用史官造句
“史官”的解釋
史官[shǐ guān] 史官 中國(guó)歷代均設(shè)置專(zhuān)門(mén)記錄和編撰歷史的官職，統(tǒng)稱(chēng)史官。各朝對(duì)史官的稱(chēng)謂與分類(lèi)多不相同，但主要的可以分類(lèi)記錄類(lèi)和編纂類(lèi)兩者。史官剛剛出現(xiàn)的時(shí)候以及發(fā)展過(guò)程中的很長(zhǎng)時(shí)間，這兩者是不大分別的，后來(lái)演化出專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務(wù)得失，皇帝不能閱讀這些記錄內(nèi)容，后者專(zhuān)門(mén)編纂前代王朝的歷史。
用“史官”造句
1、齊國(guó)的另一個(gè)史官南史氏，聽(tīng)說(shuō)太史兄弟皆被殺害，抱著竹簡(jiǎn)急匆匆趕來(lái)，要前仆后繼接替太史兄弟，將崔杼的罪狀記載史冊(cè)，見(jiàn)太史三弟已經(jīng)據(jù)實(shí)記載才返回去。
2、史官的王官之學(xué)是陰陽(yáng)五行家的知識(shí)背景。
3、直到東漢,史官與星歷官始終是合一的.
4、真正的史筆，不是史官手中的毛筆，而是人心。當(dāng)年明月
5、世間有兩事，史官的筆，暗衛(wèi)的嘴——都該誅！鳳今
6、周代史官與周禮之間有著密切的關(guān)系.
7、史官由于某種原因，不據(jù)事直書(shū)，有意掩蓋事情真相，謂之曲筆。
8、中國(guó)古代神話傳說(shuō)中黃帝的史官,曾創(chuàng)始發(fā)明漢字.
9、韓愈和柳宗元關(guān)于史官問(wèn)題的辯論，發(fā)生于九世紀(jì)初唐憲宗元和年間。
10、春秋時(shí)期的史官學(xué)識(shí)廣博，具有多方面的修養(yǎng)。
11、史官的天文、歷法、星歷等王官之學(xué)構(gòu)成了陰陽(yáng)家的知識(shí)背景。
12、明朝文學(xué)家沈德符因其父是一位史官,深受影響,自幼喜聞朝野故事,同當(dāng)時(shí)士大夫及故家遺老、中官勛戚多有交往,近搜博覽,博洽多聞,尤明于時(shí)事和朝章典故。
13、當(dāng)然,史官能夠做到“仗氣直書(shū),不避強(qiáng)御”,除了他們個(gè)人作為史官所具備的品德、素養(yǎng)和氣節(jié),也是和當(dāng)時(shí)的史官制度分不開(kāi)的。
14、有一些氣吞萬(wàn)里如虎的金戈鐵馬,有一些史官妙筆之下的豐功偉績(jī).
15、魯隱公至棠觀看漁民捕魚(yú),史官據(jù)實(shí)直書(shū),其義自見(jiàn)。
16、道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之也。
17、話說(shuō)，有史記，有漢書(shū)，有后漢書(shū)，還有三國(guó)志，那史官啊，你應(yīng)該給我們大理的小美人皇帝寫(xiě)一本書(shū)，叫大理皇帝戀愛(ài)記。
18、唐史官吳兢在總結(jié)開(kāi)貞觀盛世的一代名主唐太宗治國(guó)安邦經(jīng)驗(yàn)的《貞觀政要》中引用古語(yǔ)“小人之幸,君子之不不幸”、“一歲再赦,善人喑啞”。
19、辛有的后裔,世襲晉國(guó)太史之職,至春秋時(shí),有史官董狐,他不畏*貴,秉筆直書(shū),被譽(yù)為“良史”。
20、史官認(rèn)為,這預(yù)示著曹操?gòu)氖砍錾矶蔀橐淮弁酢?/p>
21、可是當(dāng)年孔子修《春秋》,皮里陽(yáng)秋,為我們后代史官做了榜樣,我怎么能因私仇而放棄國(guó)家的史實(shí)記錄呢。
22、又史官受詔,以土圭測(cè)景,考校二至,差三日有余。
23、他們呼叫王的時(shí)候，就有希勒家的兒子家宰以利亞敬，并*記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，出來(lái)見(jiàn)他們。
24、示沙的兩個(gè)兒子以利何烈,亞希亞作*記,亞希律的兒子約沙法作史官.
