用商周造句

“商周”的解釋

商周[shāng zhōu] 商周 商周時(shí)期（約公元前1600—公元前221年）考古通常分為商朝（約公元前1600—約前1046年）、西周（約前1046—前771年）、東周（前770—前221年）三個(gè)時(shí)期，而東周又可分為春秋（前770—前476年）、戰(zhàn)國(guó)（前475—前221年）兩期。商周考古是中國(guó)考古學(xué)的一個(gè)重要階段。出現(xiàn)了比較完善的文字制度，進(jìn)入了文明的歷史時(shí)期。創(chuàng)造了燦爛奪目的青銅文化，并進(jìn)而完成了由青銅時(shí)代向早期鐵器時(shí)代的轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期城市興起。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)掘和研究，特別是新中國(guó)成立以來(lái)的工作，商周考古取得了很大的成就。現(xiàn)在已經(jīng)有可能建立起商周文化發(fā)展的完整序列，大量新的考古資料使文獻(xiàn)不足的商周古史得到豐富和充實(shí)。但是，也還有不少問(wèn)題至今未能解決或沒(méi)有取得一致的意見(jiàn)，仍有待于今后去探索。

用“商周”造句

1、道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過(guò)手。青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘。前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗。

2、道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手!青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘;前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗。

3、博物館中陳列的幾件商周時(shí)的青銅制品,都是無(wú)價(jià)之寶。

4、在進(jìn)入新世紀(jì)的短短五六年間，海岱地區(qū)夏商周考古取得了顯著發(fā)展。

5、始于商周、盛于春秋的冶煉業(yè)，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的發(fā)展中日精月進(jìn)。

6、夏商周三代，關(guān)于政權(quán)更替正當(dāng)性的論證，以周人的鋪陳最為周延。

7、“射”作為商周時(shí)期“六藝”教學(xué)體系的重要內(nèi)容，曾經(jīng)為古代中國(guó)培養(yǎng)文武兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才起到了十分重要的作用。

8、此壺竹刻技藝精湛，未見(jiàn)粘接痕跡，整體造型及紋飾仿商周青銅器，可見(jiàn)清中期好古擬古之風(fēng)尚。

9、“禮”最初帶有宗教色彩，經(jīng)過(guò)夏商周三代，“禮”完成了向倫理范疇的轉(zhuǎn)變。

10、商周時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)皮甲，將皮革裁成大小不同甲片，表面涂漆，然后用繩編聯(lián)。

11、青銅卣是商周時(shí)期主要的盛酒器之一，在青銅禮器中占有十分重要的地位。

12、“禮以酒成”，無(wú)酒不成禮，因此，夏商周時(shí)期也是我國(guó)酒禮最復(fù)雜、酒與政治結(jié)合最為緊密的時(shí)期。

13、夏商周王國(guó)正是在此基礎(chǔ)上發(fā)展演變的。

14、本文旨在通過(guò)對(duì)作冊(cè)職官的考察，就商周之際的文化遞嬗問(wèn)題作一次試探。

15、夏商周斷代工程的總目標(biāo)是制訂有科學(xué)依據(jù)的年表。

16、道德三皇五帝，功名夏侯商周。五霸七雄鬧春秋，頃刻新王過(guò)手。青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘。前人撒種后人收，無(wú)非龍爭(zhēng)虎斗。單田芳

17、蒲江境內(nèi)穿井鼓鹽歷史悠久，早在商周時(shí)期，古代先民就開(kāi)始利用自然鹽泉，至西漢時(shí)已開(kāi)鑿出數(shù)量眾多的大口徑鹽井。

18、國(guó)家夏商周斷代工程的啟動(dòng)，最終獲得了科學(xué)的“夏商周年表”。

19、現(xiàn)在，“夏商周斷代工程”已經(jīng)告一段落，下一步就要研究中國(guó)古代文明的起源問(wèn)題。

20、他們簇?fù)碓趶泥l(xiāng)下來(lái)的蟲(chóng)商周圍，一邊掀開(kāi)湯罐頭大小的圓筒的蓋子檢視每只蟋蟀的腿腳和大顎，一邊討價(jià)還價(jià)。

21、商周陶器生產(chǎn)最有價(jià)值的發(fā)明為陶盤和用于建筑的陶磚、拱形陶瓦。

22、經(jīng)過(guò)近年來(lái)的發(fā)掘，清理出商周時(shí)期的灰坑、墓葬、水田等多處遺跡現(xiàn)象，同時(shí)獲得一大批陶、石、骨、銅器等遺物。

