五教
- 拼音wǔ jiào
- 近義詞
- 反義詞
詞語解釋
- 五常之教。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理道德的教育。
- 古代練兵的五項內(nèi)容。
- 唐人對司徒的別稱。
- 佛教語。華嚴宗判教為五,即小教、始教、終教、頓教、圓教。
國語詞典
- 父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,五種倫常教育。
- 《書經(jīng).舜典》:「汝作司徒,敬敷五教,在寬。」
- 漢.孔安國.傳:「布五常之教?!?/li>
- 《左傳.文公十八年》:「舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟共、子孝,內(nèi)平外成?!?/li>
- 訓練軍隊的五種方法。
- 《管子.兵法》:「五教,一曰教其以形色之旗,二曰教其身以號令之數(shù),三曰教其足以進退之度,四曰教其手以長短之利,五曰教其心以賞罰之誠,五教各習,而士負以勇矣?!?/li>
- 唐代稱司徒為五教。
- 宋.洪邁《容齋四筆.卷一五.官稱別名》:「唐人好以它名標牓官稱……,司徒為五教?!?/li>
- 中國佛教華嚴宗將佛教經(jīng)典判分為五種教法。分別為小乘教,指宣說四圣諦、十二因緣的經(jīng)典,如《阿含經(jīng)》;大乘始教,指宣說一切皆空的經(jīng)典,如《般若經(jīng)》;大乘終教,指宣說真如緣起的經(jīng)典,如《楞伽經(jīng)》;頓教,指宣說頓悟教法的經(jīng)典,如《維摩詰經(jīng)》;圓教,指完全說一乘教理的經(jīng)典,如《華嚴經(jīng)》。華嚴宗認為五教中圓教是一切佛法的最究竟。借以推證華嚴經(jīng)是諸經(jīng)之王。
- 《華嚴經(jīng)探玄記.卷一》:「一、小乘教,二、大乘始教,三、終教,四、頓教,五、圓教……此上五教非局判經(jīng)。」
網(wǎng)絡解釋
- 五教
- 五教是孟子所說的五種教育?!睹献印けM心上》:“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也?!敝祆渥ⅲ骸皶r雨,及時之雨也。草木之生,播種封植,人力已至而未能自化,所少者,雨露之滋耳。及此時而雨之,則其化速矣。教人之妙,亦猶是也,若孔子之于顏、曾是已。財與材同。此各因其所長而教之者也。成德,如孔子之于冉、閔。達財,如孔子之于由、賜。就所問而答之,若孔、孟之于樊遲、萬章也。