用神君造句

“神君”的解釋

神君[shén jūn] 神君（詞語(yǔ)釋義）神君，指神靈；神仙。古時(shí)也稱(chēng)賢明官吏為神君。語(yǔ)出《韓非子·說(shuō)林上》：“不如相銜負(fù)我以行，人以我為神君也。’”

1、紫微神君臉上浮起驚駭，三道法相已然撲至，將他死死按在身下，拳。

2、楊管家指著橫排的第四間房道，對(duì)神君和那仙修的關(guān)系可是十分好奇。

3、三月清明,柳靈郎生,月建當(dāng)頭,東木神君,清溪長(zhǎng)流……

4、尋那天殺的昆侖神君,替曉燕討還這血海冤仇。

5、三臺(tái)北斗神君,這是天上的福德正神分身而來(lái),時(shí)刻和我們?cè)谝黄稹?/p>

6、若不是事情的真相水落石出,青龍神君必冤沉海底,屈死伏龍寺井中。

7、逍遙神君眼眸一瞇,里面閃爍出來(lái)的神色,耐人尋味,“玄靈大陸的武者可都是這么修煉的,你剛才的這番言論可謂是離經(jīng)叛道了。

8、虎木神君干脆利落的應(yīng)了一字,長(zhǎng)劍輕點(diǎn),血色氣場(chǎng)彌漫周?chē)?頭頂天外魔神更是倏忽之間化為一道璀璨神芒灌入虎木神君所持長(zhǎng)劍的劍鋒當(dāng)中。

9、20年后武功更是早臻化境,平生只尊重玉神君一人,余子碌碌,不被其放在眼中。

10、幾位神君暫且一旁休息,這孽畜有我來(lái)收伏。

11、天星九變的命數(shù)，終于找到命理相連的火絕神君教授絕學(xué)，身有煉精火鼎，懷有天下絕學(xué)排名三十七的七情六欲決，看我突破九劫之后，成為世上最強(qiáng)者。

12、這諸天萬(wàn)界,億萬(wàn)神宇,從來(lái)沒(méi)有真正降世出一位諸天神君,有的只是一輪神君虛位,無(wú)人能夠有資格端坐在神君寶座上,君臨萬(wàn)界,睥睨諸天。

13、094回、仙童避客出山外,神君躍馬入城中。

14、華光神君展開(kāi)修長(zhǎng)的雙臂,眼里已經(jīng)沒(méi)有清冽之色,而且眼睛有些微彎,整個(gè)人瞬間溫暖了許多。

15、時(shí)間不長(zhǎng),不死神君便將這堆神石煉化完畢,收功戰(zhàn)起。

16、《莫神君傳奇》作者木率然已經(jīng)更新了最新章節(jié)第8章。

17、雖然不及李天乜瀟那般的氣勢(shì)駭人道法凌厲但是一個(gè)神君封號(hào)也不是白來(lái)的,那樣的靈力那樣的道法縱不是無(wú)往不勝卻也不是幾個(gè)小小魔將可以抵擋得了的。

18、興許兩百年間這等場(chǎng)合見(jiàn)識(shí)得多了，青丘的鳳九殿下打發(fā)起人來(lái)，可謂行云流水游刃有余。第二位相親的神君也是一路興致勃勃前來(lái)，一路落花流水離開(kāi)，唯留石桌上狼藉一片的杯盞，映著日光，一派油光閃閃。

19、荀氏乃潁川名門(mén)望族,荀爽之父荀淑,為戰(zhàn)國(guó)荀卿第十一世孫,品行高潔,博學(xué)多識(shí),有“神君”。

20、他介紹,封龍山上有兩處省級(jí)文物保護(hù)單位,封龍山石窟和兩通漢碑,兩通漢碑指《祀三公山碑》和《白石神君碑》。

21、天地輪轉(zhuǎn),萬(wàn)古千秋,真希望這諸天萬(wàn)界,出現(xiàn)一位真正的萬(wàn)界神君。

22、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)珍品、省級(jí)文物保護(hù)單位封龍山漢碑《祀三公山碑》和《白石神君碑》將被放入書(shū)院內(nèi),用以提升其歷史文化品位。

23、第一代江湖,武林至尊,無(wú)腿神叟;第二代江湖,武林至尊,魔骷神君;第三代江湖,武林至尊,天機(jī)不可泄露;皆傷于月山之巔,紅石之上。

24、元氏的幾通漢碑,《祀三公山碑》、《三公山碑》、《白石神君碑》等,都記錄了祭祀的盛典。

25、在甘肅任職20余年,恤民惠政,善析冤獄,樂(lè)育人才,“荒政所活者數(shù)萬(wàn)人,書(shū)院所成者數(shù)百士”,被稱(chēng)為“神君”、“生佛”,尤為隴西人民所競(jìng)頌。

26、玄風(fēng)見(jiàn)君上衣衫不整手持從清夕上神新得來(lái)的桃花扇輕搖,恬謐之味充滿(mǎn)整個(gè)書(shū)房,悠然自得的樣子,開(kāi)口說(shuō):“神君沒(méi)什么事,我就先下去了。