衾，大夫士猶小斂也。袍必有表，不衤單，衣 必有裳，謂之一稱。凡陳衣者，實之篋，取衣者亦以篋升，降者自西階。凡陳衣、 不詘，非列采不入，纟寧不入。凡斂者袒，遷尸者襲。君之喪，大胥是斂， 眾胥佐之；大夫之喪，大胥侍之，眾胥是斂；士之喪，胥為侍，士是斂。小斂大 斂，祭服不倒，皆左礻任結絞不紐。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂，斂焉則為 之一不食。凡斂者六人。君錦冒黼殺，綴旁七；大夫玄冒黼殺，綴旁五；士緇冒 殺，綴旁三。凡冒質長與手齊，殺三尺，自小斂以往用夷衾，夷衾質殺之，裁 猶冒也。
君將大斂，子弁，即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上，父兄 堂下北面，夫人命婦尸西東面，外宗房中南面。小臣鋪席，商祝鋪絞纟今衾衣， 士盥于盤，上士舉遷尸于斂上。卒斂，宰告，子馮之踴，夫人東面亦如之。大夫 之喪，將大斂，既鋪絞纟今衾衣，君至、主人迎，先入門右，巫止于門外，君釋 菜，祝先入升堂，君即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西、北面東上，主人房外 南面，主婦尸西東面。遷尸、卒斂，宰告，主人降，北面于堂下，君撫之，主人 拜稽顙，君降、升主人馮之，命主婦馮之。士之喪，將大斂，君不在，其余禮猶 大夫也。鋪絞纟今、踴，鋪衾、踴，鋪衣、踴，遷尸、踴，斂衣、踴，斂衾、踴， 斂絞纟今、踴。君撫大夫，撫內命婦，大夫撫室老，撫至娣。君大夫馮父 母妻長子，不馮庶子。士馮父母妻長子庶子，庶子有子，則父母不馮其尸。凡馮 尸者，父母先，妻子后。君于臣撫之，父母于子執(zhí)之，子于父母馮之，婦于舅姑 奉之，舅姑于婦撫之，妻于夫拘之，夫于妻子昆弟執(zhí)之。馮尸不當君所。凡馮尸， 興必踴。
父母之喪，居倚廬、不涂，寢苫枕＿，非喪事不言。君為廬宮之，大夫士 礻之。既葬柱楣，涂廬不于顯者。君大夫士皆宮之。凡非適子者，自未葬以于 隱者為廬。既葬，與人立。君言王事，不言國事；大夫士言公事，不言家事。君 既葬，王政入于國，既卒哭而服王事。大夫士既葬，公政入于家，既卒哭、弁 帶，金革之事無辟也。既練、居堊室，不與人居。君謀國政，大夫士謀家事。既 祥，黝堊。祥而外無哭者？礻覃而內無哭者，樂作矣故也。礻覃而從御，吉祭而 復寢。期居廬，終喪不御于內者，父在為母為妻。齊衰期者，大功布衰九月者， 皆三月不御于內。婦人不居廬。不寢苫。喪父母，既練而歸；期九月者，既葬而 歸。公之喪，大夫俟練，士卒哭而歸。大夫士父母之喪，既練而歸。朔月忌日， 則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪，既卒哭而歸。父不次于子，兄不次于弟。 君于大夫，世婦大斂焉，為之賜，則小斂焉。于外命婦，既加蓋而君至。于 士，既殯而往；為之賜，大斂焉。夫人于世婦，大斂焉；為之賜，則小斂焉。于 諸妻，為之賜，大斂焉。于大夫外命婦，既殯而往。大夫士既殯而君往焉，使人 戒之，主人具殷奠之禮，俟于門外。見馬首，先入門右，巫止于門外，祝代之先， 君釋菜于門內。祝先升自阼階，負墉南面。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈冬于前， 二人立于后。擯者進，主人拜稽顙。君稱言，視祝而踴，主人踴。大夫則奠可也， 士則出俟于門外，命之反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟于門外，君退，主人送于 門外，拜稽顙。君于大夫疾，三問之；在殯，三往焉。士疾，一問之，在殯，一 往焉。君吊則復殯服。夫人吊于大夫士，主人出迎于門外，見馬首，先入門右。 夫人入，升堂即位。主婦降自西階，拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之 禮。夫人退，主婦送于門內，拜稽顙，主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門 外。入即位于堂下。主人北面，眾主人南面。婦人即位于房中。若有君命，命夫 命婦之命，四鄰賓客，其君后主人而拜。君吊，見尸柩而后踴。大夫士若君不戒 而往，不具殷奠，君退必奠。
君大棺八寸，屬六寸，卑四寸。上大夫大棺八寸，屬六寸。下大夫大棺六 寸，屬四寸士棺六寸。君里棺用朱綠，用雜金钅。大夫里棺用玄綠，用牛骨 钅；士不綠，君蓋用漆，三衽三束。大夫蓋用漆，二衽二束。士蓋不用漆，二 衽二束。君、大夫{髟春}爪，實于綠中，土埋之。
