用開(kāi)物造句
“開(kāi)物”的解釋
開(kāi)物[kāi wù] 開(kāi)物 開(kāi)物,漢語(yǔ)詞匯, 拼音:kāi wù 出自《周書(shū)·武帝紀(jì)上》, 解釋為通曉萬(wàn)物的道理。
用“開(kāi)物”造句
1、理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能開(kāi)物成務(wù)。
2、迷信家曾置信:氙氣是不能構(gòu)成化開(kāi)物的.
3、香港理工大學(xué):開(kāi)物成務(wù)勵(lì)學(xué)利民。
4、1869年,《天工開(kāi)物》有關(guān)工業(yè)各章的法文摘譯,又被集中收入“中華帝國(guó)工業(yè)之今昔”。
5、雖開(kāi)物成務(wù),非其所長(zhǎng),然澄之不清,混之不濁,可謂大雅君子矣。
6、履端開(kāi)物,實(shí)資元后;代終成務(wù),諒惟宰棟。
7、德者,得也,心之所蓄,性之混融,開(kāi)物成務(wù)之理也。
8、夫《易》開(kāi)物成務(wù),昌天下之道,如斯而已者也。
9、她想要的不是物質(zhì),但她也離不開(kāi)物質(zhì)了,華衣美食,夜夜笙歌,走不了回頭路。
10、伏羲得之以畫(huà)卦,大禹得之以序疇,列圣得之以開(kāi)物成務(wù)。
11、夫易何為者也,夫易開(kāi)物成務(wù),冒天下之道如斯而已者也。
12、古者圣人作易,固有開(kāi)物成務(wù)之德,然亦更需自強(qiáng)不息,方為知易。
13、她說(shuō),為了給創(chuàng)創(chuàng)“瘦身”,動(dòng)物園的辦理員們現(xiàn)在正在削減對(duì)它的里包豢養(yǎng)量、同時(shí)增添竹子的供給量,以節(jié)制創(chuàng)創(chuàng)所攝取的碳火化開(kāi)物量。
14、道不可測(cè)兮,無(wú)所休息;天不可運(yùn)籌兮,人為螻蟻;夫陰陽(yáng)相融兮,不可開(kāi)物;自作牢囚兮,難窺絲縷。君sola
15、再看外面,有人打斷那個(gè)數(shù)碼人賣(mài)狗皮膏藥似的言語(yǔ),說(shuō)道:數(shù)碼兄弟,你說(shuō)得那樣好,你們的存在好像仍然離不開(kāi)物質(zhì)世界吧。
16、午朝門(mén)兩側(cè)的東天門(mén)與西天門(mén)前,原各有石牌坊一座,東曰“開(kāi)物成務(wù)”,西曰“繼天立極”。