用武士道造句

“武士道”的解釋

武士道[wǔ shì dào] 武士道 （日本武士階級(jí)遵守的原則）武士道起源于古代的日本，是指以不惜命的覺(jué)悟?yàn)楦?，為?shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強(qiáng)調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”。武士道精神最典型的行為是切腹。 此外新渡戶(hù)稻造的著作《武士道》已成為解讀日本民族精神的入門(mén)書(shū)，是新渡戶(hù)稻造于1899年在美國(guó)用英語(yǔ)寫(xiě)作而成。

用“武士道”造句

1、人情義理武士道毅力，被這些桎梏束縛的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在這些束縛之下，人生的價(jià)值才得以體現(xiàn)。

2、武士道的勇氣在這種工業(yè)機(jī)械般的冷漠壓力面前，就像被打斷脊梁的猛虎。

3、自殺是極其愚蠢的行為，唐婭最為不屑的就是日本武士道精神。你死掉，地球旋轉(zhuǎn)仍是24小時(shí)一周。如果人生像打仗，打不贏可以逃，就像自己逃到十六中一樣。彭柳蓉

4、此種武士道精神,既非法律、亦非約束、僅僅口傳或?qū)W者之著述所書(shū).

5、切腹自殺是日本武士階級(jí)信奉的武士道的重要部分；往往切腹自殺是為了防止自己落入敵人之手，借以此來(lái)洗刷恥辱。

6、而日本人都崇尚武士道精神,因此好多日本人也點(diǎn)頭哈腰.

7、堅(jiān)持別人給你準(zhǔn)備好的武士道又能怎么樣，為了那種東西，還想再犧牲珍貴的伙伴嗎？那種事，我不想再要了。就算難逃一死，我也要貫徹我的武士道，按照我自己認(rèn)為美的方式生活下去，保護(hù)我想保護(hù)的東西?？罩⑶?/p>

8、使此輩軍人養(yǎng)成武士道之精神.

9、“武士道”這個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)“世界語(yǔ)”.

10、所有古代日本武士道德的榮譽(yù)都調(diào)用出來(lái),迅即服務(wù)于一部巨大的、舉國(guó)一致的宣傳機(jī)器。

11、鬼子退子彈不是陸軍部條例的規(guī)定,武士道精神嗎?怎么叫你們說(shuō)成是耍鬼伎倆了。

12、武士道精神中來(lái)自華夏文化的影響也是絕對(duì)不可忽略的,特別是那種輕生重義,忠心為主和集體協(xié)作精神、禮儀紀(jì)律,令人想起春秋時(shí)期的那些忠勇之士。

13、巴嘎軋路!你們不講武士道精神,卑鄙無(wú)恥的支那人。

14、銀：所謂的打架，不就是為了保護(hù)某種事情而進(jìn)行的嗎?就像你要保護(hù)真選組一樣。土：那你要保護(hù)的是什么?銀：我的武士道……空知英秋

15、而形成偽滿(mǎn)體育“滅私奉公”核心思想的淵源主要有三個(gè)，即“日本國(guó)家主義教育思想”、“日本軍國(guó)主義思想”和“日本武士道精神”。

16、武士就應(yīng)該對(duì)死追問(wèn)不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡(jiǎn)潔、明快的動(dòng)力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學(xué)，就像落花之美。李冬君

17、他自始至終都對(duì)武田家十分忠誠(chéng),鞠躬盡瘁死而后已,也讓他被視為“武士道”精神的象征之一。

18、它長(zhǎng)胡子、愛(ài)喝酒、巨能吃、說(shuō)人話、喜歡時(shí)代劇,但它還是一只有武士道精神的好雞!你不想知道他是個(gè)什么神獸嗎?

19、中國(guó)人是愛(ài)好和平的民族,與美國(guó)以牛仔開(kāi)發(fā)西部、屠殺印第安人土著的開(kāi)國(guó)歷史不同,與日本的武士道兇殘和剖腹自裁的軍國(guó)主義傳統(tǒng)也不同。

20、日本則是在崛起過(guò)程中向西方學(xué)到帝國(guó)主義,加上本民族歷來(lái)的效忠精神、武士道精神,導(dǎo)致了它后來(lái)法西斯化。

21、天下一定要靠武力才能奪取的!!!要有堅(jiān)定的天下布武之精神!!!中國(guó)武士道精神萬(wàn)歲!!!風(fēng)雨不同舟,誰(shuí)知愁和友。