卷第三十四

作者:司馬光
「漢紀(jì)二十六」起柔兆執(zhí)徐,盡著雍敦牂,凡三年。
孝哀皇帝中建平二年(丙辰,公元前五年)春,正月,有星孛于牽牛。
丁、傅宗族驕奢,皆嫉傅喜之恭儉。又,傅太后欲求稱尊號(hào),與成帝母齊尊;喜與孔光、師丹共執(zhí)以為不可。上重違大臣正議,又內(nèi)迫傅太后,依違者連歲。傅太后大怒,上不得已,先免師丹以感動(dòng)喜。喜終不順。硃博與孔鄉(xiāng)侯傅晏連結(jié),共謀成尊號(hào)事,數(shù)燕見,奏封事,毀短喜及孔光。丁丑,上遂策免喜,以侯就第。
御史大夫官既罷,議者多以為古今異制,漢自天子之號(hào)下至佐史,皆不同于古,而獨(dú)改三公,職事難分明,無(wú)益于治亂。于是硃博奏言:“故事:選郡國(guó)守相高第為中二千石,選中二千石為御史大夫,任職者為丞相;位次有序,所以尊圣德,重國(guó)相也。今中二千石未更御史大夫而為丞相,權(quán)輕,非所以重國(guó)政也。臣愚以為大司空官可罷,復(fù)置御史大夫,遵奉舊制。臣愿盡力以御史大夫?yàn)榘倭怕?!”上從之。夏,四月,戊午,更拜博為御史大夫。又以丁太后兄?yáng)安侯明為大司馬、衛(wèi)將軍,置官屬;大司馬冠號(hào)如故事。傅太后又自詔丞相、御史大夫曰:“高武侯喜附下罔上,與故大司空丹同心背畔,放命圮族,不宜奉朝請(qǐng),其遣就國(guó)?!?br>丞相孔光,自先帝時(shí)議繼嗣,有持異之隙,又重忤傅太后指。由是傅氏在位者與硃博為表里,共毀譖光。乙亥,策免光為庶人。以御史大夫硃博為丞相,封陽(yáng)鄉(xiāng)侯;少府趙玄為御史大夫。臨延登受策,有大聲如鐘鳴,殿中郎吏陛者皆聞焉。上以問黃門侍郎蜀郡揚(yáng)雄及李尋。尋對(duì)曰:“此《洪范》所謂鼓妖者也。師法,以為人君不聰,為眾所惑,空名得進(jìn),則有聲無(wú)形,不知所從生。其《傳》曰:‘歲、月、日之中,則正卿受之?!褚运脑氯占映?、巳有異,是為中焉。正卿,謂執(zhí)政大臣也。宜退丞相、御史,以應(yīng)天變。然雖不退,不出期年,其人自蒙其咎?!睋P(yáng)雄亦以為:“鼓妖,聽失之象也。硃博為人強(qiáng)毅,多權(quán)謀,宜將不宜相,恐有兇惡亟疾之怒?!鄙喜宦?。
硃博既為丞相,上遂用其議,下詔曰:“定陶共皇之號(hào),不宜復(fù)稱定陶。尊共皇太后曰帝太太后,稱永信宮;共皇后曰帝太后,稱中安宮;為共皇立寢廟于京師,比宣帝父悼皇考制度。”于是四太后各置少府、太仆,秩皆中二千石。傅太后既尊后。尤驕,與太皇太后語(yǔ),至謂之“嫗”。時(shí)丁、傅以一二年間暴興尤盛,為公卿列侯者甚眾。然帝不甚假以權(quán)勢(shì),不如王氏在成帝世也。
丞相博、御史大夫玄奏言:“前高昌侯宏,首建尊號(hào)之議,而為關(guān)內(nèi)侯師丹所劾奏,免為庶人。時(shí)天下衰粗,委政于丹,丹不深惟褒廣尊號(hào)之義,而妄稱說(shuō),抑貶尊號(hào),虧損孝道,不忠莫大焉!陛下仁圣,昭然定尊號(hào),宏以忠孝復(fù)封高昌侯;丹惡逆暴著,雖蒙赦令,不宜有爵邑,請(qǐng)免為庶人?!弊嗫?。又奏:“新都侯王莽前為大司馬,不廣尊尊之義,抑貶尊號(hào),虧損孝道,當(dāng)伏顯戮。幸蒙赦令,不宜有爵土,請(qǐng)免為庶人?!鄙显唬骸耙悦c太皇太后有屬,勿免,遣就國(guó)。”