用便人造句

“便人”的解釋

便人[biàn rén] 便人 便人，指熟習(xí)其事的人；順便受委托辦事的人。語(yǔ)出《禮記·表記》：“唯欲行之浮於名也，故自謂便人。”

用“便人”造句

1、手機(jī)，原來(lái)就是為了方便人的，沒(méi)它的時(shí)候，人挺自由，有了它人成風(fēng)箏了。別怪手機(jī)還是人的事。

2、立冬之日冬天始，棉襖棉衣穿上身。行動(dòng)不便人懶惰，貪睡不愿離被窩。愿君莫要貪安逸，室外活動(dòng)健身體。舒經(jīng)活血不懼寒，身強(qiáng)體壯幸福伴。立冬了，愿你健健康康，幸福如意！

3、流便人的境界就是約旦河與靠近約旦河的地。以上是流便人按著宗族所得為業(yè)的諸城，并屬城的村莊。

4、23流便人的境界就是約旦河與靠近約旦河的地.

5、這些家用電器在方便人們的生活，提高人們的生活質(zhì)量的同時(shí)，也提出了一個(gè)問(wèn)題，如何對(duì)家庭中越來(lái)越多的信息家電進(jìn)行有效的控制。

6、方便人們?cè)趹敉怆S時(shí)隨地享受音樂(lè)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。

7、中控臺(tái)輕微朝向駕駛者，使得二級(jí)控制更加方便人機(jī)。

8、顯示的在線電影是重要的，以便人們可以輕松地看著他們，提出意見(jiàn)和速率的電影。

9、他親身給她到街上去買(mǎi)橘子,又托便人買(mǎi)了金柑來(lái).

10、另一個(gè)迦南群體是基便人，他們誘騙以色列人與他們簽訂契約，以色列人后來(lái)覺(jué)得理應(yīng)遵守這一契約。

11、防滑防跌本是方便人們過(guò)街的人行天橋卻因坡道易滑摔跤,受到一些市民詬病,他們期待能進(jìn)行防滑改造。

12、伏承求恤民瘼,宣布詔條,去宿弊以便人,興無(wú)窮之長(zhǎng)利。

13、請(qǐng)主人來(lái)商議,要覓個(gè)便人捎信在家中,取些盤(pán)纏,就要個(gè)親人來(lái)看覷同回。

14、字旁有禽獸之嫌,改作單立人,便人模人樣的了。

15、個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經(jīng)信服的人，方能便人信服。

16、網(wǎng)上登記要征婚，提交信息沒(méi)幾分，突然手機(jī)來(lái)電話，夢(mèng)中情人就是她，要想和我組建家，我說(shuō)妹妹你聽(tīng)真，夫妻感情特別深，不能不見(jiàn)就結(jié)婚，你倒愿意我不肯，小伙我不是隨便人。

17、小時(shí)候看見(jiàn)別人拎兔子的兩只耳朵，我問(wèn)我媽?zhuān)@樣兔子不疼嗎？我媽告訴我，兔子耳朵那么長(zhǎng)就是為了方便人拎的。這句話一直印在我懵懂的腦海里，直到有一天，我看見(jiàn)了一頭驢！那天。。。我TM差點(diǎn)被踢殘！

18、一般常用的是后者，它能準(zhǔn)確反映民航運(yùn)輸網(wǎng)的規(guī)模，是表明民航事業(yè)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)和方便人民生活程度的主要指標(biāo)。

19、在餐具抽屜、調(diào)料架、拉籃、轉(zhuǎn)籃、米柜、灶臺(tái)、清潔桶等細(xì)小環(huán)節(jié)方面，力求獨(dú)具匠心，講究構(gòu)思精巧，以方便人們的日常操作。

20、一般常用的是后者，它能確切反映民航運(yùn)輸網(wǎng)的規(guī)模，表明民航事業(yè)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)和方便人民生活程度的主要指標(biāo)。

21、大量支持請(qǐng)求有助于我們提供一套漂亮的規(guī)格化機(jī)制，方便人們報(bào)告以及診斷在使用JRuby時(shí)遇到的問(wèn)題。

22、看似天經(jīng)地義的背后,基于避難趨易的本能,校園活動(dòng)因噎廢食便人為地一再縮小了。

23、當(dāng)我拿了獎(jiǎng)勵(lì)正要滿意離開(kāi)時(shí),老村長(zhǎng)告訴我5級(jí)了可以去找導(dǎo)師學(xué)習(xí)技能了,對(duì)老村長(zhǎng)千恩萬(wàn)謝之后,便人不停腳的向?qū)熖幈既?不一會(huì)就來(lái)到戰(zhàn)士導(dǎo)師處。

24、按照民警提醒,梁某隨即吩咐店員將部分中華、金芙蓉王、蘇煙等香煙作特殊標(biāo)記,等待嫌疑人前來(lái)購(gòu)買(mǎi),以便人贓并獲。

25、今年,為了應(yīng)付整個(gè)家族的食量,這名百歲華裔的孩子除了準(zhǔn)備了許多菜肴,為了方便人數(shù)龐大的家庭成員活動(dòng),這一家人更移步至戶外草場(chǎng)舉辦這場(chǎng)家庭大聚會(huì)。

26、當(dāng)時(shí)征收正稅多不在農(nóng)作畢功之后,顯德三年(956),后周下令三司夏稅于六月一日、秋稅于十月一日開(kāi)始征收,以便人戶交納。