用訓(xùn)詁學(xué)造句

“訓(xùn)詁學(xué)”的解釋

訓(xùn)詁學(xué)[xùn gǔ xué]

1、在訓(xùn)詁學(xué)中，他自立門戶自成一家。

2、多年從事古漢語、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)工作，曾獲校級優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

3、本文是訓(xùn)詁學(xué)的兩個(gè)有爭議的案文，主張平等鑒于婦女的作用在教堂。

4、據(jù)此，我們基本上可以說，正文訓(xùn)詁是傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的源頭。

5、將漢藏比較用于訓(xùn)詁學(xué)，對早期漢語文獻(xiàn)的解讀是一條新路。

6、先生曾告訴他，文字與音韻如鳥之兩翼，只有訓(xùn)詁學(xué)才是這只鳥的主體。

7、 訓(xùn)詁學(xué)對中學(xué)語文字詞教學(xué)特別是文言文字詞教學(xué)有重要指導(dǎo)作用。

8、關(guān)于訓(xùn)詁學(xué)名稱的定義，是20世紀(jì)以來中國訓(xùn)詁學(xué)界爭論的熱門話題之一。

9、本文主要討論宋代筆記中所記載的訓(xùn)詁學(xué)問題。

10、 訓(xùn)詁學(xué)對句子的解釋也是以意義為中心的。

11、就是訓(xùn)詁學(xué)，現(xiàn)代漢語也只有用訓(xùn)詁學(xué)的知識才能理解透。

12、根據(jù)中國傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的訓(xùn)詁原理、語義觀念以及詞匯語義學(xué)原理，運(yùn)用義素二分法類聚、梳理并分析該書中手工業(yè)原材料詞語之間的關(guān)系。

13、它涉及語法學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、修辭學(xué)等各門學(xué)科，研究省略對于人們的語言實(shí)踐具有不容忽視的意義。

14、研究整理傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)中語境研究的成果，對于發(fā)展?jié)h語科學(xué)，建立中國式的語境學(xué)將是必要的，有益的。

15、反觀其現(xiàn)代化歷程，中國訓(xùn)詁學(xué)在民族化、現(xiàn)代化道路上曲折前進(jìn)，應(yīng)正確看待這一歷史進(jìn)程。

16、中國訓(xùn)詁學(xué)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

17、作為集文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、?？睂W(xué)研究之大成的王念孫，自然是這一時(shí)期的學(xué)術(shù)代表人物。

18、沈兼士,1933,《右文說在訓(xùn)詁學(xué)上之沿革及其推闡》,《沈兼士學(xué)術(shù)論文集》,中華書局,1986。

19、鄭子尹的經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué),在清末代稱為魯?shù)铎`光。

20、兩宋時(shí)期是訓(xùn)詁發(fā)生巨大變革的時(shí)期，同時(shí)也是理學(xué)興起的時(shí)期，這一時(shí)期在中國古代訓(xùn)詁學(xué)史和中國思想史上都具有極其重要的研究意義和價(jià)值。