用晚唐造句
“晚唐”的解釋
晚唐[wǎn táng] 晚唐 （木子藍(lán)色所著小說(shuō)）《晚唐》是一本優(yōu)秀的歷史類小說(shuō)作品，作者：木子藍(lán)色，首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)，本書(shū)已完結(jié)。
用“晚唐”造句
1、 你義憤填膺地向我們講述了晚唐的腐朽。
2、 只要我們跳出了鄙視晚唐詩(shī)風(fēng)的評(píng)價(jià)模式，那么刪去此詩(shī)的末二句，全詩(shī)在余音裊裊的柔櫓聲中戛然而止，而末二句所表達(dá)的悠然自得之意趣也已化作言外之意融入一片青綠山水之中，可謂極含蓄蘊(yùn)藉之能事。
3、 花間詞的主題是綺情閨怨，反映的是晚唐五代的夜夜笙歌，醉生夢(mèng)死，與近代的文藝復(fù)興的人的解放不可同日而語(yǔ)。
4、 唐詩(shī)由盛唐的昂揚(yáng)首變?yōu)橹刑频氖捝?，再變?yōu)?em>晚唐的凄涼，這實(shí)際上也正是唐代士子由奮發(fā)蹈歷樂(lè)觀進(jìn)取，轉(zhuǎn)而為消沉冷漠枯寂淵默，直至暮氣沉沉的心路歷程。
5、 詩(shī)史稱號(hào)產(chǎn)生于晚唐，自宋以后逐漸成為關(guān)注杜詩(shī)的一個(gè)基本問(wèn)題。
6、 韓派古文作家是中晚唐古文運(yùn)動(dòng)的主力軍，韓派古文創(chuàng)作的銷沉是唐代古文運(yùn)動(dòng)衰歇的標(biāo)志。
7、 房中術(shù)是道教主要法術(shù)之一，在中晚唐十分流行。
8、 中晚唐時(shí)期，屢次出現(xiàn)皇帝因?yàn)楦鞣N危機(jī)而逃離長(zhǎng)安即所謂“鑾輿播遷”的現(xiàn)象。
9、 張祜是中晚唐著名詩(shī)人，對(duì)其詩(shī)歌的注釋、辨?zhèn)?、輯佚工作，學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了不少成績(jī)，但也存在一些不足。
10、 晚唐詩(shī)人黃滔詩(shī)作繁富而且影響較大，是研究晚唐語(yǔ)音的重要語(yǔ)料。
11、 晚唐時(shí)，日本的圍棋水平已接近于中國(guó)，并開(kāi)始同中國(guó)圍棋手進(jìn)行比賽。
12、 第四章探索張籍詩(shī)歌接受與中晚唐近體詩(shī)歌發(fā)展的關(guān)系。
13、 李賀、杜牧與李商隱，中晚唐交叉時(shí)期詩(shī)人，詩(shī)歌創(chuàng)作主要在唐憲宗至唐宣宗時(shí)期，歷經(jīng)六朝，他們是中晚唐詩(shī)壇上比較特別的三位詩(shī)人。
14、 唐中宗及晚唐統(tǒng)治者接受道家道教思想的原因和具體情況作了論述。
15、 李商隱的女冠詩(shī)閃耀著人性的光華，昭示著晚唐時(shí)期人性的覺(jué)醒和回歸。
16、 盛世劇變下的晚唐詩(shī)人群體也發(fā)生了分化，大體可分窮寒、綺艷兩大詩(shī)派。
17、 通過(guò)對(duì)隋至晚唐時(shí)期入聲韻與陽(yáng)聲韻的比較發(fā)現(xiàn)，入聲韻的發(fā)展速度要快于陽(yáng)聲韻。
18、 中晚唐時(shí)期，在士人中間，聲色享樂(lè)、冶游狎妓之風(fēng)盛行。
19、 在晚唐后期文壇上，羅隱既是重要的詩(shī)人，又是杰出的小品文作家，其詩(shī)文的數(shù)量和質(zhì)量都很可觀。
20、 杜牧是晚唐時(shí)期一位著名詩(shī)人，他在詩(shī)歌中表達(dá)了對(duì)妓女的特殊觀照。
21、 李商隱是晚唐時(shí)期的著名詩(shī)人。
22、 唐末詩(shī)歌對(duì)溫李二家的不同取舍，顯示出晚唐五代詩(shī)歌的走向及遞嬗規(guī)律。
23、 根據(jù)墓志以及其他信息，發(fā)掘者將它們的年代定為晚唐，或至五代。
24、 在推崇賈島、姚合，創(chuàng)作“晚唐體”的同時(shí)，他們也繼承了溫州外來(lái)宦游詩(shī)人和本地詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格。
