用惡之欲其死造句
“惡之欲其死”的解釋
惡之欲其死[]
用“惡之欲其死”造句
1、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
2、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死,這不是唯物主義的態(tài)度。
3、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。
4、伊民眾愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
5、這就是“愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
6、愛(ài)之欲其生惡之欲其死—阿拉伯世界審薩面面觀。
7、但是,這一回表達(dá)出來(lái)的態(tài)度簡(jiǎn)直是愛(ài)之欲其生,惡之欲其死,很極端。
8、對(duì)***這個(gè)人,不管你喜歡不喜歡,是敬佩還是厭恨,是愛(ài)之欲其生還是惡之欲其死,他都是一個(gè)客觀存在。
9、而抒情則相反,是以主觀為特點(diǎn)的,以片面為生命,愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
10、其實(shí)貪狼入命的人,在性格方面有著愛(ài)惡分明的特性,所謂愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
11、寫(xiě)小說(shuō)的人也很快樂(lè),生活中誰(shuí)得罪了你,沒(méi)關(guān)系,寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)里好了,好之欲其生,惡之欲其死,李碧華就這么。
12、至于對(duì)于殊樣社會(huì)的態(tài)度,用個(gè)不好的典故便是“愛(ài)之欲其生,惡之欲其死”,用個(gè)好典故,便是“見(jiàn)善若驚,疾惡如讎。