用一切法造句

“一切法”的解釋

一切法[yī qiè fǎ]

用“一切法”造句

1、 法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應該是對于人的價值的尊重。

2、 這自然法規(guī)我認為是最高的法規(guī),一切法規(guī)中最具有強制性的法規(guī)。

3、 于一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。

4、 覺了一切法,猶如夢幻響。

5、 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

6、 一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

7、 一切法門,明心為要;一切行門,凈心為要。明心之要,無如念佛。憶佛念佛,現(xiàn)前當來,必定見佛,不假方便,自得心開。凈心之要,無如念佛。一念相應一念佛,念念相應念念佛,佛號投于亂心,亂心不得不佛。

8、 一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。

9、 如來說:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

10、 習俗先于一切法律,自然勝過一切。

11、 認認真真老老實實地做一切事,修一切法,這才是真正的修行。

12、 眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

13、 一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。盧梭

14、 一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸.

15、 一切法皆是文法,一切文法皆是非法。由戒生慧。從有法之法得到無法之法,由無法之法看出有法之法。如此雖不能得大自在,而至少可得大受用。顧隨

16、 盡管名為“裁判所”,但勞資法庭看來具備了一切法院的特征。

17、 太上天魔,能知世間一切法。羅森

18、 公道的天平和秤,都屬耶和華.囊中一切法碼,都為他所定.

19、 1841年成立的中央政府,則要求一切法案成為法律之前,要得到加拿大西部和加拿大東部的多數(shù)同意。

20、 如查有不實之處,我們承擔由此導致的一切法律后果。

21、 馬約特島不生產(chǎn)任何東西,但是享有一切法國的社會福利。

22、 諸法集起,畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè),所現(xiàn)不同,而實于中,無有作者。故一切法皆不思議,自性如幻。

23、 今日離別后,我將晨昏為你誦經(jīng)消業(yè),并求佛祖發(fā)愿讓你了悟能斷一切法,能斷世間一切痛苦脫離苦海而登彼岸。

24、 除在此慎重聲明,本宮亦無將在美國合法登記之免稅號碼借于他人使用,對于招搖撞騙,進行募款實際騙財之行為,本宮除嚴厲譴責之外,并保留一切法律追訴權(quán)利。

25、 如果有百分之二十的利潤,資本就會蠢蠢欲動;如果有百分之五十的利潤,資本就會冒險;如果有百分之一百的利潤,資本就敢于冒絞首的危險;如果有百分之三百的利潤,資本就敢于踐踏人間一切法律。馬克思

26、 人間秩序的常態(tài),常規(guī)與常例,人世生活的常識、常理與常情,是一切法意與法制的生命之源。而法意與法制,也正在于呈現(xiàn)此人世,養(yǎng)護此人生。許章潤

27、 我謹聲明,以上所填內(nèi)容真實完整,如有不實之處,本人愿承擔一切法律責任。

28、 當利潤達到10%時,便有人蠢蠢欲動;當利潤達到50%的時候,有人敢于鋌而走險;當利潤達到100%時,他們敢于踐踏人間一切法律;而當利潤達到300%時,甚至連上絞刑架都豪不畏懼。馬克思

29、 資本家有百分之五十的利潤,就會鋌而走險;有了百分之一百的利潤就敢踐踏人間一切法律;有了百分之三百的利潤就敢冒上絞刑架的危險!馬克思

30、 華納兄弟公司一向把網(wǎng)絡盜版看成是對電影事業(yè)的嚴重威脅,勢必運用一切法律手段來打擊網(wǎng)絡盜版。

31、 一切法從究竟上來說,根本沒有清凈與染污的差異,那里還有所謂的東方西方之分別呢?然而在方便法門中,殊勝與濁惡的世界對于眾生而言則有全然不同的感受。

32、 去歲得著汪兆銘在北京被擒之信,大為感動,于是磨盾草檄,日夜進行,凡鄉(xiāng)人同志中所有組織規(guī)模,及一切法令,都由他一手定出。

33、 佛所說一切法門,雖高深玄妙,圓頓直捷,皆須斷盡煩惑,方可了生脫死。

34、 本來這道神符,只有真言境的無上大能方才能夠摧毀,但是這渡劫時的劫云,威力無窮(和雷公電母的雷霆不可同日而論),擁有破解一切法術(shù)的效果。

35、 悟此法者,即是無念、無憶、無著,不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照,于一切法,不取不舍,即是見性成佛道。

36、 佛法和世法本來是一,不是二,大而言之,一切法皆是佛法!

37、 林明隱去身形,屏氣斂息,收斂一切法力波動,侯在半空。

38、 太武宗廢材弟子楚昊,以真性情破大恐懼,絕地逆襲!持斷刀,掌雷電,破一切法

39、 了知空、有相依相成,實沒有諸法自性可得;入地才能如實證見一切法畢竟空性——即根本智證真如,幻相不現(xiàn)。

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