用生死觀造句

“生死觀”的解釋

生死觀[shēng sǐ guān]

用“生死觀”造句

1、這一唯物主義的生死觀,充分體現(xiàn)了司馬遷超越生死的價(jià)值觀念,生死本身只是必然的現(xiàn)象,而生死的意義卻有天壤之別,重于泰山則雖死猶生,輕于鴻毛則死不足惜。

2、綜上所述,傳統(tǒng)生死觀使朝鮮民族形成了崇尚自然、和諧、和平的民族氣質(zhì)。

3、從馬克思主義的角度,用科學(xué)精神來看生死觀,應(yīng)該說已經(jīng)解決,或者說比較明確。

4、現(xiàn)在,還需要補(bǔ)上一課,就是用人文精神看生死觀。

5、當(dāng)代中國老年人在生死觀上表現(xiàn)為不怕死,而當(dāng)真正面臨死亡時(shí),又呈現(xiàn)出恐懼的一面。

6、揭示神道生死觀的內(nèi)核與實(shí)質(zhì),有利于推進(jìn)“解日本民族文化之謎”這一事業(yè)。

7、生死觀是人生哲學(xué)的集中體現(xiàn),在馮友蘭的人生哲學(xué)系統(tǒng)里蘊(yùn)含了豐富的生死觀思想,闡發(fā)了他對生與死的獨(dú)到“反思”。

8、黨員的先進(jìn)性教育,看上去與生死觀的問題沒有直接的聯(lián)系,實(shí)際上不是如此。

9、用人文精神看生死觀,對于我們黨來說,是一個(gè)全新的課題。

10、生死觀,是人與自然、人與世界之間的關(guān)系的本質(zhì)觀點(diǎn)。

11、本文就漢代人的靈魂觀念,生死觀念以及世俗的幸福觀念三個(gè)方面考察其中蘊(yùn)涵的終極精神。

12、第二部分主要探討莊子的生死觀和散文創(chuàng)作的關(guān)系。

13、未來研究應(yīng)細(xì)化世界觀的概念,并借鑒本土文化中的生死觀

14、與之相反,宗教的生死觀則傾向于終極關(guān)懷,對死的問題的關(guān)注往往超過對生的問題的關(guān)注。

15、多媒體易使學(xué)生形成錯(cuò)誤的世界觀、生死觀。

16、正是在這種生死觀的支配下,張自忠每戰(zhàn)必留遺囑,抱定必死之心,親臨前線,指揮作戰(zhàn)。

17、從此,泰山鴻毛之論作為一種生死觀成為千古遺訓(xùn),有氣節(jié)的人都會(huì)做出自己的選擇。

18、孔孟對這一人生問題進(jìn)行了理性的思考和系統(tǒng)的總結(jié),形成了具有豐富內(nèi)涵的早期儒家生死觀。

19、它的產(chǎn)生及發(fā)展隨著人類世界觀、價(jià)值觀的演變而變化,是人類生死觀的具體物質(zhì)化表現(xiàn)形式。

20、先進(jìn)性的精神支柱是信仰,而信仰的最高境界,我認(rèn)為就是生死觀。

21、反復(fù)思考,我得出了一個(gè)結(jié)論,就是,缺乏用人文精神看生死觀。

22、對漢語中詛咒人“死亡”的詈語作出分析,認(rèn)為這類詈語包含著人們的生活理想,反映了他們的生死觀念。

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