用書(shū)圣造句

“書(shū)圣”的解釋

書(shū)圣[shū shèng] 書(shū)圣 書(shū)圣：對(duì)王羲之的別稱 書(shū)圣：王鵬博執(zhí)導(dǎo)電影

用“書(shū)圣”造句

1、 萬(wàn)圣節(jié)萬(wàn)圣駕臨，圣顏大悅，書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣顧愷之、詩(shī)圣杜甫、武圣關(guān)云長(zhǎng)、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來(lái)賀電，向你表示神圣的慰問(wèn)！

2、 明天是萬(wàn)圣節(jié)，在這個(gè)神圣的日子里，書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣顧愷之、詩(shī)圣杜甫、武圣關(guān)云長(zhǎng)、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來(lái)賀電，向你表示親切的慰問(wèn)！

3、 萬(wàn)圣節(jié)到來(lái)，借萬(wàn)圣送你祝福，書(shū)圣賜你秀美書(shū)法，畫(huà)圣給你醇厚畫(huà)工，詩(shī)圣給你蓋世文采，茶圣送你絕世好茶，不過(guò)今天是扮鬼的節(jié)日，所以還是讓閻王送你吉祥，祝你萬(wàn)圣節(jié)快樂(lè)。

4、 今天是萬(wàn)圣節(jié)，在這個(gè)神圣的日子里，書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣顧愷之、詩(shī)圣杜甫、武圣關(guān)云長(zhǎng)、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來(lái)賀電，向你表示親切的慰問(wèn)！

5、 這些課程促進(jìn)了學(xué)生對(duì)某方面的理解，其包括希伯來(lái)書(shū)圣經(jīng)及其評(píng)注傳統(tǒng)、猶太哲學(xué)和倫理、禮拜式傳統(tǒng)、心理咨詢及說(shuō)教術(shù)。

6、 要組織好第九屆書(shū)圣文化節(jié)、“三下鄉(xiāng)”等群眾文化活動(dòng)，滿足基層群眾的精神文化需求。

7、 在這個(gè)世界,書(shū)圣王羲之早已成就圣人之位,所做《蘭亭序》,《十七帖》更早已被尊為人族之圣文!其用筆圓轉(zhuǎn)流利,風(fēng)格研美,乃是讀書(shū)人們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。

8、 字體是書(shū)圣王羲之的行書(shū),前世的時(shí)候,爺爺最愛(ài)的便是臨摹《蘭亭序》,因此還得了個(gè)外號(hào)叫“劉蘭亭”。

9、 那塊瀟灑雄建的章草扁額,是被稱為當(dāng)代書(shū)圣王蘧常的墨跡,"中吳鎖鑰"四個(gè)字概括了盤(pán)門(mén)獨(dú)特的戰(zhàn)略位置。

10、 陛下書(shū)法堪稱一絕,真乃書(shū)圣在世!

11、 隸書(shū)平時(shí)基本不用;行書(shū)圣教序你要能轉(zhuǎn)化成硬筆,難上加難。

12、 王羲之頓悟永字八法,成就一代書(shū)圣,更層在頓悟的狀態(tài)中留下快雪時(shí)晴帖,被后人追捧千年不衰。

13、 公元347年,書(shū)圣應(yīng)邀考究吳楚長(zhǎng)岸古戰(zhàn)場(chǎng),因?yàn)閻?ài)煞面前的一江碧水,竟然不顧體統(tǒng),脫去靴襪,躬身洗腳,隨后趁興寫(xiě)下“振衣濯足”四個(gè)大字。

14、 這位被后世尊為“書(shū)圣”的東晉大書(shū)法家,幾千年來(lái)一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對(duì)象。

15、 謝氏門(mén)楣榮寶樹(shù)；王公巨筆圣蘭亭。注：謝道韞父親是安西將軍謝奕，叔父是名相謝安，哥哥是大敗苻堅(jiān)的主將謝玄；結(jié)婚嫁給了王凝之，做了書(shū)圣王羲之兒媳、王獻(xiàn)之嫂子。出身顯赫，歸嫁名門(mén)。謝道韞

16、 他擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，字寫(xiě)得峻拔挺秀，為我國(guó)著名的書(shū)法家，對(duì)后世的影響很大，有“書(shū)圣”的稱號(hào)。

17、 劍是武當(dāng)絕學(xué)太乙神劍的劍意,舉輕若重,綿綿不絕;詩(shī)是千古詩(shī)仙李太白的《上李邕》,逸興遄飛,豪氣萬(wàn)丈;字卻是一代書(shū)圣王右軍的行書(shū),飄若浮云,矯若游龍。

18、 瑯邪王氏自王祥而興,其異母弟王覽一支尤為發(fā)達(dá),東晉時(shí)成為巨室,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、大將軍王敦,以及“書(shū)圣”王羲之,皆其后人。