用臨濟宗造句
“臨濟宗”的解釋
臨濟宗[lín jì zōng]
用“臨濟宗”造句
1、特別是對臨濟宗巨擘禪學思想的個靠性分析,更使該書具有義理詮釋的現(xiàn)代性哲學特點。
2、唐代馬祖道在山上開創(chuàng)佛叫臨濟宗和溈仰宗,影響極大。
3、濟公原本只是南宋臨濟宗的一位異僧,在南宋杭州濃郁的羅漢信仰氛圍下,他圓寂后不久便被傳說為五百羅漢轉(zhuǎn)世。
4、作為臨濟宗的傳承者,宗杲的心性思想主要來自臨濟義玄、楊歧方會、圓悟克勤等人。
5、偉大的禪師臨濟宗為了讓自己的學生把注意力從時間上挪開往往會抬起一只手指慢慢地問:此刻,缺少什么?
6、該書是宋代宜春南泉山慈化寺開山祖師、佛教禪宗臨濟宗第十三代傳人普庵于1164年始,歷時5年,刺血為墨,調(diào)金粉手書而成。
7、這寶通寺是第四座,自從他三年前出任住持,臨濟宗弟子紛紛前來依附,十方施主也紛紛解囊相助,如今的寶通寺,已經(jīng)是恢宏壯麗的禪佛叢林了。
8、峨眉山的佛教有一千多年的歷史,其佛教宗派以禪宗為盛,在禪宗諸派中又以臨濟宗為主。
9、‘一口吸盡西江水’禪語,豁然大悟,師以‘再來人’稱之,有‘蓋天蓋地人中龍,他年必傳臨濟宗’之語。
10、此外,國清寺還是中、日、韓三國天臺宗的祖庭;萬年寺是日本臨濟宗的祖庭;桐柏宮是中國道教南宗的祖庭。