用往生造句

“往生”的解釋

往生[wǎng shēng] 往生 (佛教詞語)往生是擺脫過往的惡業(yè)業(yè)力束縛獲得新生之不可思議過程。 當(dāng)下的業(yè)報身命終受生新的業(yè)報身,稱之為往生新業(yè)報身所處世界。 往生法門可令行者脫離惡世,將五濁業(yè)報身轉(zhuǎn)為清凈法器身,于此善身中聞法修行,積累功德。修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之后,當(dāng)下即能得大利益。能消罪業(yè),免墮惡道;能調(diào)順諸根,免受病苦;能除煩惱,增長慧根。 業(yè)報身既可以指色身;也可以指心之業(yè)力所成之業(yè)報身,如天人畜生惡鬼(參見六道)。 世界既可以指實際的世界,如五濁惡世、極樂凈土;也可以指心,如五濁惡世、極樂凈土。如《悲華經(jīng)》:“善男子!若有菩薩取清凈佛世界,離三惡道及聲聞、緣覺,攝取調(diào)伏善心白凈成就善根如是眾生,是名菩薩譬如余華也,非謂大菩薩,如分陀利華,以于善心調(diào)伏眾生,種諸善根,作佛事故?!?三千世界及其六道四天下則指心。 如《起世經(jīng)》:“或復(fù)有人作如是念。我于今者應(yīng)行十善。以是因緣。我身壞時。當(dāng)?shù)猛魡卧街小1颂幧?。住壽千年不增不減。彼人既作如是愿已。行十善業(yè)。身壞得生郁單越中?!?往生的最終目標(biāo)是令往生者成就佛果,永離諸苦。我們所在的這個世界不是我們本來該來的地方,我們由于生病的緣故,虛弱不堪業(yè)力,故流轉(zhuǎn)至此受苦。佛為度眾生方才來此世界,雖然也會受到業(yè)力,但佛功德圓滿,不被業(yè)力轉(zhuǎn),故稱如來。我們只有依教修行,爭取早日脫離這業(yè)力苦海,才算不虛度日月。往生法門便是以此為首要目標(biāo)。 往生 (往生時間詞語)往生在諸多地方都是屬于佛教詞語,但是“往生”二字也有另外一個釋義,那就是從前。 “往生、今世、來生”,都再佛教詞語中出現(xiàn)過,但若以漢詞來釋義的話,這三個詞分別可以釋義成“從前、現(xiàn)在、以后”。

用“往生”造句

1、個人往生后,去到一個很漂亮的地方,然后有人在大門口看看他的識別證,帶他到一間很漂亮的別墅,有湖泊環(huán)繞,花團錦簇,還有個大花園,鳥兒啾啾叫,小狗汪汪叫,鴨子嘎嘎叫,一切都很完美。

2、我的友愛里,你舒適的忘記生活,而另一種愛卻叫你向往生活。

3、旅人應(yīng)該往生命的群山走去,探測路的險巇,丈量峰壁上青苔的長度,并繼續(xù)以剩余的力氣叩問山的真面目。

4、碧藍(lán)的往生海和風(fēng)輕拂,繞了海子半圈的雨時花抓住最后一點兒晚春的氣息,慢悠悠地綻出綠幽幽的花骨朵來。

5、薇,我們相約再會,亦不忘卻往生。悠世

6、令我們所有的人的冤親債主,也都往生到西方極樂世界去。

7、在彰化,志工前往因為莫拉克風(fēng)災(zāi)執(zhí)行任務(wù)、不幸往生居民的家慰問。

8、往生之處有他們在這個世界上珍愛的東西和其他種種美好的事物,特別是清涼的微風(fēng),珍饈美饌和舒適的住所等等。

9、若往生多年,骨灰壇無法打開,可將咒輪于骨灰壇上,以保鮮膜或他物固定之。

10、山長水長,前路漫漫,往生緣故,情難絕。日出光華,天涯無歸,青山依舊,多嫵媚。夏風(fēng)顏

11、因此往生兄弟的尸體對牠們來說是極大的恩賜,也澤被牠們體內(nèi)的沃巴赫菌。

12、當(dāng)員工的寵物往生時,員工會收到一萬日圓白包并放一日的寵物喪假,甚至還會收到社長發(fā)的慰問信。

13、伏線另一端,你揣著往事幽微出沒,仿佛散盡往生的焰火。我還能再說一句:梓元,時候到了,我們該回去了。星零

14、心之所向素履以往生如逆旅一葦以航。七堇年

15、往生不來背影常在,害了相思惹塵埃,誰等誰回來,夜雨惡秋燈開,照亮空空舞臺,誰都不愛愛等待,想來就會來,該來的都不來,想愛就有愛,該愛的都不愛,誰在誰不在,該在的都不在。林夕

16、眾生往生西方極樂世界以后屬于十界中的哪一界?

