用諧劇造句

“諧劇”的解釋

諧劇[xié jù] 諧劇 諧劇是一種介于曲藝與戲劇之間的藝術(shù)樣式。流行于四川。1939年由王永梭試驗(yàn)、開(kāi)創(chuàng)。演出時(shí)只有一名演員出場(chǎng)，通過(guò)與實(shí)際不存在的對(duì)象進(jìn)行“對(duì)話(huà)”和交流，使觀眾明確角色的規(guī)定情境和假設(shè)在場(chǎng)的其他人物，以表達(dá)一定的故事情節(jié)。因運(yùn)用以幽默、風(fēng)趣見(jiàn)長(zhǎng)的四川方言，寓莊于諧，故名“諧劇”。語(yǔ)言樸素雋永、構(gòu)思精巧、立意新奇、文學(xué)性較高，富有很強(qiáng)的感染力。

用“諧劇”造句

1、 諧劇中最難的角色是*蛋，他必須不笨方能演好那個(gè)角色。

2、 從蓮廂、諧劇,到四川揚(yáng)琴、四川竹琴……本土曲藝形式在此次演出中大集結(jié)。

3、 此外,還更有風(fēng)趣幽默的川劇方言諧劇“棒棒進(jìn)城”、“拜新年”等展現(xiàn)巴蜀文化的特色。

4、 而且《麻將人生》突破了諧劇“一人獨(dú)演”的框框,由三個(gè)人來(lái)同臺(tái)演出,是對(duì)諧劇形式的創(chuàng)新。

5、 成都著名諧劇表演藝術(shù)家涂太中說(shuō):“雷鋒的精神現(xiàn)在并不過(guò)時(shí)。

6、 1993年,她拜諧劇大師王永梭為師,學(xué)習(xí)諧劇表演。

7、 不同的是,他的“生活大爆炸”不是一部諧劇,而是一部正劇,充滿(mǎn)了幸福和甜蜜。

8、 作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。

9、 以怪才王永梭為中心,有莊有諧,有雅有俗;并將諧劇與俳優(yōu)、滑稽戲、儺戲、元雜劇作比較探討,這是理論家寫(xiě)通俗文章不同于常人之處。

10、 四川諧劇,是四川人文化、精神的一種體現(xiàn)。

11、 總后官兵創(chuàng)演了一個(gè)藝術(shù)形式極其獨(dú)特的“諧劇”《門(mén)里門(mén)外》,一名軍人隔著家門(mén)和自己的孩子談話(huà),在解開(kāi)孩子的糾結(jié)之中,家長(zhǎng)里短句句真情、令人心動(dòng)。

12、 隨后,英國(guó)諧劇作家默非又根據(jù)伏爾泰的本子,重新改編了《中國(guó)孤兒》在倫敦演出,引起極大的震動(dòng)。

13、 既然摩奇對(duì)龍小樂(lè)萬(wàn)分滿(mǎn)意,龍小樂(lè)當(dāng)然就能得到許多獎(jiǎng)勵(lì),首先龍小樂(lè)可以少翻跟頭,多練小丑諧劇,其中也少不了小乖的加入配合。

14、 陳珂說(shuō),“接地氣”的節(jié)目能引起群眾的共鳴,叮當(dāng)、鐘燕萍、閔天浩等巴蜀笑星帶來(lái)的諧劇和散打評(píng)書(shū)等,讓觀眾笑得前仰后合。

15、 靈堂前,手上還留有吊針痕跡的李伯清從醫(yī)院趕來(lái),身患哮喘的劉德一來(lái)了,諧劇創(chuàng)始人王永梭的妻子、李永玲的師母82歲的江老師也來(lái)到靈堂。

16、 小品晚會(huì)不僅薈萃了全國(guó)南北東西各種樣式的喜劇小品,更加入滑稽戲、諧劇、獨(dú)角戲、絕技絕活等內(nèi)容。

17、 搞笑、說(shuō)教、煽情、諷刺,各有各的主題;燈戲、音樂(lè)、諧劇、荒誕,各有各的形式。

18、 說(shuō)起山城曲藝場(chǎng),在許多老重慶人心目中,可是數(shù)十年前業(yè)余文化生活的首選之地,一場(chǎng)場(chǎng)精彩的重慶方言諧劇和評(píng)書(shū),無(wú)數(shù)次博得滿(mǎn)堂彩。

19、 表現(xiàn)形式上,《竹枝風(fēng)流》除了融匯清音、揚(yáng)琴、車(chē)燈、竹琴等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加入諧劇、金錢(qián)板、方言詩(shī)朗誦等令人喜愛(ài)的樣式。

20、 他自編自演作品形式多樣,有小品、農(nóng)村小戲、新洲快書(shū)、接口數(shù)來(lái)寶、湖北大鼓、五句半、諧劇和快板,最受歡迎的是小品和小戲。

21、 昨日下午,記者在武侯祠附近見(jiàn)到了還沉浸在幸福之中的高木木,他是四川一位方言諧劇笑星。