用多是造句
“多是”的解釋
多是[duō shì] 大半是；大約是。
用“多是”造句
1、 蟋蟀蓋房子大多是在十月。秋天初寒的時候。它用前足扒土，還用鉗子搬掉較大的土塊。它用強有力的后足踏地。后腿上有兩排鋸，用它將泥土推到后面，傾斜地鋪開。
2、 幾乎在任何領域，成功更多是依靠精力和動力，而不是智力。這也就是為什么我們有那么多愚蠢的領導。
3、 扭曲的思想差不多是使你感受到痛。巴爾扎克
4、 蟋蟀蓋房子大多是在十月，秋天初寒的時候。
5、 荷的詩篇總是很多，但多是一瞬間綻放的美。而面對枯萎的她更多了一份凄殘的美：殘留一絲芬艷，卻依舊高貴清雅。如果說，荷葉為荷的付出，是遮風擋雨的恩情，那，荷為蓮子的付出，則是耗盡一切，用盡美麗。
6、 自古以來，凡是建功立業(yè)的人，大多是謙虛而圓通的人。而事業(yè)失敗、喪失機會的人，又多是那些剛愎自用的人。
7、 迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢？
8、 到下蛋的時候，它差不多是發(fā)了狂，恨不能讓全世界都知道它這點成績，就是聾子也會被吵得受不了。
9、 我所想要的并不是金錢。我覺得賺錢并看著它慢慢增多是一件很有趣的事情。
10、 有功夫、疾賢妒能的必多是沒有真本領的。
11、 人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可？張載
12、 減肥關鍵就是餓，運動是最沒用的，最多是輔助，但你想靠運動瘦下來，不可能。
13、 人類社會和動物社會的本質區(qū)別在于動物最多是收集，而人則能從事生產。僅是由于這個惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動物社會的規(guī)律直接搬到人類社會中來。
14、 真正的善良并不單是形式的，更多是一種內在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。
15、 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。德謨克利特
16、 跡多是在厄運中出現的。
17、 我所想要的并非是金錢。我覺得賺錢并看著它慢慢增多是一件有意思的事。
18、 人給自己訂計劃之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到執(zhí)行時，情緒便千奇百怪了。
19、 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得像朋友。
20、 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的人倒不顯得像朋友。
21、 生活沒有多么甜蜜，更多是平平淡淡的感動，用心去感受那些平淡，一切就如甜餅般美妙。
22、 在田野里行走，有時候，突然會碰到一棵樹，沒有別的景物，只是一棵樹，孤零零地生長在空曠的田野里，這種樹，多是極易生長的刺槐，黧黑的樹干，皴裂的樹皮，樹枝舒展伸向遙遠的天空，連天空也會讓步。
23、 逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
24、 公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價值觀。是非取于心，很多是非是心不平產生的。
25、 心是個口袋，東西裝少點叫心靈，多一點叫心眼，再多一點時叫心計，更多是叫心機。
26、 逆境給人寶貴的磨練機會。只有經得起環(huán)境考驗的人，才能算是正直的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。松下幸之助
27、 人不僅需要保持本色，還要像許多愛國人士學習?？v觀古今中外，多少愛國人士把生命獻給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長是短，他們的獻身是悲壯而慷慨的。
28、 我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。周作人
29、 大學生活,說它枯燥上過大學的人很少會有反對意見但是許多年后,你回憶的將大多是那四年的內容。
30、 逆境給人寶貴的磨練機會。只有經得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
31、 馬，還有許多好的精神鼓勵著人們，現代成語中，有許多是關于馬的：龍馬精神，馬到成功，快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎？
32、 如果你想知道自己將來的年收入如何。找你最經常來往的六個朋友，把他們的年收入加起來，除以六，就差不多是你的了。這個例子，可以充分的說明一點，物以類聚。
33、 作出重大發(fā)明創(chuàng)造的年輕人，大多是敢于向千年不變的戒規(guī)、定律挑戰(zhàn)的人，他們做出了大師們認為不可能的事情來，讓世人大吃一驚。
34、 似乎，每一年的中秋，更多是用一種感覺的方式，而非物化的方式度過的。如果沒有小孩子，吵要月餅吃，那么，這中秋晃了過去，也不會自覺。
35、 人生氣大多是“心造”的，許多事情換個想法便無氣可生了。
36、 自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
37、 很多看起來像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的人并不覺得是朋友。
38、 扭曲的思想差不多是使你感受到痛苦的唯一原因。
39、 我們哀悼死者，并不一定是體察他滅亡之悲哀，實在多是引動追懷，痛切地發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。
40、 很多顯得象朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友。
41、 信仰可以是空洞的，也可以是豐富的；信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡單的，也可以是復雜的。每個人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是與信念更加相似。
42、 女人的心狠大多是因為男人的狠造成的。女人的心狠能培養(yǎng)更加狠的男人。
43、 她的微笑完全含蓄在口縫之間，口唇抿著的皺痕一直波及面頰，臉上的高凸與低陷幾乎全以表示微笑的皺痕為中心。下眼皮差不多是直線的，因此眼眼覺得扁長了些，這眼睛的傾向，自然也和口唇一樣，是微笑的標識。
44、 大約世間之人多是寂寞的吧？未被擊節(jié)贊美的文章，未蒙賞識的赤誠，未受注視的美貌，無人為之垂淚的劇情，徒然的彈了又彈卻不曾被一語道破的高山流水之音……
45、 奇跡多是在厄運中出現的。弗蘭西斯·培根
46、 不論是多情的詩順，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友情。普希金很多顯得象朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友。
47、 科學的價值不是用功利的經濟目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動，一個純粹的幻想，或者就是一種精神。
48、 奇跡多是在惡運中出現的。
49、 一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
50、 我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。