用詩箋造句

“詩箋”的解釋

詩箋[shī jiān] 詩箋詩箋，本指漢鄭玄為《毛詩》作的箋注，后泛指為詩集作的箋注，也指詩集。又指寫上詩的箋紙或供錄寫詩詞的箋紙。

1、是的，祖國大地上充滿著喜悅，如今，喜悅的詩箋上寫滿驕傲的篇章：抬頭見喜、人杰地靈、惠民工程、和諧發(fā)展、擴內(nèi)需保增長、經(jīng)濟復(fù)蘇。中國的喜悅總是如期而至，如期而至的中國喜悅就是如此動人、美妙、豐富和深刻！

2、愿我思念的漣漪，化作這幀詩箋，融進你的心魂……

3、還有像上海古籍出版社1982年版的《元白詩箋證稿》,我很久前花了50塊錢左右買的,現(xiàn)在網(wǎng)上能賣到400多塊,我在網(wǎng)上掛了300多塊。

4、由他本人口述,其助手記錄,完成了《元白詩箋證稿》、《論再生緣》、《柳如是別傳》等皇皇百多萬言的巨著。

5、《毛詩箋音證》十卷后魏太常卿劉芳撰。

6、陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中指出:“所可注意者,樂史謂妃縊死于梨樹之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。

7、在1951年出版的《元白詩箋證稿》中,陳先生提出了“史詩互證”的史學(xué)方法與理論。

8、陳寅恪先生曾對這種說法頗感稀奇,并在《元白詩箋證稿》中作了考證。

9、記得陳寅恪在《元白詩箋證稿·長恨歌》中提出疑問:“長生殿七夕私誓為后來增飾之物語,并非當時真確之事實。

10、看得出這些批注是先生為寫作《元白詩箋證稿》作資料準備的,是先生當年的工作用書。

11、我并補充說,照陳寅恪《元白詩箋證稿》的考證,似乎確有其事。

12、鏟雪除冰辭舊歲，高歌引吭迎新年，冬風(fēng)埋藏腐朽事，春雨撩動心上弦。神州萬里樂悠然，國顯神威社稷安，悲歡冷暖畫詩箋，豪情入夢夢更酣。祝馬年大吉，萬事如意！

13、為人，更上層樓，風(fēng)光自在無限；為志，一覽眾山，大氣的詩箋；為情，滄海桑田，孕育堅貞的心愿；為愛，過盡千帆，枯木逢春亦相盼；為友，情誼如水，醇厚綿延。七夕佳節(jié)，送你美好心愿：愿你人格超遠山，志存九州，情比石堅，愛傳千年！

14、悠悠光陰在人世間流走，花凋無聲，葉落無影，一方殘陽斜鋪成詩箋，由暮色里柔風(fēng)搖動的梧桐葉，看到夢境中才有的曼妙紅顏。

15、其實小時候白天于幼稚園或小學(xué)等聽七夕傅說或者看其書，唱七夕歌，將自己心愿寫在由彩色紙來的詩箋上。

16、陳寅格對岑仲勉的學(xué)術(shù)成就也非常推崇,晚年所著的《元白詩箋證稿》中曾多次引用了他的學(xué)術(shù)成果。

17、花箋,是一種精美的小幅手工紙,供文人墨客寫信或題詩之用,俗稱信箋、詩箋;因為多印制精美,遂有花箋、彩箋、錦箋的美譽。

18、這一類新進士人“重詞賦而不重經(jīng)學(xué),尚才華而不尚禮法”(陳寅恪《元白詩箋證稿》)。

19、1944年12月12日,陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩箋證稿》完成了。

20、詩人用珍藏多年的一塊雞血石,憑借藝術(shù)家的獨運匠心和深邃讀解,雕刻出一枚染血的詩箋花,那份溫潤剔透與高貴雅潔,令人心生無盡的憐惜與敬畏。