25、一個(gè)人不可能完全洞察他自己的歷史，每個(gè)人都依靠別人做他的史官，那人一定是他最親近的人，也是最關(guān)心他的人。慈母賢妻良師益友，也下過(guò)都是盡責(zé)稱(chēng)職的史官罷了。人生得一史官，可以無(wú)恨。王鼎鈞
26、小時(shí)候，望著天上的白云，只幻想自己的未來(lái)，不“考證”自己的過(guò)去。就這樣飛奔而前，把歷史，把史官，都拋在身后腦后，無(wú)暇兼顧。王鼎鈞
27、緊接著又想到敢于并且最后能將如此不雅且有大不敬嫌疑的粗口,一字不改記載于本朝皇家檔冊(cè)內(nèi),這執(zhí)筆的史官著實(shí)要有幾分史膽。
28、可惜“青山遮不住,畢竟東流去”——“無(wú)面見(jiàn)關(guān)中之父老,何顏入相府之廳堂!史官秉筆而記錄,百姓眾口而傳揚(yáng)”:爾等當(dāng)年劣行,早已牢刻在歷史恥辱柱上。
29、在稗史中竟然找不到其他有價(jià)值的資料,不能不嘆服李世民與其史官心思之縝密。
30、東漢的荀悅對(duì)史學(xué)獨(dú)立有巨大貢獻(xiàn),他不僅第一個(gè)建議設(shè)置專(zhuān)職史官,還寫(xiě)了漢代第一部編年體史書(shū)《漢紀(jì)》,發(fā)凡起例之功不可磨滅。
31、“道家者流,蓋出于史官,歷記成敗、存亡、禍福、古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持。
32、宗閔、僧孺相與商量,緣此書(shū)成于韓愈,今史官李漢、蔣系皆愈之子婿,若遣參撰,或致私嫌。
33、史官通常都略而不記,只有稗史演義的文人,總抓住冠冕堂皇的大人物這些見(jiàn)不得人的小地方,大做文章,大出洋相。
34、史官認(rèn)為,這是“獨(dú)孤后專(zhuān)恣之應(yīng)也”。
35、在阿派瑞爾帝國(guó)軍史官的記載中,這場(chǎng)發(fā)生在伊比特星系的平叛戰(zhàn),是以赫爾巴斯方主動(dòng)撤退而告終的。
36、而神權(quán)職由巫史執(zhí)行,古時(shí)巫史為初民之先導(dǎo),古之史官皆老成碩望,深通古今之長(zhǎng)者,由其執(zhí)行神權(quán),可陰制人主之過(guò)行,是為制治美意良法。
37、春秋有董狐之筆,惡不掩,善必彰,當(dāng)年趙盾弒君之后,梗直的史官秉筆直書(shū)“趙盾弒其君”,趙盾連殺數(shù)名史官,也無(wú)法改變這一事實(shí)。
38、夫勸善懲惡,正言直筆,紀(jì)圣朝功德,述忠賢事業(yè),載奸臣丑行,以傳無(wú)窮者,史官之任也。
39、歷代圣人為第一,史官遺筆萬(wàn)年新。
40、豹皮囊內(nèi)安天下,紅錦綾中福世民;歷代圣人為第一,史官遺筆萬(wàn)年新。
41、史官是一個(gè)官職,按照東漢史學(xué)家班固的講法,古時(shí)候天子左邊一個(gè)史官記言,右邊一個(gè)史官記事。
42、據(jù)西鶻史官所載,金麒麟實(shí)為麒麟兵符,乃是頡利可汗為中興我大突厥國(guó),號(hào)召各部落首領(lǐng)之信物,傳為有一葉護(hù)執(zhí)掌。
43、,史官在史書(shū)上秉筆直書(shū)“趙盾弒其君”。
44、勝朝必記亡朝事中國(guó)古代設(shè)史官,傳聞自黃帝始。
45、太史兄弟,以生死爭(zhēng)正義,固萬(wàn)世史官之模范,而南史氏特犯危難,欲與同殉,亦開(kāi)野史稗官之典型矣。
46、史官執(zhí)筆,何煩有隱?宜即改削浮詞,直書(shū)其事。
47、這些正史大都由后世官方修訂,其修訂過(guò)程中參校當(dāng)朝史官記錄。