及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬,皆遣就國(guó)。天下多冤王氏者。諫大夫楊宣上封事言:“孝成皇帝深惟宗廟之重,稱述陛下至德以承天序,圣策深遠(yuǎn),恩德至厚。惟念先帝之意,豈不欲以陛下自代,奉承東宮哉!太皇太后春秋七十,數(shù)更憂傷,敕令親屬引領(lǐng)以避丁、傅,行道之人為之隕涕,況于陛下!時(shí)登高遠(yuǎn)望,獨(dú)不慚于延陵乎!”帝深感其言,復(fù)封成都侯商中子邑為成都侯。硃博又奏言:“漢家故事,置部刺史,秩卑而賞厚,咸勸功樂進(jìn)。前罷刺史,更置州牧,秩真二千石,位次九卿;九卿缺,以高第補(bǔ);其中材則茍自守而已??止πЯ暌?,奸軌不禁。臣請(qǐng)罷州牧,置刺史如故?!鄙蠌闹?。六月,庚申,帝太后丁氏崩,詔歸葬定陶共皇之園,發(fā)陳留、濟(jì)陰近郡國(guó)五萬(wàn)人穿復(fù)土。
初,成帝時(shí),齊人甘忠可詐造《天官歷》、《包元太平經(jīng)》十二卷,言漢家逢天地之大終,當(dāng)更受命于天,以教渤海夏賀良等。中壘校尉劉向奏忠可假鬼神,罔上惑眾;下獄,治服;未斷,病死。賀良等復(fù)私以相教。上即位,司隸校尉解光、騎都尉李尋白賀良等,皆待詔黃門。數(shù)召見,陳說(shuō)“漢歷中衰,當(dāng)更受命。成帝不應(yīng)天命,故絕嗣。今陛下久疾,變異屢數(shù),天所以譴告人也。宜急改元易號(hào),乃得延年益壽,皇子生,災(zāi)異息矣。得道不得行,咎殃且無(wú)不有,洪水將出,災(zāi)火且起,滌蕩民人。”上久寢疾,冀其有益,遂從賀良等議,詔大赦天下,以建平二年為太初元年,號(hào)曰“陳圣劉太平皇帝”,漏刻以百二十為度。
秋,七月,以渭城西北原上永陵亭部為初陵,勿徙郡國(guó)民。上既改號(hào)月余,寢疾自若。夏賀良等復(fù)欲妄變政事,大臣爭(zhēng)以為不可許。賀良等奏言:“大臣皆不知天命,宜退丞相、御史,以解光、李尋輔政?!鄙弦云溲詿o(wú)驗(yàn),八月,詔曰:“待詔賀良等建言改元易號(hào),增益漏刻,可以永安國(guó)家。朕信道不篤,過聽其言,冀為百姓獲福,卒無(wú)嘉應(yīng)。夫過而不改,是謂過矣!六月甲子詔書,非赦令,皆蠲除之。賀良等反道惑眾,奸態(tài)當(dāng)窮竟?!苯韵陋z,伏誅。尋及解光減死一等,徙敦煌郡。
上以寢疾,盡復(fù)前世所嘗興諸神祠凡七百余所,一歲三萬(wàn)七千祠云。
傅太后怨傅喜不已,使孔鄉(xiāng)侯晏風(fēng)丞相硃博令奏免喜侯。博與御史大夫趙玄議之,玄言:“事已前決,得無(wú)不宜?”博曰:“已許孔鄉(xiāng)侯矣。匹夫相要,尚相得死,何況至尊!博唯有死耳!”玄即許可。博惡獨(dú)斥奏喜,以故大司空汜鄉(xiāng)侯何武前亦坐過免就國(guó),事與喜相似,即并奏:“喜、武前在位,皆無(wú)益于治,雖已退免,爵土之封,非所當(dāng)也。皆請(qǐng)免為庶人?!鄙现堤笏貒L怨喜,疑博、玄承指,即召玄詣尚書問狀,玄辭服。有詔:“左將軍彭宣與中朝者雜問”,宣等奏劾“博、玄、晏皆不道,不敬,請(qǐng)召詣廷尉詔獄”。上減玄死罪三等;削晏戶四分之一;假謁者節(jié)召丞相詣廷尉,博自殺,國(guó)除。九月,以光祿勛平當(dāng)為御史大夫;冬,十月,甲寅,遷為丞相;以冬月故,且賜爵關(guān)內(nèi)侯。以京兆尹平陵王喜為御史大夫。
