用魏闕造句

“魏闕”的解釋

魏闕[wèi quē] 魏闕 魏闕,典故名, 拼音:wèi què 典出《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉。指宮門(mén)上巍然高出的觀樓。其下常懸掛法令,后用作朝廷的代稱。

用“魏闕”造句

1、 他現(xiàn)在雖然是一介草民,卻心系魏闕.

2、 昔國(guó)步初屯,兵纏魏闕,群后釋位,投袂勤王。

3、 某守晉陽(yáng),馳心魏闕,授手濡足,拯溺救焚。

4、 北嶺風(fēng)煙開(kāi)魏闕,南軒氣象鎮(zhèn)商山。

5、 即有身在江湖之上,心游魏闕之下,托薛蘿以射利,假巖壑以釣名,退無(wú)肥遁之貞,進(jìn)乏濟(jì)時(shí)之具,《山移》見(jiàn)誚,海鳥(niǎo)興譏,無(wú)足多也。

6、 浮辭已距韓潮遠(yuǎn),讜論堪通魏闕深。

7、 盛道友擔(dān)心魏闕星的安危,碧傾佩服,那就我留下來(lái),讓我?guī)煹芑厝ヒ惶税?

8、 是故身處江海之上,而神游魏闕之下。

9、 第三他身在江湖,心懸魏闕,對(duì)時(shí)政相當(dāng)關(guān)心,曾經(jīng)就伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)表過(guò)研究論文和評(píng)論文章。

10、 這些人可能沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),也不一定非得身居廟堂之高,心存魏闕之上,但他們具體真實(shí),親切可感。

11、 這后一句話,可以理解成對(duì)公共事務(wù)的關(guān)心,倒不一定是心存魏闕那樣的理想。

12、 雖說(shuō)人不能成佛,也不可入仙,但只要心平身正行端,便可以心在魏闕之下,心游壙垠之原。

13、 這兩撥兒人,雖然進(jìn)了商界和學(xué)界,但都是“形在江海之上,心存魏闕之下”,有極大的政治關(guān)懷和熱情。

14、 所以我們有“窮年思黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的肺腑感嘆,所以我們有“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神氣質(zhì),所以我們有“形在江海之上,心存魏闕之下”的文化人格。

15、 陳爭(zhēng)已經(jīng)從杜斌這里,得知了高英雄滅殺威遠(yuǎn)鏢局滿門(mén)的事情,以及魏闕的推測(cè),當(dāng)下更加努力的修煉玄氣,以求得自保的力量。

16、 不難看出,中國(guó)傳統(tǒng)文化講究儒道互補(bǔ),一個(gè)入世,一個(gè)出世,傳統(tǒng)文人多“身在江湖”而“心存魏闕”。

17、 陛下若輕舍近畿,遠(yuǎn)巡極塞,去園陵宗廟,寧不痛心,失魏闕金湯,又非良算。

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