用居易造句

“居易”的解釋

居易[jū yì] 居易 現(xiàn)代城市形象研究所所長(zhǎng)。

用“居易”造句

1、突然想起了一首白居易的詩(shī):“映山紅花與鳥(niǎo),怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花?!毕鄠饔成郊t花乃是映山紅鳥(niǎo)啼血滴落所致,因此一些映山紅花詩(shī),常常是把映山紅花與鳥(niǎo)放在一起來(lái)吟詠。

2、勿輕直折劍,猶勝曲全鉤!出自:唐·白居易《折劍頭》不要輕視那折斷了的直劍,它比彎曲的全鉤還要強(qiáng)硬!白居易

3、“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”這是白居易贊美小草時(shí)寫(xiě)的,突出了小草頑強(qiáng)的生命力,然而即使是大樹(shù),被砍掉了以后就很難在生長(zhǎng)出來(lái),給人一片愜意的綠蔭了,雖說(shuō)小草不能夠給人一片綠蔭,但至少它也可以給你愜意的感受。

4、憐此皎然質(zhì),無(wú)人自芳馨。出自:唐·白居易《詠牡丹》憐:憐愛(ài)。皎然:潔白。白居易

5、在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。----白居易。白居易

6、白居易的詩(shī)以老嫗?zāi)芙馕┢涮厣?,和主張用字的韓愈有很大的差別。

7、居易急求人知,意陳于詞,遂令老嫗?zāi)芙狻?/p>

8、白居易所寫(xiě)的詩(shī),不但風(fēng)格清新婉麗,而且文字平易近人,老嫗都解。

9、如“我國(guó)古代詩(shī)人有許多喜歡喝酒,如李白杜甫白居易陸游等都與酒有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?!?。

10、白居易的詩(shī)因?yàn)閷?xiě)得老嫗?zāi)芙猓杂兄鴱V大的讀者。

11、恍然望見(jiàn)白居易信馬由韁,迤邐行來(lái),西子湖畔的春天依舊真切。于丹

12、白居易讀了老子后作七言律詩(shī):吉兇禍福有來(lái)由,但要深知不要憂;只見(jiàn)火光燒潤(rùn)屋,不聞風(fēng)浪覆虛舟。名為公器無(wú)多取,利是身災(zāi)合少求;雖異匏瓜誰(shuí)不食?大都食足早宜休。白居易

13、在詩(shī)的品位上,一個(gè)人要能兼顧白居易與李賀,韓愈與李白,才算是通達(dá)而平衡。余光中

14、七言絕句白居易后宮詞淚濕羅巾夢(mèng)不成,夜深前殿按歌聲。

15、晚自修之后的夜,云層擋住半邊月亮,正是白居易在。夏采

16、白居易認(rèn)為學(xué)無(wú)常師,故其指一意狀一物,往往運(yùn)思中與神會(huì)。

17、一陣風(fēng)吹來(lái),小草們?cè)陲L(fēng)中擺動(dòng)著,好似正在翩翩起舞,慶祝它們快要結(jié)束的一生。告別了秋天,它們來(lái)到了沉默的冬天。詩(shī)人白居易曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)草,那首詩(shī)的第二句:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。這正是描寫(xiě)草的詩(shī)句。

18、這就是四月。繁美豐盛的四月,一見(jiàn)傾心的四月,春意酥懷的四月,可以入詩(shī)入畫(huà)的四月。她凝于畫(huà)家的筆端,她流瀉與歌唱家的音符,她纏綿于詩(shī)人的指尖。但是白居易卻說(shuō)“人間四月芳菲盡!”。

19、“萬(wàn)頃湖平常似鏡,四時(shí)月好最宜秋?!惫湃速p景大都有閑情逸趣,平湖秋月,泛舟湖上,與友把盞,悠哉悠哉。白居易的“船緩進(jìn),水平流,一莖竹篙剔船尾,兩幅青幕幅船頭?!边@便是古人游水時(shí)抒懷的寫(xiě)照。

20、荔枝的顏色是深紅色的,沒(méi)過(guò)幾天就轉(zhuǎn)變成暗紅色,再變成土黃……白居易曾經(jīng)說(shuō)荔枝是:一日而色變,二日而香變,三日而味變。

21、最精采的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫(xiě)不出,只能借用白居易的兩句詩(shī):“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。

22、人之有生必有死,如朱子之言;天地循環(huán)之理,如晝?nèi)缫???鬃釉?em>居易以矣。皆圣潔之大道,何足懼乎?朕之生也,并無(wú)靈異;幾其長(zhǎng)也,亦無(wú)非常。

23、敵近而靜者,恃其險(xiǎn)也;遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者,欲人之進(jìn)也;其所居易者,利也。

24、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。

25、杜鵑花又名映山紅,泛指各種紅色的杜鵑花。其實(shí)杜鵑花有很多種顏色。杜鵑花是中國(guó)十大名花之一。正如著名詩(shī)人白居易閑折二枝持在手,細(xì)看不似人間有?;ㄖ写宋锸俏魇淙萆姿庢颇?。

