用無始造句
“無始”的解釋
無始[wú shǐ] 無始 道家哲學。指沒有起始。【出處】：戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·知北游》：“無古無今，無始無終?！?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“而道常出乎無始，入乎無終?！?《無始》一書分為“人”“始”兩篇，全書可分為三層意思“無始”“人始”“無人”，共五章，共有555字?！叭恕逼謩e講了智慧、分界、利益與語言?！笆肌逼v的是這個世界的由來，這個世界的本、始，即：時間、寂靜與虛空，三者存于萬事萬物，沒有這三者就沒有萬物。
用“無始”造句
1、時間是無始無終的，而每個人的生命卻是有限的，屬于一個人的時間也是有限的。如若一個人的生命走到了盡頭，那么他擁有的時間也即將宣告結束。
2、過去與將來，都是那無始無終、永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續(xù)不斷的生命力。
3、過去與將來，都是那無始無終、永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續(xù)不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。李大釗
4、鄉(xiāng)村大道啊，好像一座座無始無終的長橋!
5、靈魂是不生不滅的，永恒的，無始無終的，當肉體被毀滅的時候，靈魂永遠也不會被毀滅。
6、成群游來魚的脊背，無始無終，只有關于青春的說法，一觸即斷。
7、北辰之神，穹隆之帝，其熠其煌，無始無終。江南
8、我終于知道無始大帝為何舉世皆敵了，殺了一個，會牽連出一片，總是不敗，總是要殺……辰東
9、你們不生活在那樣的時代。根本不能了解，無始，二字有多么的重，可壓塌萬古！辰東
10、因此我們相信無始以來每一個有情眾生都曾經(jīng)做過我們的父母親友。
11、名為“歷史”的故事無始無終。它總是連綿不斷地繼續(xù)著。僅僅是隨意切下一段，聲稱它是“故事”而已。僅僅是大言不慚，說碎片是完整的而已。小林泰三
12、有人說宇宙被創(chuàng)造。也有說它從無始以來一直存在而且永遠在轉變中。
13、在這個無始無終的曲面環(huán)上投映湖南回顧歷史與暢想未來的畫面，寓意人類對未來的期盼和追求永不停歇。
14、實相無始無終，頭腦因為有始有終，因此它無法接觸到實相，它無法理解存在的恒久，因為它存在有限的時間里，實際上，它就是時間本身，它存在過去和未來。奧修
15、但無始以來我們一直只關心自己，從未為他人著想過，哪怕這樣做帶來的只有更多的痛苦。
16、頭腦很無能，它不可能會了解所謂的無始無終，它存在生死之間，超越生死的事，它完全不知道。奧修
17、人生天地間，無始終者，非君子也。吾來時明白，去時不可不明白。關羽
18、我們雖不能窮究永恒，卻可理解宇宙中有永恒；無始，無終，永遠不斷的存在。時間則有始有終。
19、請隨力念誦金剛薩埵心咒"嗡巴札爾薩埵吽"懺悔無始以來的業(yè)障!此善為主三世善。
20、高考這一年,將盡未盡,無始無終。
21、道也,玄之,環(huán)之無端,無始無終,無窮無盡,察前因后果,洞徹因緣。
22、我們無始以來養(yǎng)成了貪嗔癡等種種串習,每種煩惱串習都在設法主宰我們。
23、跨天者,聞天地初始道之本源者也,其不死不滅,無始無終。
24、提到父愛，不知道為什么，內(nèi)心總會有一種莫名的感動。時間列車一刻也不停地行駛著，在人生的征途上，無始無終。越是這樣，我對父愛的感動越是強烈。