君殯用盾，贊至于上，畢涂屋。大夫殯以幬，贊置于西 序，涂不暨于棺。士殯見衽，涂上帷之。熬，君四種八筐，大夫三種六筐，士二 種四筐，加魚臘焉。
飾棺，君龍帷三池，振容。黼荒，火三列，黼三列。素錦褚，加偽荒。紐 六。齊，五采五貝。黼た二，黻た二，畫た二，皆戴圭。魚躍拂池。君戴六， 披六。大夫畫帷二池，不振容。畫荒，火三列，黻三列。素錦褚。紐二，玄 紐二。齊、三采三貝。黻た二，畫た二，皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前后玄， 披亦如之。士布帷布荒，一池，揄絞。纟熏紐二，緇紐二。齊，三采一貝。 畫た二，皆戴綏。士戴前纟熏后緇，二披用。
君葬用盾，四二碑，御棺用羽葆。大夫葬用盾，二二碑，御棺用茅。 士葬用國車，二無碑，比出宮，御棺用功布。凡封，用君去碑負引。封以衡， 大夫士以咸。君命毋讠華唬攥以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。
君松槨，大夫柏槨，士雜木槨。棺槨之間，君容，大夫容壺，士容С。君 里槨虞筐，大夫不里槨，士不虞筐。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出。大夫之喪，未小斂。為君命出。士之喪， 于大夫不當斂而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心，降自西階。君拜寄公國賓 于位。大夫于君命，迎于寢門外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫親吊則 與之哭，不逆于門外。
夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。 小斂，主人即位于戶內，主婦東面，乃斂。卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。 主人袒，說髦，括發(fā)以麻；婦人ヮ，帶麻于房中。徹帷，男女奉尸夷于堂，降拜。 君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上， 大夫內子士妻特拜，命婦汜拜眾賓于堂上。主人即位，襲帶踴。母之喪，即位 而免，乃奠。吊者襲裘，加武帶，與主人拾踴。君喪，虞人出木角，狄人出壺， 雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭。大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二 燭、下二燭、，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷?？奘?于堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂，下堂 不哭；男子出寢門見人不哭。其無女主，則男主拜女賓于寢門內；其無男主，則 女主拜男賓于阼階下。子幼、則以衰抱之，人為之拜。為后者不在，則有爵者辭， 無爵者，人為之拜。在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。喪有無后，無無主。
君子喪三日，子、夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖。子、大夫寢門之外杖、 寢門之內輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖，國君 之命則輯杖，聽卜內有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖，于大夫所則杖。大夫 之喪，三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖； 內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。士之喪，二日而殯，三日而朝，主人 杖，婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫。子皆杖，不以 即位。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖，棄杖者，斷而棄之于隱者。 君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰，設床礻第，有枕。 含一床，襲一床，遷尸于堂又一床，皆有枕席，君、大夫、士一也。
