用王羲之造句
“王羲之”的解釋
王羲之[wáng xī zhī]
用“王羲之”造句
1、許邁，好山水，與王羲之共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，游遍東中諸郡，窮諸名山，泛滄海。
2、你為了女兒的婚事，總想找個像王羲之一樣坦腹東床的女婿。
3、王羲之在書法上的苦心孤詣，自古以來，無出其右。
4、王羲之字寫得很好，他寫的字力爭上游、蒼勁有力，讓人感到十分舒服。
5、人們不敢平視經(jīng)典，人們總是仰視古賢，從而希望達(dá)到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，膠柱鼓瑟，卻往往苦不可及。
6、王獻(xiàn)之幼年練書法時，寫了一個"大"字，王羲之看后，在上面加多了一點，這一點才是真正的畫龍點睛呀！
7、今天是你相親日，怎可不穿戴整齊些，難不成你是要學(xué)王羲之坦腹東床嗎？
8、王羲之的書法絕世超倫。
9、王羲之的書法光前絕后,是書法家中的圣手。
10、當(dāng)看到王羲之的書法字體時，所有的人都低下了頭，自愧不如，可見這書法是多么的妙不可言了！
11、王羲之字寫得很好，他寫的字力透紙背、蒼勁有力，讓人感到十分舒服。
12、萬圣節(jié)萬圣駕臨，圣顏大悅，書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電，向你表示神圣的慰問！
13、明天是萬圣節(jié)，在這個神圣的日子里，書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電，向你表示親切的慰問！
14、今天是萬圣節(jié)，在這個神圣的日子里，書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電，向你表示親切的慰問！
15、王羲之是中國東晉時代一個很有名的書法家，他從小就刻苦練字，從不間斷。
16、王羲之是中國東晉時代一個很有名的書法家，他從小就刻苦練字，從不間斷，以后又吸取了各個不同書法派的優(yōu)點，形成他自己獨特的個性。
17、唐太宗對蘭亭序的偏愛，促使更多書法家學(xué)習(xí)和摹臨王羲之的字體。
18、要是我生在古時,王羲之應(yīng)當(dāng)退位讓賢;再不濟(jì),現(xiàn)在也該稱秦筋柳骨了吧;唉,生不逢時,生不逢時啊….
19、王徽之是王羲之的第三個兒子,史書上說他“卓犖不羈”,一天到晚不好好上班,時不時地還說些莫名其妙的話嘲弄領(lǐng)導(dǎo)。
20、天溪會是日本民間書法團(tuán)體,以王羲之書法為其源流,從2004年起參加在我市舉行的國際書法朝圣節(jié),與嵊州結(jié)下了深厚的友誼。
21、蕭讓嘆了口氣,隨手把那副摹仿王羲之的《蘭亭集序》的好字撕毀,揉成一團(tuán)塞進(jìn)兜里。
22、王羲之《蘭亭集序》,在中國散文史上是一篇著名的典范之作,作者敘寫蘭亭雅集盛況,抒發(fā)生死感慨,文筆雋爽流暢,灑脫無拘,展現(xiàn)出作者蕭散疏朗的風(fēng)采。
23、王羲之摹本"大報帖"引解讀。
24、如王羲之“寓目理自陳”,“適我無非新”,“靜照在忘求”等理論,就成了趙恒習(xí)書的理淪指導(dǎo)。
25、所以,王羲之、王獻(xiàn)之父子皆得官從政,但他們的官位,并不是十分的高顯,如當(dāng)今之廳局級。
26、照葫蘆畫瓢也是繪畫和書法的基礎(chǔ)啊，不能小瞧這個方法！你能把王羲之的字模仿得像嗎？所以照葫蘆畫瓢也是一種境界。
27、進(jìn)山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立著一棟高7米，長9米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面錈有中國書法家協(xié)會*席范曾題寫的"王羲之碑林"五個懷素體的大字。
28、謝氏門楣榮寶樹；王公巨筆圣蘭亭。注：謝道韞父親是安西將軍謝奕，叔父是名相謝安，哥哥是大敗苻堅的主將謝玄；結(jié)婚嫁給了王凝之，做了書圣王羲之兒媳、王獻(xiàn)之嫂子。出身顯赫，歸嫁名門。謝道韞
