用道德修養(yǎng)造句

“道德修養(yǎng)”的解釋

道德修養(yǎng)[dào dé xiū yǎng]

用“道德修養(yǎng)”造句

1、 奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會，是真誠互助的橋梁；也是實現(xiàn)人生價值的重要條件。

2、 要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從平常事做起，一點一滴做起，為傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)我們的夢想而努力奮斗。

3、 所以，我們要知道自己的責(zé)任，加強自己的道德修養(yǎng)?！吧倌曛莿t國智，少年強則國強?！蔽覀兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)?，才能對社會做出較大的貢獻(xiàn)。

4、 道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價段，是認(rèn)識到我們應(yīng)該控制我們的思想。

5、 道德修養(yǎng)貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。楊賢江

6、 以誠待人是一種美德，它既體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)，又能使人與人和睦相處，增進(jìn)友誼。這是以誠待人的字面意思。下面我就來說說發(fā)生在我身邊一件以誠待人的事。

7、 二是要讓學(xué)生明白服務(wù)專業(yè)的道德修養(yǎng)尤為重要，尊重客人，平等待人，不亢不卑，一言一行合乎禮儀規(guī)范，使自己處于一種和睦的氛圍中，有利于實習(xí)工作。

8、 《道德經(jīng)原旨》對治人者的道德修養(yǎng)提出了明確的要求，從帝德修養(yǎng)的重要性、愛民之心、執(zhí)政為公、不驕不爭、謙虛遜讓、以柔制剛、誠信待人、言行穩(wěn)重、知人善任、崇儉知足、正己正人等方面作了全面論述。

9、 是要讓學(xué)生明白服務(wù)專業(yè)的道德修養(yǎng)尤為重要，尊重客人，平等待人，不亢不卑，一言一行合乎禮儀規(guī)范，使自己處于一種和睦的氛圍中，有利于實習(xí)工作。

10、 在學(xué)習(xí)中，專業(yè)不求上進(jìn)，不懂得尊師重道，缺乏道德修養(yǎng)。

11、 我們青年人應(yīng)該提高道德修養(yǎng),決不能為非作歹。

12、 作家必須加強道德修養(yǎng),文人無行的現(xiàn)象必須制止。

13、 要知道愛情是不講道理的，有時跟一個人的政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)全無干系，要不然張愛玲也不會愛上那個漢奸胡蘭成了。

14、 他很看重自己的道德修養(yǎng),把名與利當(dāng)作過眼云煙。

15、 黃河黃，長江長。黃河長江是家鄉(xiāng)。古華夏，文明揚。道德修養(yǎng)文脈香。讀典籍，好文章。孔孟精粹心里裝。正氣在，正風(fēng)強。中華美德傳四方！

16、 學(xué)雷鋒，常態(tài)化，不管秋冬與春夏。學(xué)雷鋒，持續(xù)化，道德修養(yǎng)傳天下。學(xué)雷鋒，全民化，各界群眾決心大。學(xué)雷鋒，制度化，文明建設(shè)大步跨！

17、 隨著社會變革與時代發(fā)展，要從政治理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、職業(yè)道德修養(yǎng)等方面，塑造新時期黨員的新形象。

18、 在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向，我積極地向黨組織靠攏。

19、 對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！薄?/p>

20、 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

21、 抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人的誹謗，沒有比加強自身的道德修養(yǎng)更有效的了。

22、 “鳥魚飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應(yīng)該把讀書作為一種享受，善于讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身的價值。

23、 人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴(yán)的要求。

24、 什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。

25、 良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。

26、 第三，"明察物倫""虛靜居敬""反躬內(nèi)求""博采眾長"的為官之道德修養(yǎng)方法。

27、 這并不是要教師板起面孔做人，在學(xué)生面前裝腔作勢，而是要從內(nèi)功練起，從知識內(nèi)涵到道德修養(yǎng)兩方面修煉自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

28、 東方巨龍騰空中，錦繡山河繁榮旺！黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中華兒女齊奮發(fā)！依法治國是關(guān)鍵，道德修養(yǎng)是根本！中華兒女齊奮進(jìn)，泱泱大國傲蒼天！