17、向往生活的幸福盡管那么強烈,也不可能完全分散她的這種絕望。杜拉斯

18、又相信:“諸天人民以至蜎飛蠕動之類,往生阿彌陀佛剎者,皆于七寶池蓮花中化生?!?。

19、修行者如沒有發(fā)愿往生西方極樂世界,可以因為藥師佛愿力生天上。

20、在這場林素月往生的追思會上,大家把握最后因緣,一一傾訴不舍之情。

21、在沈陽一間過往生產(chǎn)牽引機的工廠內(nèi),工人把熔鐵倒進(jìn)模型,制作鑄鐵欄桿與大門。

22、這周的文章是關(guān)于再生的話題,其他的關(guān)于往生,死亡體驗,死亡幻覺,鬼影和靈魂的話題將會不定期出版。

23、真正的幸福屬于感恩者,真正的光明屬于感恩者,美好的未來屬于感恩者,不懂感恩者心中無愛,不懂感恩者從不懺悔,不懂感恩者缺少人性,不懂感恩者只有一頭栽在權(quán)錢名的罪惡泥坑,不懂感恩者永遠(yuǎn)沒有機會去往生命的高層空間。

24、17歲時你不漂亮,可以怪罪于母親沒有遺傳好的容貌;但是30歲了依然不漂亮,就只能責(zé)怪自己,因為在那么漫長的日子里,你沒有往生命里注入新的東西。

25、人世間的一切都無法跟你們在天國所擁有的相比擬,如果知道真正的故鄉(xiāng)是多么的金碧輝煌,我們會迫不及待地想立刻往生請原諒我這樣表達(dá),但事實就是如此。

26、若問極樂世界為何要如此之莊嚴(yán)美好?答案是:佛愿如此。佛要未往生者,生稀有想,棲神凈域,一心念佛,求生其國;若已生者,一切俱足,不作他想,一心求道,直至成佛。

27、當(dāng)越來越多的事實表明,這個問題的關(guān)鍵并非是灰分或鎂,而是尿酸堿值,寵物食品制造商開始往生產(chǎn)的貓食中添加氯化銨以酸化食物。

28、唯有“悲喜交集”,人才會覺得生命有著無窮的滋味,過往生活的種種際遇都能在悲喜之際的律動中找到可靠而溫暖的依據(jù)。鐘立風(fēng)

29、在掃描的圖像中,長方形的是解冤咒,圓的則是求生凈土的往生咒。

30、永明壽大師于公元975年圓寂,時年72歲,阿彌陀佛親自接他往生極樂凈土。

31、過往生活中稀松平常的一切,在永遠(yuǎn)的失落之后,卻變得尤為重要起來,因為從那一刻起,我們便只能用懷念來召喚它們。小喂

32、按照日本古代的傳說,這里的“花”指的是彼岸花,“水”指的是三途川,就是冥河,兩者都是陰陽分界之地的標(biāo)志。而“隔過黑暗”應(yīng)該是說彼岸花與三途川就向黑暗中的路標(biāo),指引著不愿離世的魂魄踏上往生之路,不要再眷戀塵世的浮華。沖田總司

33、他于公元975年圓寂,時年72歲,阿彌陀佛親自接他往生極樂凈土。

34、數(shù)十萬美元的年金每個月都會被存入已往生者的銀行帳戶中,印度斯坦時報說。

35、陳姜昆扮演焚化往生咒符的軍隊,普通淹沒了營中最近一群野蠻人。

36、因阿彌陀佛能接引念“南無阿彌陀佛”的信徒往生西方凈土,所以又叫“接引佛”。

37、被叫做桂竹香,是因為其弱莖往往生長在墻壁和支撐石頭多的懸崖。

38、現(xiàn)實中惡人未必不得好死,而好人往往生不如死。三天兩覺

39、忽聞歷聲一唱,驚視之,即于此一句萬德洪名聲中,安祥往生矣。

40、10多年前吳父往生后,吳母與么兒吳長錕同住,但去年吳母開刀后,行動與體力大不如前,怕黑怕寂寞,需要有人陪睡,5兄弟決定采3班輪值方式陪伴老母。

41、心中不由起疑,這夜半三更,何來一名女子要隨這大將軍同入往生殿,與曠異天商榷軍機?一念至此,素成珂心里便像塞進(jìn)了只蜜蜂,嗡嗡嗡地聒噪起來。

42、據(jù)說,宋元時期來普陀朝山香客,多在潮音洞前叩求菩薩賜福,也有香客??v身躍下山崖,舍身離世,藉以往生西方極樂世界。

43、桃園縣往生者家屬代表吳小姐表示,由于先父生前性情豁達(dá),響往大海,所以她以海葬方式來完成父親生前遺愿。

44、擁有降妖能力的盤川對過往生活只字不提,他不善于言表的性格越發(fā)使自己被人群孤立。

45、慧凈上人答:沒有進(jìn)佛門的人,甚至沒有三皈的人,但是他一生都是念南無阿彌陀佛,也一定往生,比有三皈而沒念佛沒往生的功德利益還要大得不可思議。

46、也愿見聞?wù)呓缘梅鹆映?斷惡修善,命終自在往生極樂世界。

47、他也許會想起以往生日的門庭如市,而今卻只有這個萍水相逢的人的祝福。

48、第四十一回游城隍廟看亡人往生情形。

49、師傅您不必說了,這些事我心里明白,我只是想看看那赤練蛇有沒有資格成為我往生城的盟友,若是他本領(lǐng)低下,那往生城不要此盟友也罷。

50、因高額利潤的驅(qū)使,往生牛奶里摻水、淘米水和豆腐漿的情況時有發(fā)生。

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