用不登造句
“不登”的解釋
不登[bù dēng] 不登 不登，是漢語(yǔ)詞匯， 拼音：bù dēng 解釋為歉收；不升；不用；不與，不贊成。 出自《禮記·曲禮下》，
用“不登”造句
1、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。荀子
2、不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。荀子
3、山高不登，水深不涉，才是為人安樂(lè)之道。
4、一客失了信，百客不登門(mén)。民諺
5、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。
6、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。荀子
7、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。
8、不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。
9、君子當(dāng)守道崇德，蓄價(jià)待時(shí)，爵祿不登，信由天命。
10、不登高山，不見(jiàn)平地；不經(jīng)鍛煉，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
11、菓屬有六，而桃為下，祭祀不用，不登郊廟。
12、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座上。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
13、不登上世界的巔峰怎么會(huì)知道力量的美？不殺戮眾生怎能把新王的旗幟染紅？它像指揮家那樣強(qiáng)有力地?fù)]舞雙臂，火山群自東而西噴出熾熱的煙柱，煙柱中裹著赤紅色的火山灰，就象是黑龍身上赤色的鱗片。
14、比如通俗文學(xué)過(guò)去一向是不登大雅之堂的，文學(xué)史幾乎不涉及它，但現(xiàn)在，許多研究者都認(rèn)為新文學(xué)與通俗文學(xué)不是敵對(duì)關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系。
15、這種事已是司空見(jiàn)慣，難怪報(bào)紙連登都不登。
16、我這首詩(shī),實(shí)在是不登大雅之堂的順口溜,請(qǐng)大家多提意見(jiàn)。
17、誠(chéng)然，短信笑話在大量普通人群間發(fā)送和傳看，似乎不登大雅之堂，低俗不堪，何足掛齒，但我以為，這卻是我們需要正視的一種新的社會(huì)文學(xué)或文化現(xiàn)象，它可以讓我們從中見(jiàn)出為我們的傳統(tǒng)偏見(jiàn)所忽略的一些有意味的東西。
18、我是無(wú)事不登三寶殿,有事定上寶殿來(lái)。
19、五言詩(shī)在西漢不登大雅之堂，樂(lè)府機(jī)關(guān)不收，各種禮儀場(chǎng)合不用，故只在民間流行，也有部分詩(shī)人用來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。
20、你這人素來(lái)是無(wú)事不登三寶殿,今天不知是哪股風(fēng)把你給刮來(lái)了。
21、換一句話，所謂俗文學(xué)就是不登大雅之堂，不為學(xué)士大夫所重視，而流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。
22、然而，這被精英們認(rèn)為不登大雅之堂的通俗文化，在現(xiàn)代社會(huì)憑借高科技和現(xiàn)代傳媒不僅登堂入室，還入主當(dāng)代文化的主流，這全新的文化觀念，不得不帶來(lái)考察民間文化的新視角。
23、沿著別人的腳印行進(jìn)并不困難，為自己開(kāi)拓道路要困難得多，但也光榮得多。不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。
24、今人猶歌李白詩(shī)，明月還如李白時(shí)。我學(xué)李白對(duì)明月，白與明月安能知！李白能詩(shī)復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。我愧雖無(wú)李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上長(zhǎng)安眠。
25、至于他正確地加以反對(duì)的印象主義和象征主義，在中國(guó)基本上是不登大雅之堂的，打油式的小乘罷了。
26、例如，胡適用方法研究白話文學(xué)史和小說(shuō)史，為中國(guó)文學(xué)的研究別開(kāi)生面，改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。