29、有一次他把字寫著木板上，讓雕刻師傅照著樣子把字刻下來，雕刻師傅發(fā)現(xiàn)王羲之的字跡竟然浸入木板有三分深。
30、歷來流傳有“臨池學(xué)書,池水盡墨”的典故,也是說張芝習(xí)字的故事,后世有誤傳為王羲之的。
31、其行草以劉墉、何紹基為根基,上溯王羲之、王獻(xiàn)之等名家,力追沉雄、酣暢、隨意、抒情之風(fēng)格,用筆如使金剛杵,在不著意處用力。
32、古有王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說,懷素“筆冢墨池”的典故,但凡書法之大成者,無不勤奮揣摩,專心體悟。
33、王羲之一家數(shù)子均諸書法,唯獨王獻(xiàn)之最具秉賦,敢于創(chuàng)新,不為其父所囿,從而也為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻(xiàn)。
34、在這個世界,書圣王羲之早已成就圣人之位,所做《蘭亭序》,《十七帖》更早已被尊為人族之圣文!其用筆圓轉(zhuǎn)流利,風(fēng)格研美,乃是讀書人們爭相模仿的對象。
35、還未走進(jìn)博物館,就可以看到地上鋪著八方隸書為主的古章,印有王羲之《蘭亭集序》中的群賢畢至、少長咸集等字。
36、字體是書圣王羲之的行書,前世的時候,爺爺最愛的便是臨摹《蘭亭序》,因此還得了個外號叫“劉蘭亭”。
37、我是書法愛好者,家里藏有“王羲之大唐三藏圣教序貼全本”現(xiàn)寄去復(fù)印件,請專家分析研究,如有價值,我愿貢獻(xiàn)給出版部門出版發(fā)行。
38、我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書《無聲詩史》稱具‘行草書宗山陰父子(王羲之、王獻(xiàn)之),正書出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。
39、在此之后,越來越大的巨大驚喜更是讓蕭風(fēng)逐漸變得麻木,傳說中的畫圣吳道子的精致畫作、傳說已經(jīng)陪葬唐太宗昭陵的王羲之蘭亭序,……,等等。
40、據(jù)傳王羲之酒醒后曾重抄幾遍,卻始終不及原稿。
41、我國東晉時期的偉大書法家王羲之自幼酷愛書法,幾十年來契而不舍地刻苦練習(xí),終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為。
42、看鮮卑匈奴羯氐羌五胡如何相繼更替,看晉室北伐怎樣功敗垂成,看謝安高臥東山,看王羲之揮灑自如,看盡東晉名士的“魏晉風(fēng)流”。
43、大殿正中塑周處塑像,兩側(cè)還有唐至清代碑刻20余塊,其中尤以陸機(jī)撰文、王羲之書《平西將軍周府君碑》最為珍貴。
44、鐵匣里盡是李世民生前珍藏的名貴圖書字畫,其中最貴重的當(dāng)推三國時大書法家鐘繇和東晉時大書法家王羲之的真跡。
45、王羲之詩中所云“爭先非吾事,靜照在忘求”的氣象就在張繼剛的繪畫里。
46、文化周還展示了北?！翱煅┨谩?em>王羲之的書法石刻作品,造型獨特的扇面亭“延南薰”,畫舫齋的“春雨林塘”等建筑。
47、瑯邪王氏自王祥而興,其異母弟王覽一支尤為發(fā)達(dá),東晉時成為巨室,開國元勛王導(dǎo)、大將軍王敦,以及“書圣”王羲之,皆其后人。
48、問題在于,手法還是那手法,比如,都是逆鋒起筆,王羲之和一個小學(xué)生,寫出來就是有區(qū)別。
49、不學(xué)王羲之,偏要學(xué)武大郎,而美其名曰“創(chuàng)新”,曰“反傳統(tǒng)”,那不歪才怪了呢!而與歪風(fēng)相應(yīng)的,就是邪氣。
50、李云飛寫的是楷書,在初唐年間,王羲之的楷書被模仿的不倫不類,除了歐陽詢這位書法大家,但是歐陽詢的書法風(fēng)格上的主要特點是嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁。