用滿(mǎn)族造句
“滿(mǎn)族”的解釋
滿(mǎn)族[mǎn zú] 滿(mǎn)族 滿(mǎn)族人口總數(shù)為1068.2萬(wàn)人（2000年），在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中居第二位。滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言、文字，東北地區(qū)的“白山黑水”是滿(mǎn)族的故鄉(xiāng)，清順治元年（1644年），清軍入關(guān)，逐步統(tǒng)一全國(guó)，從此開(kāi)始了滿(mǎn)族貴族對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，辛亥革命之后，清廷覆亡。 滿(mǎn)族人口分布于全國(guó)各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內(nèi)蒙古自治區(qū)、北京等省、自治區(qū)、直轄市為多，其他散居于新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區(qū)及西安、成都、廣州、福州等大中城市。 滿(mǎn)族是個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族．也是一個(gè)善于博收外來(lái)文化并融匯創(chuàng)新的民族。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，形成富有民族特色的風(fēng)俗文化，滿(mǎn)族歲時(shí)風(fēng)俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿(mǎn)族特色。
用“滿(mǎn)族”造句
1、張偉：你滿(mǎn)足嗎？美嘉：我娘是滿(mǎn)族。我爹，是獸族的。
2、滿(mǎn)族八旗與漢軍八旗朝夕相處，滿(mǎn)漢之間早已相互影響。
3、黑龍江以漢族為主，其他的少數(shù)民族有滿(mǎn)族、朝鮮族、蒙古族、回族、達(dá)哈爾族、鮮卑族、鄂倫春族、赫哲族和俄羅斯族。
4、抱見(jiàn)禮是滿(mǎn)族早期的一個(gè)重要禮俗，可行于同輩之間、不同輩之間以及男女之間。
5、早在清代，皇帝協(xié)助大秘書(shū)處，六人組成的理事會(huì)三個(gè)滿(mǎn)族和三個(gè)中方官員。
6、過(guò)去對(duì)滿(mǎn)族服飾的研究往往注重于把服飾品作為物質(zhì)形態(tài)來(lái)把握，只把它孤立的放在物質(zhì)民俗的領(lǐng)域之內(nèi)。
7、土著的少數(shù)民族有：蒙古族、滿(mǎn)族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族和赫哲族，其他少數(shù)民族還有朝鮮族、回族、柯?tīng)柨俗巫宓取?/p>
8、長(zhǎng)袍、馬褂、馬甲為滿(mǎn)族人的主要服裝.
9、納蘭性德是康熙時(shí)期一位著名的滿(mǎn)族詞人，在中國(guó)詞壇上有著重要地位。
10、凌云冊(cè)回族滿(mǎn)族鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府駐凌云冊(cè)村.
11、民族主義與民權(quán)思想的推衍，尤招滿(mǎn)族之忌。
12、這種組織歷久不衰，保存至今，與滿(mǎn)族八旗制度有直接關(guān)系。
13、其變革思想的主要內(nèi)容是力主排擠滿(mǎn)族貴族統(tǒng)治，猛烈批判二千多年來(lái)固有的封建綱常名教，為興民權(quán)搖旗吶喊，振臂高呼。
14、子弟書(shū)是滿(mǎn)族八旗入關(guān)后創(chuàng)制的說(shuō)唱藝術(shù)，清乾隆至光緒年間，在北京曾盛極一時(shí)。
15、由于滿(mǎn)族人有兩個(gè)耶穌會(huì)傳教士擔(dān)任顧問(wèn)的關(guān)系，尼布楚條約是用拉丁文起草的，這是中國(guó)第一次受到歐洲力量的影響。
16、寧安滿(mǎn)族關(guān)氏家祭禮俗是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，受多種因素影響而逐漸形成的。
17、特別是清朝滿(mǎn)族入主中原以后，清政府對(duì)于三姓地區(qū)的統(tǒng)治日益完善。
18、青龍縣境內(nèi)少數(shù)民族367，000人，幾乎全是滿(mǎn)族，是河北滿(mǎn)族最多的一縣。
19、清朝是以滿(mǎn)族為統(tǒng)治的政權(quán)機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著廣大的中原地區(qū)。
20、滿(mǎn)族民俗文化資源是非常重要的社會(huì)因素和生產(chǎn)力因素，開(kāi)發(fā)滿(mǎn)族民俗旅游資源意義重大。
21、這種組織形式即使不是在滿(mǎn)族八旗制度影響下產(chǎn)生的，也是受了八旗制度相當(dāng)大的影響和規(guī)范。
22、寧古塔文化的內(nèi)涵既獨(dú)特又豐富，它主要是由滿(mǎn)族文化、山林文化、戍邊文化和流人文化等成分所構(gòu)成。
23、紫薇問(wèn)爾康：“你幸福嗎？”“姓?！薄皾M(mǎn)足嗎？”“嗯，我是滿(mǎn)族阿,紫薇你怎么了？”。