27、可以想象，與紙賤簡(jiǎn)貴的觀念相應(yīng)，早期的紙寫(xiě)文本多與這種不登大雅之堂的通俗娛樂(lè)之作相關(guān)，在大量的紙寫(xiě)文本流行之后，先前不為人所重的紙寫(xiě)文體漸漸成為最通行的書(shū)寫(xiě)與傳播方式，附于紙上的娛樂(lè)化通俗化文學(xué)的地位也上升了。
28、但是，這種活動(dòng)在正教中一般沒(méi)有太大的位置，而且多被視為下流的活動(dòng)，不登大雅之堂。
29、長(zhǎng)期以來(lái)，挪威的藝術(shù)舞臺(tái)一直被德國(guó)音樂(lè)所占領(lǐng)，挪威的民歌與民間舞曲是不登大雅之堂的。
30、而不登大雅之堂的亂彈皮簧，居然登了大雅之堂。
31、這種游戲雖不登大雅之堂，但這種游戲能鍛煉學(xué)生的下肢力量，又能培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)，我就將其納入課堂教學(xué)，收到了很好的效果。
32、而如今把衣食住行，煙灑茶飯，乃至完全不登大雅之堂的事情都?xì)w于文化，反倒令人有些迷茫。
33、俚語(yǔ)已從昔日不登大雅之堂的市井雜語(yǔ)提升為更為常見(jiàn)的時(shí)髦用語(yǔ)，所以加強(qiáng)俚語(yǔ)的學(xué)習(xí)，對(duì)于提高口語(yǔ)能力具有很重要的作用。
34、眾所周知，通俗小說(shuō)在明清時(shí)期向被視為不登大雅之堂，刻工每多粗糙，紙墨亦較差劣，圖書(shū)質(zhì)量難如人意。
35、這些不登大雅之堂的雕蟲(chóng)小技，實(shí)無(wú)集印之必要，真像魯迅先生所說(shuō)的，讓它隨風(fēng)而逝吧。
36、在風(fēng)水觀念逐步滲入民間社會(huì)并轉(zhuǎn)化為習(xí)慣性的民俗信仰之過(guò)程中，不登大雅之堂的通書(shū)的推力究竟有多大，我們很難作定量的研究，但這種推力畢竟是客觀存在的。
37、其次，它在剛開(kāi)始時(shí)名聲不是太好，或多或少淪為了一種不登大雅之堂的活動(dòng)，致使精神分析學(xué)家完全在大學(xué)系統(tǒng)之外創(chuàng)建這門(mén)學(xué)科的制度性再生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。
38、任何一個(gè)時(shí)代的社會(huì)都分成不同階層的社會(huì)群體和團(tuán)體，在交際中他們都有屬于自己的語(yǔ)言，其中也有不登大雅之堂的俚語(yǔ)，盡避如此，俚語(yǔ)總是與標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)一起隨社會(huì)的變遷而一直延續(xù)至今，并逐漸滲透于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)中。
39、因此，在注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，也許學(xué)生的有些觀點(diǎn)在我們教師看來(lái)甚至幼稚可笑，偏激前衛(wèi)，不登大雅之堂。
40、而在更早先的時(shí)候，即使形式簡(jiǎn)單的句逗也只不過(guò)是一些用以輔助鄉(xiāng)學(xué)的不登大雅之堂的發(fā)明。
41、新文化運(yùn)動(dòng)前，白話文小說(shuō)是不登大雅之堂的俗人玩藝兒，有水平教養(yǎng)的文人都是吟詩(shī)作賦。
42、獰厲是一種氣魄之美，它崇尚雄強(qiáng)，夸張力度，有強(qiáng)烈得常常讓人受不了的氣概，使人想起地獄和魔鬼，獰厲之美不登大雅之堂也顯然易見(jiàn)。
43、不登山峰，哪知天高。不入深谷，怎知地厚。
44、人生若只如初見(jiàn)，無(wú)事不登三寶殿，不畏浮云遮望眼，只想再見(jiàn)你一面，在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地連著電話線。
45、俗話說(shuō)：無(wú)事不登三寶殿；可俗話又說(shuō)：無(wú)事常登三寶殿！當(dāng)今社會(huì)，只有常常拜訪新交舊識(shí)，方能處變不驚！祝社交廣泛，事業(yè)生活美滿！
46、蛇年到，吉祥臨，好運(yùn)排隊(duì)將你等；鑼鼓響，鞭炮鳴，厄運(yùn)遠(yuǎn)離不登門(mén)；燈籠亮，對(duì)聯(lián)貼，幸福生活擋不住。祝你蛇年事事順，歡天喜地每一天！
47、這是十二宮黃道帶中最不登對(duì)的組合之一，雖然我聽(tīng)說(shuō)過(guò)有很融洽的組合。
48、小品文從來(lái)不登堂入室。小品文不是滿漢全席，不是金鐘大呂，不是目不斜視的正室夫人。小品文是東直門(mén)的香辣蟹麻辣小龍蝦，是。馮唐
49、我們甚至做一件事情可以不登報(bào)也能搞好.
50、盡管我不像風(fēng)這般急切，但我不得不登程了。