25、 唐詩(shī)是詩(shī)歌史上不可逾越的高峰，宋初的晚唐體、西昆體、白體均由唐而來(lái)，尤其是中晚唐對(duì)它的影響最大。
26、 姚賈的種種努力和變革使姚賈詩(shī)風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。
27、 袁枚不是六朝人物，卻向往著過(guò)一種六朝人物的生活。六朝人物晚唐詩(shī)是中國(guó)許多文人的精神寄托。葉兆言
28、 溫李詩(shī)風(fēng)以麗婉曲為特征，以遣詞精工密致為手段，以藝術(shù)美為追求，代表了晚唐詩(shī)壇的流行風(fēng)格。
29、 因此，羅隱是晚唐一位不容忽視的作家，其詩(shī)明顯地帶有由唐入宋的過(guò)渡痕跡。
30、 晚唐時(shí)期的作品，人物造型端莊豐滿、氣質(zhì)渾厚、衣飾簡(jiǎn)樸、線條流暢。
31、 論文的第三部分對(duì)中晚唐樂(lè)府題邊塞詩(shī)中的意象進(jìn)行了分析。
32、 杜牧是晚唐時(shí)期著名的詩(shī)人與散文家。
33、 房中術(shù)對(duì)中晚唐文人艷情意識(shí)的催化有著重要作用，進(jìn)而促成了艷情詩(shī)在中晚唐的勃興。
34、 晚唐的書(shū)家代表人物是柳公權(quán).
35、 唐代是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的繁榮時(shí)期，而初、盛、中、晚唐不同時(shí)期的邊塞詩(shī)風(fēng)格又不盡相同。
36、 李商隱是晚唐杰出的詩(shī)人，他善于用婉曲的藝術(shù)手法表現(xiàn)自己的情感世界，他的無(wú)題詩(shī)就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
37、 道教作為唐代的國(guó)教，其最大的教派上清派給唐代游仙詩(shī)打上了深深的烙印。上清派的修仙方術(shù)、等級(jí)觀、空間觀、釋道兼修觀對(duì)晚唐游仙詩(shī)有全面而深刻的影響。
38、 在晚唐藩鎮(zhèn)驕兵悍將的大環(huán)境下,這件事一下引起軍隊(duì)的騷亂,眾人謀劃要舉行軍事政變。
39、 晚唐詩(shī)人王轂面對(duì)牡丹的奢靡,與桃李相比,做了一個(gè)絕妙的諷刺,說(shuō)出了牡丹惑亂人心和桃李的默默奉獻(xiàn):牡丹嬌艷亂人心,一國(guó)如狂不惜金。
40、 保國(guó)寺新發(fā)現(xiàn)12只石蓮花是晚唐至北宋遺構(gòu)。
41、 方干是晚唐前期的重要題畫(huà)詩(shī)人,《全唐詩(shī)》存其題畫(huà)詩(shī)9首,均為他人畫(huà)所題之作。
42、 弄了些蹄音,我就把哀艷的晚唐給馱來(lái)了,雖然,它最后又被丟棄在風(fēng)中。
43、 相傳晚唐詩(shī)人陸龜蒙曾寓居在震澤附近,其詩(shī)作中有“桑柘含疏煙,處處倚蠶箔”及“盡趁晴明修網(wǎng)架,每和煙雨掉繅車”之句。
44、 晚唐風(fēng)雨驟急,人心喪亂,冷雨霜風(fēng),大野真龍困倦,虎狼窺伺肥鹿,天下神器式微,邊鎮(zhèn)養(yǎng)兵自重,各自為政,虎視眈眈。
45、 剛好折射出晚唐時(shí)期文官集團(tuán)李黨、牛黨置國(guó)家利益于不顧,專于爭(zhēng)權(quán)奪利,空談?wù)`國(guó)的卑劣伎倆。
46、 一個(gè)人，三尺劍，闊步塞北江南，重整晚唐河山！…………………………………………………………
47、 泗洲院始建于晚唐,里邊有座寶塔,名叫泗洲塔。
48、 李煜的這兩首漁家詞雖然還談不上豪宕,但它較晚唐五代某些詞人專寫(xiě)女性題材,徘徊于花間月下,卿卿我我,委婉纏綿,無(wú)疑意態(tài)蕭散,境界開(kāi)闊。
49、 忽地,晚唐詞人李珣的一首《漁歌子》在心中涌起,萬(wàn)般情思盡在不言中。
50、 直指晚唐統(tǒng)治集團(tuán)醉生夢(mèng)死,茍且偷安,全不以社稷為意,導(dǎo)致疆土淪喪,山河破碎,百姓顛沛流離。