用知者造句

“知者”的解釋

知者[zhī zhě] 知者 知者，是漢語詞匯， 拼音：zhī zhě 釋義：1.能了解某人的人；2.有見識的人。

用“知者”造句

1、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?？鬃?/p>

2、無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言，科學(xué)永遠不能解決任何問題。達爾文

3、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?。

4、不好的書告訴錯誤的概念，使無知者變得更無知。

5、知人者智,自知者明。知人不易,自知更難。

6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?？鬃?/p>

8、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。老子

9、把一本書置于一個無知者的手中，就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。

10、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

11、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。

12、不好的書告訴你錯誤的概念，使無知者變得更無知。別林斯基

13、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

14、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

15、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。

16、明者因時而變，知者隨世而制。

17、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

18、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。

19、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。

20、不好的書告訴你錯誤的概念，使無知者變得無知，好的書籍是最貴重的珍寶。

21、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”。

22、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。荀子

23、知因果而知者，始得真知。

24、人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。

25、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

26、政治家說："書是時代的生命"；企業(yè)家說："書是致富的信息"；文學(xué)家說："書是人類的營養(yǎng)品"；學(xué)生們說："書是不開口的老師"；迷惘者說："書是心中的啟明星"；探索者說："書是通向彼岸的船"；奮斗者說："書是人生的向?qū)?；急于求知者說："書是饑餓時的美餐"。

27、勢力紛華，不近者為潔，近而不染者尤潔，智械機巧，不知者為高，知而不用者尤高。

28、談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是一種“談話”，不能給人們以任何樂趣。

29、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。黑格爾

30、蓋蒼頡四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。

31、子曰：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”。

32、天才人物，不論在人物活動的何種領(lǐng)域出現(xiàn)，他永遠是精神創(chuàng)造力量的化身，新生活的報知者。

33、甜言慰語三冬暖，惡語傷人六月寒。喜時之言多失信，怒時之言多失禮。知者不博，博者不說，妙語精言，不多為貴！

34、嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏；出不相揚美，入不相削行，則不與；通國事無論，驕士慢知者，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無一焉。故嬰非特食饋之長也，是以辭。

35、無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界。黑格爾

36、可與人言而不言，失人；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

37、自知者不怨人，知命者不怨天。

38、知者，務(wù)知其所以言之密藏，而非徒以言也。

39、人之有德慧術(shù)知者，恒存乎疢疾。

40、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。

41、流丸止于甌臾，流言止于知者。

42、自知者不為奉承所動，廉潔者不為誘惑所迷。

43、無知者是不自由的，正因和他對立的是一個陌生的世界。

44、交情通意心和諧，中夜相從知者誰？雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。

45、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之惡，此古今言性者，皆不知才性各有從來，而以才為性爾。

46、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。老子

47、急于求知者說:"書是饑餓時的美餐"。

48、明者因時而變，知者隨事而制。桓寬

49、求知需要勇氣，江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無所畏懼。求知需要堅韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風(fēng)凜凜，求知者心有綠洲。

50、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。莊子