始死，遷尸于床，無用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角四，綴足用燕幾， 君、大夫、士一也。 管人汲，不說纟、屈之，盡階不升堂，授御者。御者入浴，小臣四人抗 衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用斗，浴用巾，扌臣用浴衣，如它日。 小臣爪足，足，浴余水棄于坎。其母之喪，則內御者抗衾而浴。 管人汲，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人為 {役土}于西墻下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所徹廟之西北 薪，用釁之管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盤，扌臣用巾，如它日。小臣爪手翦須， 濡濯棄于坎。
君之喪，子大夫公子眾士皆三日不食。子大夫公子眾士食粥，納財，朝一溢 米。莫一溢米，食之無算；士疏食水飲，食之無算；夫人世婦諸妻皆疏食水飲， 食之無算。大夫之喪，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲。士 亦如之。
既葬、主人疏食水飲，不食菜果；婦人亦如之，君、大夫、士一也。練而食 菜果，祥而食肉。食粥于盛不盥，食于者盥。食菜以醯醬，始食肉者先食干肉， 始飲酒者先飲醴酒。期之喪，三不食，食疏，食水飲，不食菜果。三月既葬，食 肉飲酒。期終喪，不食肉，不飲酒，父在為母，為妻。九月之喪，食飲猶期之喪 也，食肉飲酒，不與人樂之。五月三月之喪，一不食再不食可也。比葬，食肉飲 酒，不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子，食肉飲酒。不能食粥、羹之以菜可 也；有疾、食肉飲酒可也。萎成喪，七十唯衰麻在身。既葬，若君食之， 則食之，大夫父之友食之，則食之矣，不辟粱肉，若有酒醴則辭。 小斂于戶內，大斂于阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。小斂，布絞， 縮者一、橫者三。君錦衾，大夫縞衾，士緇衾，皆一。衣十有九稱，君陳衣于序 東，大夫士陳衣于房中，皆西領北上，絞纟今不在列。大斂，布絞，縮者三，橫 者五，布纟今二衾，君、大夫、士一也。君陳衣于庭，百稱，北領西上；大夫陳 衣于序東，五十稱，西領南上；士陳衣于序東，三十稱，西領南上。絞纟今如朝 服，絞一幅為三、不辟，纟今五幅、無ヨ。小斂之衣，祭服不倒。君無衤遂，大 夫士畢主人之祭服；親戚之衣，受之不以即陳。小斂，君大夫士皆用復衣復衾； 斂，君大夫士祭服無算，君褶衣褶衾，大夫士猶小斂也。袍必有表，不衤單，衣 必有裳，謂之一稱。凡陳衣者，實之篋，取衣者亦以篋升，降者自西階。凡陳衣、 不詘，非列采不入，纟寧不入。凡斂者袒，遷尸者襲。君之喪，大胥是斂， 眾胥佐之；大夫之喪，大胥侍之，眾胥是斂；士之喪，胥為侍，士是斂。小斂大 斂，祭服不倒，皆左礻任結絞不紐。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂，斂焉則為 之一不食。凡斂者六人。君錦冒黼殺，綴旁七；大夫玄冒黼殺，綴旁五；士緇冒 殺，綴旁三。凡冒質長與手齊，殺三尺，自小斂以往用夷衾，夷衾質殺之，裁 猶冒也。
君將大斂，子弁，即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上，父兄 堂下北面，夫人命婦尸西東面，外宗房中南面。小臣鋪席，商祝鋪絞纟今衾衣， 士盥于盤，上士舉遷尸于斂上。卒斂，宰告，子馮之踴，夫人東面亦如之。大夫 之喪，將大斂，既鋪絞纟今衾衣，君至、主人迎，先入門右，巫止于門外，君釋 菜，祝先入升堂，君即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西、北面東上，主人房外 南面，主婦尸西東面。遷尸、卒斂，宰告，主人降，北面于堂下，君撫之，主人 拜稽顙，君降、升主人馮之，命主婦馮之。士之喪，將大斂，君不在，其余禮猶 大夫也。鋪絞纟今、踴，鋪衾、踴，鋪衣、踴，遷尸、踴，斂衣、踴，斂衾、踴， 斂絞纟今、踴。君撫大夫，撫內命婦，大夫撫室老，撫至娣。君大夫馮父 母妻長子，不馮庶子。士馮父母妻長子庶子，庶子有子，則父母不馮其尸。凡馮 尸者，父母先，妻子后。君于臣撫之，父母于子執(zhí)之，子于父母馮之，婦于舅姑 奉之，舅姑于婦撫之，妻于夫拘之，夫于妻子昆弟執(zhí)之。馮尸不當君所。凡馮尸， 興必踴。