25、時間與記憶背道而馳，記憶被投遞到虛無之中，開始成為無始無終。
26、真正的作品是不表達什么也不溝通什么的。正如瓶中信，在完成的那一瞬間，就中斷了和作者的關系，也中斷了和讀者的關系；存在，同時又消失在無始無終的海洋之中。
27、兩名比丘的講經(jīng)越來越受許多加拿大人的青睬，從年輕到年長，皆能以金佛寺為門徑，渾然忘我地聞知那無始無終的佛教教義。
28、時間過去的過去了，未來的尚沒有來，現(xiàn)在的剎那間即已消逝，而且剎那又在哪里？照這樣看，哪里有過去？有未來？有哪里有現(xiàn)在？因而無古無今，無旦無暮，時間只不過是一段無始無終連綿不斷的長遠罷了。林清玄
29、風中立花紛紛落又有多少蝴蝶死去了月下立雪紛紛落是誰旦暮不歇唱那歌最后還是放不下生命隨波逐流的離合到最后這樣的你是不是會不快樂到最后這樣的我，連離開也能不動聲色是誰破開虛空讓身影在我眼中停留這一刻鮮血無始無終斬不開糾葛是誰將刀捕風聽嘯音清和你在說什么你說快不快樂最后袖白雪唱的是哪支歌。Finale
30、靜心靈神,氣走太虛,以進為退,以守為攻,首尾相互,無始無終……
31、菩薩低眉,因見眾生,無始以來,輪回生死,生大慈悲心,欲度眾生故,隨順眾生。
32、在這生命氣息出現(xiàn)的一剎那,楊塵震驚地看見一顆巨大丹藥漂浮在空中,它圓潤如一,無始無終,始終都是圓滿形態(tài)。
33、無始以來我們流轉輪回苦海,一直沒有找到這種巨大的出世間的利益,今天我們遇上了修學佛法的殊勝機會,不克服一點困難能行嗎。
34、修煉此劍法用氣不用力,重意不重形,無始無終,有始有終,快如流星,重若蒼穹。
35、只是再長久的雨季面對著無始無終的歲月也不過是滄海一粟吧,不能得以永恒。
36、“此是前塵,虛妄相想,惑汝真性,由汝無始,至于今生,認賊為子,失汝元常,故受輪轉。
37、所以,誠摯地感恩他們的悲智救度,用念恩、感恩之心謙卑地讓自己的身體進行禮拜,以懺悔自己無始以來身口意造作的業(yè)力。
38、因為如果不懺罪,無始以來所集之量如虛空的罪垢不。
39、夢中有三千大世界,三千世界都有一佛名阿尼陀,此佛夢中仍有三千世界,如此周而復始,無始無終。
40、我們與一切眾生,無始以來常處于生死之中,六道輪回,升沉片刻,出沒萬端。
41、如理持誦金剛薩埵心咒,既可清凈無始以來所造的罪障,也能為往生極樂世界積累殊勝資糧。
42、祖祖輩輩都二維思維,從小老人告知說,空間是無邊無際,時間是無始無終,拿把千年不曾變形的鋤頭,“吭吭哧哧”。
43、佛即覺者義,以眾生無始時來,輾轉于生死長夜大夢之中,今得徹底醒覺,故為覺者,顧何以得徹底醒覺耶?即經(jīng)云:依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
44、開光是很莊嚴很肅穆的事情,佛教認為,眾生從無始以來,就受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的真理,所以需要開發(fā)眾生內(nèi)具的智慧。
45、眾生從無始以來,因為“我執(zhí)”之故,起“惑”造“業(yè)”,因“業(yè)”受“報”,于是流轉生死;“我執(zhí)”若除,則惑、業(yè)不起,當下即能證得涅槃實相。
46、既然修真無始無終，為何不去尋始。
47、因為凡夫無始以來只在乎自己,結果帶來無窮痛苦;而佛菩薩心中沒有自己,只有眾生,最終成就無量功德。
48、自無始以來,輪轉生死,無明煩惱,愈染愈厚,初不知自心是佛。
49、無形無象,無味無臭,無聲無色,無始無終,無上無下,無左無右,混沌渾淪,虛無縹緲,是謂無極。
50、我們用作意培養(yǎng)起來的正念之力還非常弱,根本抵擋不住生命無始以來的串習。