上欲令丁、傅處爪牙官,是歲,策免左將軍淮陽(yáng)彭宣,以關(guān)內(nèi)侯歸家,而以光祿勛丁望代為左將軍。烏孫卑爰疐侵盜匈奴西界,單于遣兵擊之,殺數(shù)百人,略千余人,驅(qū)牛畜去。卑爰疐恐,遣子趨逯為質(zhì)匈奴,單于受,以狀聞。漢遣使者責(zé)讓單于,告令還歸卑爰疐質(zhì)子。單于受詔遣歸。
孝哀皇帝中建平三年(丁巳,公元前四年)
春,正月,立廣德夷王弟廣漢為廣平王。
癸卯,帝太太后所居桂宮正殿火。上使使者召丞相平當(dāng),欲封之。當(dāng)病篤,不應(yīng)召。室家或謂當(dāng):“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪?”當(dāng)日:“吾居大位,已負(fù)素餐責(zé)矣。起受侯印,還臥而死,死有余罪。今不起者,所以為子孫也!”遂上書乞骸骨,上不許。三月,己酉,當(dāng)薨。有星孛于河鼓。
夏,四月,丁酉,王嘉為丞相,河南太守王崇為御史大夫。崇,京兆尹駿之子也。嘉以時(shí)政苛急,郡國(guó)守相數(shù)有變動(dòng),乃上疏曰:“臣聞圣王之功在于得人。孔子曰:‘材難,不其然與!’故繼世立諸侯,象賢也。雖不能盡賢,天子為擇臣、立命卿以輔之。居是國(guó)也,累世尊重,然后士民之眾附焉。是以教化行而治功立。今之郡守重于古諸侯,往者致選賢材,賢材難得,拔擢可用者,或起于囚徒。昔魏尚坐事系,文帝感馮唐之言,遺使持節(jié)赦其罪,拜為云中太守,匈奴忌之。武帝擢韓安國(guó)于徒中,拜為梁內(nèi)史,骨肉以安。張敞為京兆尹,有罪當(dāng)免,黠吏知而犯敞,敞收殺之,其家自冤,使者覆獄,劾敞賊殺人,上逮捕不下,會(huì)免;亡命十?dāng)?shù)日,宣帝征敞拜為冀州刺史,卒獲其用。前世非私此三人,貪其材器有益于公家也。孝文時(shí),吏居官者或長(zhǎng)子孫,以官為氏,倉(cāng)氏、庫(kù)氏則倉(cāng)庫(kù)吏之后也;其二千石長(zhǎng)吏亦安官樂職,然后上下相望,莫有茍且之意。其后稍稍變易,公卿以下傳相促急,又?jǐn)?shù)改更政事,司隸、部刺史舉劾苛細(xì),發(fā)揚(yáng)陰私,吏或居官數(shù)月而退,送故迎新,交錯(cuò)道路。中材茍容求全,下材懷危內(nèi)顧,壹切營(yíng)私者多。二千石益輕賤,吏民慢易之,或持其微過,增加成罪,言于刺史、司隸,或上書告之。眾庶知其易危,小失意則有離畔之心。前山陽(yáng)亡徒蘇令等縱橫,吏士臨難,莫肯伏節(jié)死義,以守、相威權(quán)素奪也。孝成皇帝悔之,下詔書,二千石不為故縱,遣使者賜金,尉厚其意,誠(chéng)以為國(guó)家有急,取辦于二千石;二千石尊重難危,乃能使下。孝宣皇帝愛其善治民之吏,有章劾事留中,會(huì)赦壹解。故事:尚書希下章,為煩擾百姓,證驗(yàn)系治,或死獄中,章文必有‘敢告之’字乃下。唯陛下留神于擇賢,記善忘過,容忍臣子,勿責(zé)以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者,人情不能不有過差,宜可闊略,令盡力者有所勸。此方今急務(wù),國(guó)家之利也。前蘇令發(fā),欲遣大夫使逐問狀,時(shí)見大夫無(wú)可使者,召盩厔令尹逢,拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少,宜豫畜養(yǎng)可成就者,則士赴難不愛其死。臨事倉(cāng)卒乃求,非所以明朝廷也?!奔我蛩]儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛修等,皆故二千石有名稱者,天子納而用之。