父母之喪，居倚廬、不涂，寢苫枕＿，非喪事不言。君為廬宮之，大夫士 礻之。既葬柱楣，涂廬不于顯者。君大夫士皆宮之。凡非適子者，自未葬以于 隱者為廬。既葬，與人立。君言王事，不言國事；大夫士言公事，不言家事。君 既葬，王政入于國，既卒哭而服王事。大夫士既葬，公政入于家，既卒哭、弁 帶，金革之事無辟也。既練、居堊室，不與人居。君謀國政，大夫士謀家事。既 祥，黝堊。祥而外無哭者？礻覃而內無哭者，樂作矣故也。礻覃而從御，吉祭而 復寢。期居廬，終喪不御于內者，父在為母為妻。齊衰期者，大功布衰九月者， 皆三月不御于內。婦人不居廬。不寢苫。喪父母，既練而歸；期九月者，既葬而 歸。公之喪，大夫俟練，士卒哭而歸。大夫士父母之喪，既練而歸。朔月忌日， 則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪，既卒哭而歸。父不次于子，兄不次于弟。 君于大夫，世婦大斂焉，為之賜，則小斂焉。于外命婦，既加蓋而君至。于 士，既殯而往；為之賜，大斂焉。夫人于世婦，大斂焉；為之賜，則小斂焉。于 諸妻，為之賜，大斂焉。于大夫外命婦，既殯而往。大夫士既殯而君往焉，使人 戒之，主人具殷奠之禮，俟于門外。見馬首，先入門右，巫止于門外，祝代之先， 君釋菜于門內。祝先升自阼階，負墉南面。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈冬于前， 二人立于后。擯者進，主人拜稽顙。君稱言，視祝而踴，主人踴。大夫則奠可也， 士則出俟于門外，命之反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟于門外，君退，主人送于 門外，拜稽顙。君于大夫疾，三問之；在殯，三往焉。士疾，一問之，在殯，一 往焉。君吊則復殯服。夫人吊于大夫士，主人出迎于門外，見馬首，先入門右。 夫人入，升堂即位。主婦降自西階，拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之 禮。夫人退，主婦送于門內，拜稽顙，主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門 外。入即位于堂下。主人北面，眾主人南面。婦人即位于房中。若有君命，命夫 命婦之命，四鄰賓客，其君后主人而拜。君吊，見尸柩而后踴。大夫士若君不戒 而往，不具殷奠，君退必奠。
君大棺八寸，屬六寸，卑四寸。上大夫大棺八寸，屬六寸。下大夫大棺六 寸，屬四寸士棺六寸。君里棺用朱綠，用雜金钅。大夫里棺用玄綠，用牛骨 钅；士不綠，君蓋用漆，三衽三束。大夫蓋用漆，二衽二束。士蓋不用漆，二 衽二束。君、大夫{髟春}爪，實于綠中，土埋之。
君殯用盾，贊至于上，畢涂屋。大夫殯以幬，贊置于西 序，涂不暨于棺。士殯見衽，涂上帷之。熬，君四種八筐，大夫三種六筐，士二 種四筐，加魚臘焉。
飾棺，君龍帷三池，振容。黼荒，火三列，黼三列。素錦褚，加偽荒。紐 六。齊，五采五貝。黼た二，黻た二，畫た二，皆戴圭。魚躍拂池。君戴六， 披六。大夫畫帷二池，不振容。畫荒，火三列，黻三列。素錦褚。紐二，玄 紐二。齊、三采三貝。黻た二，畫た二，皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前后玄， 披亦如之。士布帷布荒，一池，揄絞。纟熏紐二，緇紐二。齊，三采一貝。 畫た二，皆戴綏。士戴前纟熏后緇，二披用。
君葬用盾，四二碑，御棺用羽葆。大夫葬用盾，二二碑，御棺用茅。 士葬用國車，二無碑，比出宮，御棺用功布。凡封，用君去碑負引。封以衡， 大夫士以咸。君命毋讠華唬攥以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。
君松槨，大夫柏槨，士雜木槨。棺槨之間，君容，大夫容壺，士容С。君 里槨虞筐，大夫不里槨，士不虞筐。