26、感謝屈原老師用生命為我們換來(lái)了假期,放假是一種很好的紀(jì)念方式。但像屈原這樣的偉人,至少應(yīng)該放30天假來(lái)紀(jì)念他。除此之外,我們還想紀(jì)念:孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權(quán)李白杜甫白居易劉邦項(xiàng)羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節(jié)快樂(lè)……

27、在時(shí)鐘有條不紊的滴答聲中,在14億顆熱血沸騰的心不平的跳躍之中,在60億人翹首企盼望眼欲穿的熱切目光之中,第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)如白居易筆下那"猶抱琵琶半遮面"的琵琶女般呼之欲出。

28、717到了,孟浩然說(shuō):春眠不覺(jué)曉,親一親更好;李白說(shuō):長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆親一親;白居易說(shuō):野火燒不盡,親一親又生;我說(shuō):美好生活多溫馨,心懷感恩親一親。祝你快樂(lè)!

29、白居易在渭南居住約十年,其中最久的一次是丁母憂的四年。

30、會(huì)昌六年白居易卒于洛陽(yáng)履道里故居,遺名葬于香山寺和滿大師塔側(cè)。

31、白居易在一千年前寫(xiě)了一首詩(shī):“花非花,霧非霧。夜半來(lái),天明去。來(lái)如春夢(mèng)無(wú)多時(shí),去似朝云無(wú)覓處?!?,他說(shuō)的是一種“遺忘”嗎?我不確定。我們是不是被“知識(shí)”塞滿了,沒(méi)有余裕的空間留給美?蔣勛

32、贈(zèng)夢(mèng)得,朝代:唐代,作者:白居易,原文:前日君家飲,昨日王家宴。今日過(guò)我廬,三日三會(huì)面。當(dāng)歌聊自放,對(duì)酒交相勸。為我盡一杯,與君發(fā)三愿。一愿世清平,二愿身強(qiáng)健。三愿臨老頭,數(shù)與君相見(jiàn)。白居易

33、與白居易同歲的劉禹錫,同樣成了詠史的高手。他的。余秋雨

34、故君子居易俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸??鬃?/p>

35、白居易的名句“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,寫(xiě)出了最微妙的表情效果。

36、論文作者通過(guò)考察指出,抒發(fā)人生感悟和追求大自然的美是白居易和清少納言共同的理想,這一點(diǎn)同時(shí)也是白居易文學(xué)能夠流行于平安王朝的原因之一。

37、白居易是中唐時(shí)期一位才情豐富、眾體兼擅的多產(chǎn)的詩(shī)人。在群星璀璨的唐代詩(shī)壇,白居易是僅次于李白、杜甫的偉大詩(shī)人。

38、通過(guò)對(duì)二者進(jìn)行比較研究可以發(fā)現(xiàn),元好問(wèn)在思想上和文學(xué)上受到白居易的一定影響。

39、元好問(wèn)與白居易之間的關(guān)系值得進(jìn)一步探討。

40、白居易在詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“野火燒燒不盡,春風(fēng)吹又生。”。

41、白居易在《策項(xiàng)》中有句話,“人無(wú)常心,習(xí)以成性;國(guó)無(wú)常俗,教則移風(fēng)。

42、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易也說(shuō)自己寫(xiě)詩(shī)“以至于口舌成瘡,手肘成胝”(《白氏長(zhǎng)慶集·與元九書(shū)》)。

43、然而,“晚歲深諳世俗情”的白居易,雖然不時(shí)擺出一副混世派的面孔,但他畢竟還不是一個(gè)毫無(wú)節(jié)概、佞順取容的混世派。

44、“高雅閑淡,自成一家之體,今之秉筆者誰(shuí)能及之?”宋代詩(shī)人更是常把他與陶淵明、白居易、柳宗元相提并論。

45、他推崇詩(shī)人白居易,以契丹文翻譯《白居易諷諫集》。

46、而白居易,字樂(lè)天,這或許就是重慶第一家火鍋取名“白樂(lè)天”的由來(lái)。

47、就是在鶯花爛漫時(shí)蹉跎著哭泣的,那同一個(gè)人……白居易就在這個(gè)夜晚愛(ài)上了商玲瓏,商玲瓏是官妓,善繪畫(huà)、懂美食,歌舞皆精。

48、白居易《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)唐玄宗回鑾后要為楊貴妃改葬,結(jié)果是“馬嵬坡下泥中土,不見(jiàn)玉顏空死處”。

49、考中進(jìn)士的白居易到京畿周至縣做縣尉,對(duì)上級(jí)不卑不亢,對(duì)草民細(xì)民比較體恤。

50、當(dāng)然,結(jié)果是白居易的這些指陳時(shí)弊,鞭撻社會(huì)黑暗的諫章和諷喻詩(shī),不僅觸忤了權(quán)倖,同時(shí)也引起了最高統(tǒng)治者唐憲宗的不快。

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