用忘言造句

“忘言”的解釋

忘言[wàng yán] 忘言忘言，漢語詞匯。拼音：wàng yán 釋義：1、心中領(lǐng)會其意，不須用言語來說明。 2、指不借語言為媒介而相知于心的友誼。 3、忘其所言；不須言說。

1、得魚而忘荃，得意而忘言。

2、欲辨已忘言。無客問生死，有竹報平安。

3、他們在工作上配合得特別好,總是得意忘言。

4、言者所以在意，得意而忘言。莊子

5、意在言外，得意忘言，不以詞害意。

6、言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。王弼

7、此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明

8、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！莊子

9、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。木心

10、醒來也無風雨也無晴；睡去已忘言語已忘我。吳青峰

11、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。莊子

12、他通過“得意忘言”的方式解決了“言”與“意”之間存在的矛盾。

13、在莊子那里，“得意忘言”中的“意”，既可以指對象難以言說的精微意義，也可以指向形而上的“道”。

14、魏晉玄學(xué)的“得意忘言”論對我國古典美學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。

15、果是真正修道君子,得意忘言,大智若愚,大巧若拙,不到了性了命之后,不肯洩漏圭角,固窮而如無知者也。

16、平日里相互間得意忘言,困難時相互依偎。

17、兩人目光中似乎有一種得意忘言的默契。

18、溈山在得意忘言這一點上是和莊子完全相同的。

19、今失而復(fù)得,竟恍若夢中一般,一時忘言。

20、溈山在得意忘言這一點上跟莊子完全相同。

21、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。陶淵明

22、有時要感謝生活中的那些挫折和傷害，正是它們成就了你的隱忍、含蓄、修行。讓你懂得日暮蒼山之美，讓你在漸漸遠離那些是非和世俗時知道此中有真意，不辯亦忘言。無論何時，沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最難以做到的境界。雪小禪。

23、燕壘空梁畫壁寒，諸天花雨散幽關(guān)。篆香清梵有無間。蛺蝶乍從簾影度，櫻桃半是鳥銜殘。此時相對一忘言。納蘭容若

24、曲終了燈未盡月積水帶露去，衣袖沾濕不要緊，人不見數(shù)峰青東籬下一身輕，繽紛落英忘了路遠近，醒來也無風雨也無晴，歸去已忘言語已忘吾。蘇打綠

25、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。曾國藩

26、我唱，我寫，我藏，我找，這綿延的故事還未了，我愛，我恨，我哭，我笑，人生一場大夢，夜落不覺曉，醒來，也無風雨也無晴，睡去，已忘言語已忘我。蘇打綠

27、譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。龍應(yīng)臺

28、君子之交,其淡如水;執(zhí)象而求,咫尺千里;問余何適,廓爾忘言;華枝春滿,天心月圓。李叔同