六月,立魯頃王子部鄉(xiāng)侯閔為王。
上以寢疾未定,冬,十一月,壬子,令太皇太后下詔復(fù)甘泉泰畤、汾陰后土祠,罷南、北郊。上亦不能親至甘泉、河?xùn)|,遣有司行事而禮祠焉。
無(wú)鹽危山土自起覆草,如馳道狀;又,瓠山石轉(zhuǎn)立。東平王云及后謁自之石所祭,治石象瓠山立石,束倍草,并祠之。河內(nèi)息夫躬、長(zhǎng)安孫寵相與謀共告之,曰:“此取封侯之計(jì)也?!蹦伺c中郎谷師譚共因中常侍宋弘上變事,告焉。是時(shí)上被疾,多所惡,事下有司,逮王后謁下獄驗(yàn)治;服“祠祭詛祝上,為云求為天子,以為石立,宣帝起之表也?!庇兴菊?qǐng)誅王,有詔,廢徙房陵。云自殺,謁并舅伍宏及成帝舅安成共侯夫人放,皆棄市。事連御史大夫王崇,左遷大司農(nóng)。擢寵為南陽(yáng)太守,譚潁川都尉,弘、躬皆光祿大夫、左曹、給事中。孝哀皇帝中建平四年(戊午,公元前三年)
春,正月,大旱。
關(guān)東民無(wú)故驚走,持稿或槀一枚,轉(zhuǎn)相付與,曰行西王母籌,道中相過逢,多至千數(shù),或被發(fā)徒跣,或夜折關(guān),或逾墻入,或乘車騎奔馳,以置驛傳行,經(jīng)歷郡國(guó)二十六至京師,不可禁止。民又聚會(huì)里巷阡陌,設(shè)張博具,歌舞祠西王母,至秋乃止。
上欲封傅太后從父弟侍中、光祿大夫商,尚書仆射平陵鄭崇諫曰:“孝成皇帝封親舅五侯,天為赤黃,晝昏,日中有黑氣。孔鄉(xiāng)侯,皇后父,高武侯以三公封,尚有因緣。今無(wú)故欲復(fù)封商,壞亂制度,逆天人之心,非傅氏之福也!臣愿以身命當(dāng)國(guó)咎!”崇因持詔書案起。傅太后大怒曰:“何有為天子乃反為一臣所顓制邪!”
二月,癸卯,上遂下詔封商為汝昌侯。
駙馬都尉、侍中云陽(yáng)董賢得幸于上,出則參乘,入御左右,賞賜累巨萬(wàn),貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺,不欲動(dòng)賢,乃斷袖而起。又詔賢妻得通引籍殿中,止賢廬。又召賢女弟以為昭儀,位次皇后。昭儀及賢與妻旦夕上下,并侍左右。以賢父恭為少府,賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔將作大匠為賢起大第北闕下,重殿,洞門,土木之功,窮極技巧。賜武庫(kù)禁兵,上方珍寶。其選物上弟盡在董氏,而乘輿所服乃其副也。及至東園秘器、珠襦、玉柙,豫以賜賢,無(wú)不備具。又令將作為賢起冢塋義陵旁,內(nèi)為便房,剛柏題湊,外為徼道,周垣數(shù)里,門闕罘罳甚盛。鄭崇以賢貴寵過度諫上,由是重得罪,數(shù)以職事見責(zé);發(fā)疾頸癰,欲乞骸骨,不敢。尚書令趙昌佞諂,素害崇;知見疏,因奏“崇與宗族通,疑有奸,請(qǐng)治。”上責(zé)崇曰:“君門如市人,何以欲禁切主上?”崇對(duì)曰:“臣門如市,臣心如水。愿得考覆!”上怒,下崇獄。司隸孫寶上書曰:“按尚書令昌奏仆射崇獄,覆治,榜掠將死,卒無(wú)一辭,道路稱冤。疑昌與崇內(nèi)有纖介,浸潤(rùn)相陷。自禁門樞機(jī)近臣,蒙受冤譖,虧損國(guó)家,為謗不小。臣請(qǐng)治昌以解眾心。”書奏,上下詔曰:“司隸寶附下罔上,以春月作詆欺,遂其奸心,蓋國(guó)之賊也。免寶為庶人?!背缇顾廓z中。