24、順治年時(shí)，“龍興之地”的盛京地區(qū)農(nóng)業(yè)歉收，清廷為恢復(fù)生產(chǎn)，采取了重新分配旗地，鼓勵(lì)滿(mǎn)族返回盛京，招漢人出關(guān)開(kāi)墾等措施。
25、傷第九峰一草一木著，殺，傷第九峰仆從著，殺，傷第九峰弟子著，滿(mǎn)族皆殺。耳根
26、而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使滿(mǎn)族在接受?chē)?guó)家典章制度時(shí)有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。
27、漢人；漢族中國(guó)占主導(dǎo)地位的種族集團(tuán)的成員，占人口總數(shù)的大約百分之九十三，主要區(qū)別于滿(mǎn)族、蒙族、回族以及其它少數(shù)民族。
28、烏拉街鎮(zhèn)的“后府”，是典型的東北地區(qū)官宦旗人住宅，是北方滿(mǎn)族居住文化的縮影。
29、滿(mǎn)清入關(guān)后，通過(guò)直接圈占的方式，擁有了大量國(guó)有土地。這些土地分給了氣人，作為他們生計(jì)的保障。清政府希望，這樣一來(lái)，所有的滿(mǎn)族人和他們的后代就可以永遠(yuǎn)衣食無(wú)憂，永遠(yuǎn)安居樂(lè)業(yè)。李子旸
30、居住在這里的少數(shù)民族主要有回、藏、撒拉、蒙古，還有滿(mǎn)族、東鄉(xiāng)族、壯族等。
31、歷史上滿(mǎn)族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。
32、皇太極為求封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他實(shí)行了一系列發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體措施，滿(mǎn)族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
33、鐵剎山景區(qū)位于本溪滿(mǎn)族自治縣東部的田師付鎮(zhèn)和南甸鎮(zhèn)的交界，是本溪水洞國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的六大景區(qū)之一。
34、寧安關(guān)氏家族是滿(mǎn)族大家庭中的一員，從其家祭禮俗中，我們可以管窺到滿(mǎn)族古老風(fēng)俗發(fā)展、演進(jìn)的文化軌跡。
35、三江流域的廣大地區(qū)是滿(mǎn)族先世的龍興之地，這賦予了三江平原以厚重的滿(mǎn)族歷史文化底蘊(yùn)，從而使三江地區(qū)具有獨(dú)特的旅游資源和人文景觀。
36、組織的目的是為了收回列強(qiáng)在中國(guó)取得的特權(quán)，特別是鐵路權(quán)。但是醇親王及他的皇室成員缺乏政治才能，指定了一個(gè)只由滿(mǎn)族人構(gòu)成的內(nèi)閣，以期維護(hù)自己的統(tǒng)治。
37、滿(mǎn)族人原來(lái)居住在關(guān)外往往都從事游牧騎射，很多人并不擅長(zhǎng)農(nóng)耕。因此，分給他們的土地很難成為他們獲取收入的來(lái)源。對(duì)這些氣人來(lái)說(shuō)，最好的辦法其實(shí)就是把土地轉(zhuǎn)讓出去。李子旸
38、在1689年夏天，俄羅斯人和滿(mǎn)族代表團(tuán)在尼布楚會(huì)面了，15000人的滿(mǎn)族軍隊(duì)發(fā)出的“蹄聲和喧嘩”告訴俄羅斯人他們得撤退。
39、北京故宮博物院的坤寧宮是清朝皇帝大婚時(shí)的洞房，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)完全按照滿(mǎn)族的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)進(jìn)行。
40、為了躲避迫害，許多滿(mǎn)人更名改姓或喬裝打扮，隱藏一切會(huì)泄露他們滿(mǎn)族身份的特征。
41、滿(mǎn)族的八旗制度一向被認(rèn)為是維系其民族精神、避免漢化的重要制度，而清代歷朝皇帝亦力圖強(qiáng)固滿(mǎn)族本習(xí)。
42、滿(mǎn)族不分男女長(zhǎng)幼,一年四季都有戴帽子的習(xí)慣.
43、燕山大峽谷位于河北省承德豐寧滿(mǎn)族自治縣湯河鄉(xiāng)境內(nèi)，屬燕山山脈。
44、遼寧省桓仁滿(mǎn)族自治縣是中國(guó)東北長(zhǎng)白山區(qū)的一座小城。
45、滿(mǎn)族人穿長(zhǎng)褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。
46、本地居民告訴我們,傳統(tǒng)意義上的滿(mǎn)族民居是木、磚式樣的,現(xiàn)在已經(jīng)大部分被中國(guó)式的磚房所代替.
47、章維崧,滿(mǎn)族,一九四五年生,貴陽(yáng)人.
48、我們想看原汁原味的滿(mǎn)族太平鼓表演.
49、滿(mǎn)族作為清朝的統(tǒng)治民族，滿(mǎn)服對(duì)我國(guó)服飾發(fā)展有著巨大的影響作用。
50、吉林霧凇、松花湖、烏拉古城、北山古廟及朝鮮族、滿(mǎn)族民俗風(fēng)情等，構(gòu)成了吉林市特有的北方特色。