29、 人生八要：無堅不摧的強勁，百折不撓的韌性，飄逸唯美的超越，頹廢傷感的迷人，道德修養(yǎng)的高貴，詼諧自嘲的幽默，滴水思源的感恩，頂禮膜拜的虔誠。

30、 恥感與榮譽感相對應(yīng)，對個人的道德修養(yǎng)和社會道德建設(shè)都有著根本性影響。

31、 就曲藝成就而言，侯耀華或許算不上是最優(yōu)秀的，但他在道德修養(yǎng)、公益行為、社會影響力等各方面分?jǐn)?shù)都不低。

32、 對聯(lián)是中國民俗文化的精品，主要用于慶祝、裝飾和表達(dá)個人修養(yǎng)，李鴻章的對聯(lián)作品主要反映了他的思想和道德修養(yǎng)。

33、 在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開放教育的大學(xué)生思想動態(tài)、政治覺悟、道德修養(yǎng)和行為方式,都受到網(wǎng)絡(luò)不同程度影響.

34、 文章闡述了知識經(jīng)濟時代圖書館辦公室工作人員應(yīng)具備過硬的政治思想素質(zhì)、良好的職業(yè)道德修養(yǎng)和扎實的業(yè)務(wù)能力。參考文獻(xiàn)3。

35、 社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，要求高校黨務(wù)工作者加強自身政治思想與職業(yè)道德修養(yǎng)。

36、 道德修養(yǎng)的實質(zhì)，就是自覺地、長期地開展內(nèi)心道德觀的斗爭，從而達(dá)到較高的道德境界。

37、 為此，他要求治國者自身不斷加強道德修養(yǎng)，堅持人道主義的倫理原則，選賢任能，反對戰(zhàn)爭，維護(hù)和平。

38、 中華民族有著重視道德修養(yǎng)和道德踐履的優(yōu)良傳統(tǒng)，也一向重視道德評判，而忠毫無疑問是我們先人最常用的重要尺度和標(biāo)準(zhǔn)之一。

39、 小乘追求的是個人的自我解脫,把灰身滅智,證得阿羅漢作為最高目標(biāo),修習(xí)時注重三十七道品的宗教道德修養(yǎng)。

40、 要始終嚴(yán)格要求自己,加強道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

41、 云夢秦簡政興在得人,政弊在失人,官吏道德修養(yǎng)的高低、個人素質(zhì)的好壞是政治是否清明、吏治是否清廉的關(guān)鍵。

42、 古往今來,“慎獨”始終是志士仁人道德修養(yǎng)的重要門徑,東漢時期的“楊震四知”便是“慎獨”的典范,不因“暮夜無知者”而收受禮金,時刻自省自律。

43、 逐走魔鬼靠道德修養(yǎng),更靠一樣“神器”:關(guān)住權(quán)力的“籠子”。

44、 有的人因道德修養(yǎng)好而著名,有的人因直言敢諫而被人稱道。

45、 總之,孫祿堂武功造詣卓絕,技擊獨步當(dāng)時,道德修養(yǎng)崇高,印證了中國武學(xué)的最高境界。

46、 檢察官房綺云對記者說,現(xiàn)有的證據(jù)不能認(rèn)定曹剛構(gòu)成強奸罪,但曹剛在聶萍萍不知情的情況下,拍攝了她的**并作取樂之用,其道德修養(yǎng)有待提高。

47、 加強道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,引導(dǎo)全縣形成健康向上的社會風(fēng)尚。

48、 如無有戰(zhàn)兢惕厲的道德修養(yǎng),即斷斷乎沒有宗周對現(xiàn)實的峻急峭刻的批判。

49、 大葉插言,看來韓信不僅有宏才大略,還有道德修養(yǎng),真乃君子也。

50、 因此,救中國的道路,只有從每個人的道德修養(yǎng)著手,從這里做起,推而廣之,才可以達(dá)到團體自治,國家獨立和自主……