用無(wú)疵造句

“無(wú)疵”的解釋

無(wú)疵[wú cī] 無(wú)疵無(wú)疵，意思是沒有毛病，沒有缺點(diǎn)。不挑剔毛病。

1、應(yīng)當(dāng)努力把簡(jiǎn)易的樂(lè)曲彈得正確，彈得完美無(wú)疵；這要比把困難的樂(lè)曲草草了事地彈一遍好得多。

2、篇之彪炳，章無(wú)疵也；章之明靡，句無(wú)玷也；句之清英，字不妄也。劉勰

3、理論上，有一種完美無(wú)疵的幸?？赡艽嬖冢荷钚湃藘?nèi)在的那種無(wú)可毀滅的成分，但并不鍥而不舍的追求。

4、現(xiàn)實(shí)生活中不可能保持一塊潔白無(wú)疵的凈土。要是想認(rèn)真完成一項(xiàng)必要的事業(yè)，為人既要靈活，又要有一副鐵石心腸。

5、世界上根本不存在完美無(wú)疵的東西。

6、有種喜歡不一定說(shuō)出，但彼此心知肚明；有種生活不求無(wú)疵，但快樂(lè)常在；有種朋友見少離多，但始終不忘；有種短信偶爾發(fā)出，但牽掛滿懷。元旦快樂(lè)！

7、我決定,我做的飲食必須潔白無(wú)疵,象雪一樣.

8、何況基督藉著永遠(yuǎn)的靈，將自己無(wú)瑕無(wú)疵的獻(xiàn)給神，他的血豈不更潔凈我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神么？

9、你對(duì)于永恒主你的上帝要純?nèi)?em>無(wú)疵.

10、在夜里看起來(lái)完美無(wú)疵、合于理想的東西,到了白天,就變成了或多或少帶有缺陷的現(xiàn)實(shí)之物了.

11、美是完美無(wú)疵的，而任何完美無(wú)疵的事物也只能吸引我們一會(huì)兒工夫（這就是人的本性)。毛姆

12、另一種類型是有雙壁的銅容器，其相應(yīng)表面潔凈無(wú)疵以獲得銅所固有的高反射率。

13、身邊兩個(gè)女侍從也是完美無(wú)疵,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

14、且旋鑄旋出,不延時(shí)日,無(wú)瑕無(wú)疵,自然光滑,事半功倍,利用無(wú)窮,辟眾論之導(dǎo)軌,開千古之法門,其有裨于國(guó)家武備者,豈淺鮮哉!

15、輸入完成后,原本完美無(wú)疵石柱中間緩緩裂開一道小縫,縫中逸散出濃郁的元素能量。

16、遍及一切處,彼為光明,無(wú)形無(wú)象,完美無(wú)疵,一體不可分割,純凈、邪惡所不能侵,無(wú)所不視,無(wú)所不知,超越一切,豐自存在,定永恒、監(jiān)督一切生靈之行業(yè)。

17、單因其完美無(wú)疵,潔白無(wú)瑕,流光溢彩,茶香飄逸,故名清玄茗玉。

18、他的部署,是那么的天衣無(wú)縫!是那么的完美無(wú)疵!同樣,也是那么的刁鉆可怕!夜幕隴上,從會(huì)議室里離開,金承影看著蕭楓的目光,已然發(fā)生了非常巨大的轉(zhuǎn)變。

19、只見所有的法劍完美無(wú)疵的重合在了一起,頓時(shí)氣勢(shì)陡增,似乎還有一種摸不透的韻道加在了其中。

20、“滌除玄覽,能無(wú)疵乎”,“致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以復(fù)觀”。

21、感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥語(yǔ)花香之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無(wú)疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)、生活藝術(shù)。

22、有種喜歡，不一定說(shuō)出，但彼此心知肚明；有種生活，不求無(wú)疵，但快樂(lè)常在；有種朋友，見少離多，但始終不忘；有種短信，偶爾發(fā)出，但牽掛滿懷。春節(jié)快樂(lè)！

23、蘇爾壽稱它的L5500機(jī)器帶有序時(shí)控制、能自由編程的開車痕阻止器,以確保織物優(yōu)質(zhì)無(wú)疵.

24、這個(gè)見證是真的。所以你要嚴(yán)嚴(yán)的責(zé)備他們，使他們?cè)谡娴郎霞內(nèi)?em>無(wú)疵。

25、明人張岱在《陶庵夢(mèng)憶》說(shuō):“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也,人無(wú)疵不可與交,以其無(wú)真氣也。

26、她們的秀發(fā)松松地挽髻垂在腦后,身上著淡綠色的薄紗短裙,露出一雙雙晶瑩、修長(zhǎng)的玉腿,潔白纖秀的、完美無(wú)疵的雙足,輕盈地踏在花草上。

27、這篇短小精悍的演說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶,感情深厚,思想集中,措辭精練,字字句句都很樸實(shí)、優(yōu)雅,行文完美無(wú)疵,完全出乎人們的意料。

28、明人張岱在《陶庵夢(mèng)憶》當(dāng)中有句話是:“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也,人無(wú)疵不可與交,以其無(wú)真氣也。