用立人造句
“立人”的解釋
立人[lì rén] 立人 （漢語詞語）孔子在《論語· 雍也》篇中還說過：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！边@里的“己欲立而立人，己欲達而達人?！焙汀凹核挥鹗┯谌?。”是儒家為人處世準則一個問題的兩個方面，前句是從“欲”的角度來講，后句是從“不欲”的角度來講，這兩個方面不存在感情色彩的問題，更不存在對立，有機不可分地統(tǒng)一在一起，完整組成了儒家的一條道德準則。
用“立人”造句
1、 自私自利之心，是立人達人之障。呂坤
2、 己欲立而立人，己欲達而達人?？鬃?/p>
3、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人?？鬃?/p>
4、 我們要樹立人生目標(biāo)，這樣我們才知道生活的航向，才能懂得生活還有新的追求。但是比樹立目標(biāo)重要的是用行動去實現(xiàn)所謂的目標(biāo)，只有下定決心，歷經(jīng)學(xué)習(xí)，奮斗，成長這些不斷的行動，才有資格摘下成功的甜美果實。
5、 ISO是綠色環(huán)保和建立人類和諧環(huán)境的基礎(chǔ)。
6、 誠，人之筋骨；信，人之血肉；二者合一，乃立人之本也！
7、 道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
8、 樹立人人珍惜水，人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚！
9、 樹立人人珍惜水，人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚！水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。
10、 廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節(jié)，仕者之大德。
11、 所以我感覺，建立人際關(guān)系最重要最重要的方法，就是真正地誠懇地去關(guān)心別人。
12、 子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人。”。
13、 建立人脈關(guān)系就是一個挖井的過程，付出的是一點點汗水，得到的是源源不斷的財富。
14、 已欲立而立人，已欲達而達人。
15、 廉恥，立人之大節(jié)。蓋不廉，則無所不??；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
16、 立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。
17、 一個人一旦有了自我認識，也就有了獨立人格，而一旦有了獨立人格，也就不再渾渾噩噩，虛度年華了。換言之，他一生都會有一種適度的充實感和幸福感。弗吉尼亞·伍爾芙
18、 欲立藝者，先立人；學(xué)我者生，似我者死；勿道人之短，勿說己之長；人罵之一笑，人譽之一笑。
19、 一個成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個最忠誠的指導(dǎo)，這并不影響他的獨立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。
20、 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。戴爾.卡耐基。
21、 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格?？突?/p>
22、 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達而后能達人，天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者。
23、 天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀。
24、 立言，表里如一；立行，步調(diào)一致；立志，報效祖國；立德，蔭蔽后人；立人，堂堂正正。
25、 人要有一種精神。在這一真諦之中，我看到整個道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個學(xué)生身上樹立人的自豪感，即為共產(chǎn)主義理想而斗爭的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神，革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。
26、 41為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。
27、 我們作教師的應(yīng)當(dāng)在自己的集體里發(fā)揚我們的教育道德，應(yīng)當(dāng)把在教育工作中確立人道主義原則視為每個教師教育素養(yǎng)的最重要的品質(zhì)。
28、 為了成功地生活，少年人必須學(xué)會自立，鏟除埋伏在各處的障礙，家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。
29、 27為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。
30、 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
31、 在我看來，能夠一個人旅行是獨立人格的標(biāo)志。而旅人生涯會帶來的自由，遠遠超過一塊蜂蜜肥皂。
32、 八一建軍節(jié)：一心一意跟黨走，一寸丹心護家國，一絲不茍干工作，一日三省正己身，一言九鼎立人品，一身正氣樹形象，一日千里求進步，一鳴驚人創(chuàng)偉業(yè)。
33、 從人格特征上看，他們原是具有獨立人格的不同流俗之士，卻又把理想寄托在君主統(tǒng)治這張皮上，為了登上施展渾身解數(shù)的舞臺，必須首先在高門大戶的屋檐下找到立足之地，以拋售智勇，促成自身價值的實現(xiàn)。
34、 不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國非常難。
35、 在*制政治下，一切大小官僚不過是*制政治的附庸和馴服的工具，只能將自己依附于某種權(quán)勢，仰人鼻息，毫無獨立人格可言。
36、 而推動先民創(chuàng)造無數(shù)人類永遠不可企及的奇績的絕非束縛人性發(fā)展的*制和禮教，而是鼓舞人們反抗它的先秦儒家既強調(diào)獨立人格，又以天下為己任的精神。
37、 但在那風(fēng)雨如晦的時刻，各地的建設(shè)依舊屹立人間光輝奪目。
38、 更重要的是能與各行業(yè)的菁英共聚一堂，朝夕相處培養(yǎng)同窗情感，吸收彼此的經(jīng)驗與交換第一手的產(chǎn)業(yè)訊息，建立人脈網(wǎng)絡(luò)。
39、 獨立人格是相對于依附人格而言的，表現(xiàn)為喜歡與眾不同，喜歡標(biāo)新立異，積極探索未知世界，愛用疑問的眼光來審視事物，敢于提出異議，不怕團體壓力。
40、 如果大學(xué)教師在追求真理的過程中為各種利益所侵擾，不能堅持自己的立場，見風(fēng)使舵，甚至左右逢源，不但有損于大學(xué)教師的崇高聲譽，也有悖于大學(xué)教師的獨立人格，更是永遠與真理無緣。
41、 立人集團甚至在某個時間段宣布，只接受金額在30萬、或者40萬以上的借款，低于這個數(shù)目的款項，一概不接受。
42、 職場法則，晉升渠道：直面上司領(lǐng)導(dǎo)，主動推銷自己，積極脫穎而出，建立人脈通道，全力以赴助上司。生活有度，職場有道，認真學(xué)習(xí)，提升自己。
43、 忠而報國，孝而家和。誠而待人，信而立人。禮而善人，謙而示人。愛而奉暖，仁而獲敬。義而育人，德而服人。修而身正，律而己束。廉而風(fēng)清，正而國強！
44、 上聯(lián)：修身心，德馨品端鑄根本，誠智信義，以正立人；下聯(lián)：律己行，忠仁慈孝依則遵，修律文明，研讀自珍；橫批：修身律己，誠義中華！
45、 忠是立國之本，孝是立家之本，仁是立人之本，義是立志之本，禮是立善之本，智是立學(xué)之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！
46、 誠信為根，立身為本，品行為重，立人為家，以身為則，立信為國，以禮待人，以德服人，以義示人，以孝育人，修身律己，做文明人，誦傳經(jīng)典，弘揚正氣！
47、 八一建軍節(jié)：一心一意為人民，一寸丹心護家國，一絲不茍干工作，一日三省正己身，一言九鼎立人品，一身正氣樹形象，一日千里求進步，一鳴驚人創(chuàng)偉業(yè)。
48、 她和她丈夫是在大學(xué)時代認識的。她丈夫是波特蘭州立人口研究與普查中心的主任。
49、 在這一點上，飛利浦和雙立人為外國公司樹立了榜樣。
50、 貝聿銘，1983年普里茨克爾建筑獎的獲得者，是紐約貝聿銘股分公司的創(chuàng)立人之一。