入主出奴
- 拼音rù zhǔ chū nú
- 注音ㄖㄨˋ ㄓㄨˇ ㄔㄨ ㄋㄨˊ
- 成語解釋原意是崇信了一種學(xué)說，必然排斥另一種學(xué)說；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。 韓愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是說崇信了一種說法,就必然會排斥另一種說法;把前者奉做主人,把后者當(dāng)做奴仆;附和前者,污蔑后者。后來用“入主出奴”比喻學(xué)術(shù)思想上的門戶之見入主出奴,謠諑繁興。——清. 黃宗羲《錢退山詩文序》
- 成語出處唐 韓愈《原道》：“不入于老，則入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之?！?/li>
- 成語用法聯(lián)合式；作謂語；含貶義
- 成語例子往往持以樹門戶，入主出奴，視他文人未嘗顯然標(biāo)三先生為宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七）
- 成語結(jié)構(gòu)聯(lián)合式成語
- 感情色彩中性成語
- 成語年代古代成語
- 英語翻譯sectarian views <academic sectarianism or bigotry>
- 近義詞
- 反義詞一視同仁
詞語解釋
- [sectarian views]韓愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是說崇信了一種說法,就必然會排斥另一種說法;把前者奉做主人,把后者當(dāng)做奴仆;附和前者,污蔑后者。后來用“入主出奴”比喻學(xué)術(shù)思想上的門戶之見
- 入主出奴,謠諑繁興。——清· 黃宗羲《錢退山詩文序》
國語詞典
- 語本唐．韓愈〈原道〉：「其言道德仁義者，不入于楊，則入于墨；不入于老，則入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之?！怪赋钟虚T戶的成見，重視自己所信仰的，而輕視他人的信仰。
- 《明史．卷二三○．馬孟禎傳》：「臣子分流別戶，入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習(xí)可慮也?！?/li>
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 入主出奴
- 入主出奴是一個成語，讀音rù zhǔ chū nú，原意是崇信了一種學(xué)說，必然排斥另一種學(xué)說；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。
“入主出奴”單字解釋
主：1.權(quán)力或財物的所有者，家庭的首腦：～人。物～。失～（失掉財物的人）。當(dāng)家作～。 2.舊時臣子稱君王，下級稱上級，仆人稱家主：君～?！?。 3.對事物的意見或認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何處...
入：1.進(jìn)去。與“出”相對：～場?！?。 2.參加：～伍?！珗F(tuán)。 3.合乎；合于：～情～理。 4.收入：歲～。 5.入聲。...
出：1.從里面到外面（跟“進(jìn)、入”相對）：～來?！ァ！T?！珖！骸?2.來到：～席?！珗?。 3.超出：～軌?！?。不～三年。 4.往外拿：～錢。～布告。～題目?！饕狻?5.出產(chǎn)...
奴：1.舊社會中受壓迫、剝削、役使而沒有人身自由等政治權(quán)利的人（跟“主”相對）：～隸。農(nóng)～。 2.青年女子的自稱（多見于早期白話）。 3.像對待奴隸一樣地（蹂躪、使用）：～役。...