奔喪第三十四
作者：奔喪之禮。始聞?dòng)H喪，以哭答使者，盡哀；問故，又哭盡哀。遂行。日行百 里，不以夜行。唯父母之喪，見星而行，見星而舍。若未得行，則成服而后行。 過國(guó)至竟，哭盡哀而止?？薇偈谐?。望其國(guó)竟哭。至于家，入門左，升自西階， 殯東西面坐，哭盡哀，括發(fā)袒，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭，成踴，襲于序東，絞帶。 反位，拜賓成踴，送賓，反位。有賓后至者，則拜之，成踴送賓皆如初。眾主人 兄弟皆出門，出門哭止，闔門，相者告就次。于又哭，括發(fā)，袒，成踴。于三哭， 猶括發(fā)，袒，成踴。三日，成服，拜賓送賓皆如初。奔喪者非主人，則主人為之 拜賓送賓。
奔喪者自齊衰以下，入門左中庭北面哭盡哀，免麻于序東，即位袒，與主人 哭成踴。于又哭三哭皆免袒，有賓，則主人拜賓送賓。丈夫婦人之待之也，皆如 朝夕哭，位無變也。奔母之喪，西面哭盡哀，括發(fā)袒，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭，成 踴，襲免于序東，拜賓送賓，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā)。
婦人奔喪，升自東階，殯東西面坐，哭盡哀，東ヮ，即位，與主人拾踴。
奔喪者不及殯，先之墓，北面坐，哭盡哀。主人之待之也，即位于墓左，婦 人墓右，成踴，盡哀，括發(fā)，東即主人位，絞帶，哭成踴，拜賓，反位，成踴， 相者告事畢。遂冠歸，入門左，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴，東即位，拜賓成踴。 賓出，主人拜送。有賓后至者，則拜之成踴，送賓如初。眾主人兄弟皆出門，出 門哭止，相者告就次。于又哭，括發(fā)成踴；于三哭，猶括發(fā)成踴。三日成服，于 五哭，相者告事畢。為母所以異于父者，一括發(fā)，其余免以終事，他如奔父之禮。 齊衰以下不及殯，先之墓，西面哭盡哀，免麻于東方，即位，與主人哭成踴，襲。 有賓，則主人拜賓，送賓。賓有后至者，拜之如初。相者告事畢。遂冠歸，入門 左，北面哭盡哀，免袒成踴，東即位，拜賓成踴：賓出，主人拜送。于又哭，免 袒成踴，于三哭，猶免袒成踴。三日成服，于五哭，相者告事畢。 聞喪不得奔喪，哭盡哀；問故，又哭盡哀。乃為位，括發(fā)袒成踴，襲絞帶 即位拜賓反位成踴。賓出，主人拜送于門外，反位，若有賓后至者，拜之成踴， 送賓如初。于又哭，括發(fā)袒成踴，于三哭，猶括發(fā)袒成踴，三日成服，于五哭， 拜賓送賓如初。若除喪而后歸，則之墓，哭成踴，東括發(fā)袒，拜賓成踴，送賓 反位，又哭盡哀，遂除，于家不哭。主人之待之也，無變于服，與之哭，不踴， 自齊衰以下，所以異者，免麻。
凡為位，非親喪，齊衰以下，皆即位哭盡哀，而東免，即位，袒、成踴、 襲，拜賓反位，哭成踴，送賓反位，相者告就次。三日五哭卒，主人出送賓，眾 主人兄弟皆出門，哭止，相者告事畢。成服拜賓。若所為位家遠(yuǎn)，則成服而往。
齊衰望鄉(xiāng)而哭，大功望門而哭，小功至門而哭，緦麻即位而哭?？薷钢h于 廟，母妻之黨于寢，師于廟門外，朋友于寢門外，所識(shí)于野張帷。凡為位不奠。 哭天子九，諸侯七、卿大夫五、士三。大夫哭諸侯，不敢拜賓。諸臣在他國(guó)，為 位而哭，不敢拜賓。與諸侯為兄弟，亦為位而哭。凡為位者一袒。所識(shí)者吊，先 哭于家于而后之墓，皆為之成踴，從主人北面而踴。凡喪，父在父為主，父沒， 兄弟同居，各主其喪。親同，長(zhǎng)者主之；不同，親者主之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪，既除 喪而后聞喪，免袒成踴。拜賓則尚左手。無服而為位者，唯嫂叔及婦人降而無服 者麻。凡奔喪，有大夫至，袒，拜之，成踴而后襲；于士，襲而后拜之。