23、按照時(shí)代順序的脈絡(luò)，對(duì)夏商周青銅器的造型形式，紋飾意蘊(yùn)，銘文書(shū)法等審美特征進(jìn)行分析。

24、《商周》“牛奶駭人”報(bào)道稱鮮乳殘留禁藥,引發(fā)爭(zhēng)議,*彎本土酪農(nóng)也揚(yáng)言不排除提告。

25、婺城區(qū)文物辦主任劉金發(fā)告訴記者,這里先前曾發(fā)現(xiàn)商周時(shí)期印紋陶片,根本沒(méi)料到會(huì)發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的夾碳黑陶片。

26、十二橋商周建筑遺址的另一類建筑是宮殿式的大型木結(jié)構(gòu)建筑,如在工區(qū)25號(hào)探方發(fā)現(xiàn)的大型木構(gòu)件,為5根砍鑿整齊、修整光滑的方木。

27、薄片狀玉鹿立雕作回首顧盼狀,比商周玉禽獸盛行的正、側(cè)面形狀,有所前進(jìn),在西周玉器中甚為少見(jiàn)。

28、漢民族共同語(yǔ)的產(chǎn)生年代還不能說(shuō)得很確切，最晚在上古的夏商周和春秋時(shí)期就產(chǎn)生了。

29、第二個(gè)時(shí)期是中國(guó)的奴隸社會(huì)時(shí)期，比較著名的是三代夏商周。

30、商周時(shí)代龜卜盛行,占卜者鉆鑿灼燒龜甲,使產(chǎn)生裂紋,再據(jù)以預(yù)測(cè)吉兇。

31、但*彎“酪農(nóng)協(xié)會(huì)”等社團(tuán)今天表示將寄存證信函給《商周》,且不排除對(duì)《商周》提告。

32、自盤古開(kāi)天辟地以來(lái),三皇五帝,夏商周秦,世代相傳,華夏文明光輝燦爛,生生不息。

33、儒家之所以將夏商周三代之治作為后世效法的王道典范,頌揚(yáng)備至,就因?yàn)槿恰爸恋轮馈薄?/p>

34、腳車村小寨一角孫華名家講古之苗寨孫華北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師,主要從事中國(guó)考古學(xué)尤其是夏商周考古和西南考古的研究。

35、直至大禹鑄成九鼎,刻山川河岳于其外,聚九州精魂于其中,人界才徹底的安定下來(lái),于是便有了夏商周。

36、三代時(shí)期至少七人以才力善御和養(yǎng)馬服務(wù)于商周王室。

37、湖岸四周,點(diǎn)綴著蜚英塔、劉城廟、龍橋活水、昌江古渡、二圣明燈等“瑤湖八景”,附近有西皮山、呂蒙崗等新石器時(shí)代至商周時(shí)期的古文化遺址。

38、卻說(shuō)天地之形已成,歷經(jīng)萬(wàn)載千秋,滄海桑田,在人世之中,自炎黃、商周之后,有過(guò)黃帝飛升、定榜封神的傳說(shuō),逐漸形成天地人三界。

39、圣旨作為中國(guó)封建社會(huì)帝王布告臣民、委任官吏、冊(cè)封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用的文書(shū)形式,起源于商周,規(guī)制于秦漢,發(fā)展于唐宋,最后完善于明清。

40、自夏商周三代以降,各類烹調(diào)法早已分得很細(xì),培養(yǎng)著中國(guó)人的精致味蕾。

41、河南省偃師縣二里頭遺址中最先出土了商朝早期的青銅鏃,商周時(shí)期,青銅鏃的主要式樣是有脊雙翼式。

42、包括著名的獸面紋銅瓿、獸面紋銅鐃等在內(nèi)的40余件商周青銅器,都將以實(shí)物形式從寧鄉(xiāng)縣文物局移居至青銅文化博物館。

43、于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯諸子鬧春秋。

44、克先帝世,炎漢商周,撥亂乘乾,多歷年所。

45、古代凡是建筑材料或是軍事裝備,不管是國(guó)家還是民間所造都有一個(gè)原則是“物勒工名”,“物勒工名”在商周青銅器上就開(kāi)始有了。

46、后有大禹之子啟開(kāi)創(chuàng)夏朝!商周之際爆發(fā)封神之戰(zhàn)!秦皇派譴徐福率童男童女乘樓船入海,尋求長(zhǎng)生不死之藥。

47、金銀器毫無(wú)疑問(wèn)首先被用做女性?shī)y扮的耳墜、臂釧、發(fā)簪等首飾小件,目前在夏商周考古中尚未發(fā)現(xiàn)有大件金銀器皿。