奉旨問訊曾靜口供十三條 五、整個(gè)大清國的人民到處都在呼號(hào)怨恨嗎？
作者：雍正皇帝【原文】問曾靜：旨意問你書內(nèi)云：“到處呼號(hào)怨恨，切日喪偕亡之愿”等語。這呼號(hào)怨恨的確是何人？確在何地？確有何被虐之事？確有何愿喪之情？須一一據(jù)實(shí)供來。
曾靜供：這等呼號(hào)的，乃是洞庭湖濱偶被水災(zāi)，不能安業(yè)之民。蓋人生疾病痛苦，饑寒勞瘁，忍耐不過，多呼天呼父母，此情之不容自己者。而小民太平日久，素享豐盈，偶爾被水，覺苦不聊生，曾不如他郡他邑之群歌大有?；噬铣嘧?，必帑賑濟(jì)，存留者雖沐恩惠，而散流輾轉(zhuǎn)者或遠(yuǎn)不遍及，其逃于外的，間有呼號(hào)。彌天重犯不能廣覽遠(yuǎn)稽，故有此語。其實(shí)寒暑怨咨，何傷天地之大，況沐恩者久，且多未遍者，暫而少不獲安業(yè)者，以湖南計(jì)之，不過百分之一，以普天下計(jì)之，尚不及億萬分之一乎。此個(gè)緣故，到今方知。
【譯文】問曾靜：旨意問你，你在書信里有“到處都是哭號(hào)和怨恨，真有點(diǎn)‘天天懷著一同死去’的愿望”等說法。這到處哭號(hào)和怨恨的人是什么人？這個(gè)人在什么地方？有什么被虐待的事？又有什么冤屈而想死的情況？一一從實(shí)供來。
曾靜供：這種呼喊哭叫，就是洞庭湖濱，偶而被水災(zāi)所淹沒，沒有能力安家治業(yè)的百姓。人生來遇到疾病痛苦，忍受寒冷、饑餓和勞累病苦，忍耐不過去，多呼天叫地，呼喊父母，這種情況是不能讓他自動(dòng)停止的。而小民長期過慣了太平的日子，平常享受的比較豐盛充裕，偶爾遇上水災(zāi)，便感覺太苦無法生存，便覺得不如其他地方的百姓可以歌舞慶祝豐年?；噬习讶嗣竦募部喾旁谛纳?，發(fā)錢救濟(jì)大家，活著的人雖然受到了恩惠，然而流落在外面的或者偏遠(yuǎn)的地方仍照顧不到，有的逃荒到外面的人，仍不時(shí)有呼天叫地的哭號(hào)。犯了彌天大罪的我沒有廣闊遠(yuǎn)大的眼光思考這些現(xiàn)象，所以有這種說法。其實(shí)冷熱的一點(diǎn)怨聲，對(duì)廣大的天地不會(huì)造成多大傷害！何況受到恩惠的人很多而且時(shí)間長久，一時(shí)沒照顧到的，只是暫時(shí)的少數(shù)人。沒有得到安家立業(yè)的人，以湖南來計(jì)算，不超過百分之一，按照天下的人來統(tǒng)計(jì)，達(dá)不到億萬分之一。這個(gè)道理，到今天才知道。
曾靜供：這等呼號(hào)的，乃是洞庭湖濱偶被水災(zāi)，不能安業(yè)之民。蓋人生疾病痛苦，饑寒勞瘁，忍耐不過，多呼天呼父母，此情之不容自己者。而小民太平日久，素享豐盈，偶爾被水，覺苦不聊生，曾不如他郡他邑之群歌大有?；噬铣嘧?，必帑賑濟(jì)，存留者雖沐恩惠，而散流輾轉(zhuǎn)者或遠(yuǎn)不遍及，其逃于外的，間有呼號(hào)。彌天重犯不能廣覽遠(yuǎn)稽，故有此語。其實(shí)寒暑怨咨，何傷天地之大，況沐恩者久，且多未遍者，暫而少不獲安業(yè)者，以湖南計(jì)之，不過百分之一，以普天下計(jì)之，尚不及億萬分之一乎。此個(gè)緣故，到今方知。
【譯文】問曾靜：旨意問你，你在書信里有“到處都是哭號(hào)和怨恨，真有點(diǎn)‘天天懷著一同死去’的愿望”等說法。這到處哭號(hào)和怨恨的人是什么人？這個(gè)人在什么地方？有什么被虐待的事？又有什么冤屈而想死的情況？一一從實(shí)供來。
曾靜供：這種呼喊哭叫，就是洞庭湖濱，偶而被水災(zāi)所淹沒，沒有能力安家治業(yè)的百姓。人生來遇到疾病痛苦，忍受寒冷、饑餓和勞累病苦，忍耐不過去，多呼天叫地，呼喊父母，這種情況是不能讓他自動(dòng)停止的。而小民長期過慣了太平的日子，平常享受的比較豐盛充裕，偶爾遇上水災(zāi)，便感覺太苦無法生存，便覺得不如其他地方的百姓可以歌舞慶祝豐年?；噬习讶嗣竦募部喾旁谛纳?，發(fā)錢救濟(jì)大家，活著的人雖然受到了恩惠，然而流落在外面的或者偏遠(yuǎn)的地方仍照顧不到，有的逃荒到外面的人，仍不時(shí)有呼天叫地的哭號(hào)。犯了彌天大罪的我沒有廣闊遠(yuǎn)大的眼光思考這些現(xiàn)象，所以有這種說法。其實(shí)冷熱的一點(diǎn)怨聲，對(duì)廣大的天地不會(huì)造成多大傷害！何況受到恩惠的人很多而且時(shí)間長久，一時(shí)沒照顧到的，只是暫時(shí)的少數(shù)人。沒有得到安家立業(yè)的人，以湖南來計(jì)算，不超過百分之一，按照天下的人來統(tǒng)計(jì)，達(dá)不到億萬分之一。這個(gè)道理，到今天才知道。