上卷 二五、梅樹藏銀

作者:汪道鼎
敝廬俄頃易朱門 難得成衣古道敦
題到此圖呼咄咄 何期賤字肖文孫
云間韓漱山,〖漱,音術(shù)。云間,即華亭縣。〗富而好禮,見義必為,鄉(xiāng)里有善人之目。相傳其致富之由,有足諷世者?!贾S,方鳳切,音風(fēng),去聲。(按)(廣雅)諷,教也。〗
漱山先世貧寒,其父韓翁業(yè)成衣,設(shè)肆于秀野橋之西。藝雖微而好善如恐不及。某年歲將除,大雨雪〖雨,音芋,與風(fēng)雨之雨異。(集韻)自上而下曰雨。〗。子夜工作既竟〖半夜曰子夜。竟,畢也。〗,將寢,忽門環(huán)震動(dòng),如人倚其上,又聞?dòng)袊@息聲;秉燭啟視,見一人持包倚門坐。詢知為上海某行伙,自乍浦收帳回,夜深搭船覓寓俱不及,將宿廡下以待旦。翁駭曰:客既收帳回,必非空囊,安可露處?即行無(wú)事,如此嚴(yán)寒何?敝居雖湫隘〖湫,音剿,注詳首篇?!剑锌杀物L(fēng)雨。因延之入。見其衣履盡濕,取己過(guò)年新衣易之,復(fù)為設(shè)酒饌,且謂客曰:是日間所備以供客伙者,聊以御寒,勿嫌褻也。時(shí)客凍餒交迫,饑不可支;得翁款留入,且禮意殷殷,感甚謝不容口〖(史記袁盎傳)諸軍譽(yù)之,皆不容口。(按)不容口,猶言不絕口也?!健J骋?,為之設(shè)榻,置寢具,始自即安。及明,風(fēng)雪愈大,舟不能行;翁復(fù)留客以俟霽〖霽,音祭;雨止曰霽。〗,具餐設(shè)酒無(wú)厭色。是晚客謂翁曰:“感君高義,無(wú)以奉報(bào)。聞云間米價(jià)甚賤,載至上海,可獲厚息。吾收帳回多余金,請(qǐng)以三百金假君貿(mào)易?!蔽陶o,客頷之〖頷,音憾,注詳首篇?!?。次日風(fēng)息,翁為買〖,同棹。買,雇舟之謂?!?,親送客登舟。已解纜矣〖纜,音覽,系舟索也?!?,復(fù)語(yǔ)翁曰:“昨所言三百金,在臥榻下,君歸取之。明年燈節(jié)時(shí),于小行恭候也?!蔽体e(cuò)愕欲取還之〖愕,音惡。(正韻)錯(cuò)愕,倉(cāng)卒,驚遽貌?!?,而船已揚(yáng)帆去。不得已,歸視,果有金在客床下,姑取之;及新正,盡以市米赴滬〖滬,音戶,上海別名滬瀆。市,買也。〗。問(wèn)訊至某行,適前客自內(nèi)出,見之撫掌曰:君真信人也!翁告以市米若干已載到,客因與偕入,見行主,告曰:此即某上年所遇云間韓君也,今載米至矣!行主致謝曰:敝伙攜多金露宿,非足下高誼,幾遭不測(cè);今復(fù)如期而至,見利不取,君真今之古人也!翁遜謝。行主命啟正廳,延翁入,設(shè)盛饌?cè)绱腺e。席散令前客伴之出游,歸則行李皆已取至,留宿齋中。次日晨起,翁以市米帳貽前客,囑其取米上岸,欲回云間,客笑曰:米事已有處置,君小住數(shù)日,毋遽動(dòng)歸思。逐日偕之出游,幸不岑寂〖岑寂,音涔及。(蘇軾詩(shī))山堂夜岑寂。(按)岑寂,獨(dú)坐無(wú)可消遣之謂?!健?br>居數(shù)日,行主復(fù)設(shè)席,延翁上坐,謂翁曰:“君所載米已糶盡〖糶,他吊切,音跳,去聲;賣米曰糶?!剑@息頗厚,今益厚遺君金,乞不辭勞苦代為販運(yùn),所得息君取其半。”隨以巨金一錠,置翁前曰:“此君所應(yīng)分息金也?!蔽剔o讓而后受,因謂行主曰:“既蒙委任,謹(jǐn)當(dāng)效力;然鄙意見有所請(qǐng),不知能行從否?”行主曰:“愿聞。”翁曰:“某聞為善必昌,今欲于所得息金,量提兩分以恤貧乏;遇地有善舉,亦力為之;然韓某窶人子〖窶,音舉,貧也;窶人子猶言貧家子也。〗,金出自公,必公見允而后敢行。”行主許諾,立兌兩千金以畀翁〖畀,音避,與也?!健N套允且媪樯?,而所運(yùn)貨,亦必獲厚息。
不數(shù)年,積資稍裕。因買新宅于秀南橋,并其什物售之。眷屬將移居,翁先入宅灑掃。見一帳桌中多字紙,翁慮人作踐〖踐,音賤;作踐,猶言糟蹋也。〗,置火爐于地,且閱且焚,得一舊冊(cè)類日記者,上書:“如欲銀用,在梅樹下?!碑愔櫿瑑?nèi)無(wú)梅樹,疑為讕語(yǔ)〖讕,音蘭。(宋史竇稱傳)閨門敦睦,人無(wú)讕語(yǔ)。(按)讕語(yǔ),戲言也?!?,亦姑置其冊(cè)勿焚。屋后有樓數(shù)楹,扶梯朽敗,撤去之,將易以新者。翁出寒素〖寒素,注詳萬(wàn)封翁篇?!?,習(xí)勞慣〖慣,古患切,音罐,常也?!?,親攜帚掃梯下地。忽見墻側(cè)有畫梅一株,花樹橫斜,色態(tài)浮動(dòng)〖(林和靖梅花詩(shī))疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(按)橫斜浮動(dòng)四字,本此?!?,恍憶冊(cè)上言,知下必有窖藏〖窯,古孝切,音教,地穴也,又讀告。〗。黃昏后,率家人秉燭入視。見梅樹下皆平鋪石板,搖之易動(dòng),竭力掇去之〖掇,音奪,拾取也?!?。其下排四巨缸,黃白物累累,遂成巨富。翁自是益為善,及漱山承家訓(xùn),靡善不為。漱山子洛卿,今已鄉(xiāng)舉,余子若孫,多有聲庠序間〖庠,音祥。庠序,注詳吳生篇。聲,名也?!?,食報(bào)未有涯也〖食報(bào),猶言享報(bào);未有涯,猶言未盡也?!?。
坐花主人曰:“余薄游松江,聞韓翁事甚悉。翁不甚讀書,顧行誼頗高,語(yǔ)必由衷〖衷,誠(chéng)也?!剑聼o(wú)作偽。其好善樂施,皆一體至誠(chéng),無(wú)絲毫勉強(qiáng),真有饑溺由己氣象〖溺,音逆。(爾雅釋名)死于水曰溺。(孟子)禹思天下有溺者,由己之溺也;稷思天下有饑者,由己之饑也。(注)由,與猶同。〗。故藝術(shù)雖微,而天忽予以不資之富〖資,同貲。(魏武帝讓封表)臣受不貲之分。(按)不資,由言非常也?!?。人但見其得之易,而不知所以致此者,非偶然也〖猶言非無(wú)因也?!??!?/div>

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