奔喪者自齊衰以下，入門左中庭北面哭盡哀，免麻于序東，即位袒，與主人 哭成踴。于又哭三哭皆免袒，有賓，則主人拜賓送賓。丈夫婦人之待之也，皆如 朝夕哭，位無變也。奔母之喪，西面哭盡哀，括發(fā)袒，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭，成 踴，襲免于序東，拜賓送賓，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā)。
婦人奔喪，升自東階，殯東西面坐，哭盡哀，東ヮ，即位，與主人拾踴。
奔喪者不及殯，先之墓，北面坐，哭盡哀。主人之待之也，即位于墓左，婦 人墓右，成踴，盡哀，括發(fā)，東即主人位，絞帶，哭成踴，拜賓，反位，成踴， 相者告事畢。遂冠歸，入門左，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴，東即位，拜賓成踴。 賓出，主人拜送。有賓后至者，則拜之成踴，送賓如初。眾主人兄弟皆出門，出 門哭止，相者告就次。于又哭，括發(fā)成踴；于三哭，猶括發(fā)成踴。三日成服，于 五哭，相者告事畢。為母所以異于父者，一括發(fā)，其余免以終事，他如奔父之禮。 齊衰以下不及殯，先之墓，西面哭盡哀，免麻于東方，即位，與主人哭成踴，襲。 有賓，則主人拜賓，送賓。賓有后至者，拜之如初。相者告事畢。遂冠歸，入門 左，北面哭盡哀，免袒成踴，東即位，拜賓成踴：賓出，主人拜送。于又哭，免 袒成踴，于三哭，猶免袒成踴。三日成服，于五哭，相者告事畢。 聞喪不得奔喪，哭盡哀；問故，又哭盡哀。乃為位，括發(fā)袒成踴，襲絞帶 即位拜賓反位成踴。賓出，主人拜送于門外，反位，若有賓后至者，拜之成踴， 送賓如初。于又哭，括發(fā)袒成踴，于三哭，猶括發(fā)袒成踴，三日成服，于五哭， 拜賓送賓如初。若除喪而后歸，則之墓，哭成踴，東括發(fā)袒，拜賓成踴，送賓 反位，又哭盡哀，遂除，于家不哭。主人之待之也，無變于服，與之哭，不踴， 自齊衰以下，所以異者，免麻。
凡為位，非親喪，齊衰以下，皆即位哭盡哀，而東免，即位，袒、成踴、 襲，拜賓反位，哭成踴，送賓反位，相者告就次。三日五哭卒，主人出送賓，眾 主人兄弟皆出門，哭止，相者告事畢。成服拜賓。若所為位家遠(yuǎn)，則成服而往。
齊衰望鄉(xiāng)而哭，大功望門而哭，小功至門而哭，緦麻即位而哭?？薷钢h于 廟，母妻之黨于寢，師于廟門外，朋友于寢門外，所識(shí)于野張帷。凡為位不奠。 哭天子九，諸侯七、卿大夫五、士三。大夫哭諸侯，不敢拜賓。諸臣在他國(guó)，為 位而哭，不敢拜賓。與諸侯為兄弟，亦為位而哭。凡為位者一袒。所識(shí)者吊，先 哭于家于而后之墓，皆為之成踴，從主人北面而踴。凡喪，父在父為主，父沒， 兄弟同居，各主其喪。親同，長(zhǎng)者主之；不同，親者主之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪，既除 喪而后聞喪，免袒成踴。拜賓則尚左手。無服而為位者，唯嫂叔及婦人降而無服 者麻。凡奔喪，有大夫至，袒，拜之，成踴而后襲；于士，襲而后拜之。