二月,丁卯,諸吏、散騎、光祿勛賈延為御史大夫。
上欲侯董賢而未有緣,侍中傅嘉勸上定息夫躬、孫寵告東平本章,掇去宋弘,更言因董賢以聞,欲以其功侯之,皆先賜爵關(guān)內(nèi)侯。頃之,上欲封賢等而心憚王嘉,乃先使孔鄉(xiāng)侯晏持詔書示丞相、御史。于是嘉與御史大夫賈延上封事言:“竊見董賢等三人始賜爵,眾庶匈匈,咸曰賢貴,其余并蒙恩,至今流言未解。陛下仁恩于賢等不已,宜暴賢等本奏語(yǔ)言,延問公卿、大夫、博士、議郎,考合古今,明正其義,然后乃加爵土;不然,恐大失眾心,海內(nèi)引領(lǐng)而議。暴評(píng)其事,必有言當(dāng)封者,在陛下所從;天下雖不說(shuō),咎有所分,不獨(dú)在陛下。前定陵侯淳于長(zhǎng)初封,其事亦議,大司農(nóng)谷永以長(zhǎng)當(dāng)封;眾人歸咎于永,先帝不獨(dú)蒙其譏。臣嘉,臣延,材駑不稱,死有余責(zé),知順指不迕,可得容身須臾。所以不敢者,思報(bào)厚恩也?!鄙喜坏靡?,且為之止。
夏,六月,尊帝太太后為皇太太后。
秋,八月,辛卯,上下詔切責(zé)公卿曰:“昔楚有子玉得臣,晉文為之側(cè)席而坐;近事,汲黯折淮南之謀。今東平王云等至有圖弒天子逆亂之謀者,是公卿股肱莫能悉心、務(wù)聰明以銷厭未萌故也。賴宗廟之靈,侍中、駙馬都尉賢等發(fā)覺以聞,咸伏厥辜。《書》不云乎:‘用德章厥善?!浞赓t為高安侯,南陽(yáng)太守寵為方陽(yáng)侯,左曹、光祿大夫躬為宜陵侯,賜右?guī)熥T爵關(guān)內(nèi)侯?!庇址飧堤笸傅茑崘磷訕I(yè)為陽(yáng)信侯。息夫躬既親近,數(shù)進(jìn)見言事,議論無(wú)所避,上疏歷詆公卿大臣。眾畏其口,見之仄目。
上使中黃門發(fā)武庫(kù)兵,前后十輩,送董賢及上乳母王阿舍。執(zhí)金吾毋將隆奏言:“武庫(kù)兵器,天下公用。國(guó)家武備,繕治造作,皆度大司農(nóng)錢。大司農(nóng)錢,自乘輿不以給共養(yǎng);共養(yǎng)勞賜,一出少府。蓋不以本臧給末用,不以民力共浮費(fèi),別公私,示正路也。古者諸侯、方伯得顓征伐,乃賜斧鉞,漢家邊吏職任距寇,亦賜武庫(kù)兵,皆任事然后蒙之?!洞呵铩分x,家不臧甲,所以抑臣威,損私力也。今賢等便僻弄臣,私恩微妾,而以天下公用給其私門,契國(guó)威器,共其家備,民力分于弄臣,武兵設(shè)于微妾,建立非宜,以廣驕僭,非所以示四方也??鬃釉唬骸扇∮谌抑?!’臣請(qǐng)收還武庫(kù)?!鄙喜徽f(shuō)。頃之,傅太后使謁者賤買執(zhí)金吾官婢八人,隆奏言:“買賤,請(qǐng)更平直。”上于是制詔丞相、御史:“隆位九卿,既無(wú)以匡朝廷之不逮,而反奏請(qǐng)與永信宮爭(zhēng)貴賤之賈,傷化失俗。以隆前有安國(guó)之言,左遷為沛郡都尉。”初,成帝末,隆為諫大夫,嘗奏封事言:“古者選諸侯入為公卿,以褒功德,宜征定陶王使在國(guó)邸,以填萬(wàn)方。”故上思其言而宥之。
諫大夫渤海鮑宣上書曰:“竊見孝成皇帝時(shí),外親持權(quán),人人牽引所私以充塞朝廷,妨賢人路,濁亂天下,奢泰亡度,窮困百姓,是以日食且十,彗星四起。危亡之征,陛下所親見也;今奈何反覆劇于前乎!
“今民有七亡:陰陽(yáng)不和,水旱為災(zāi),一亡也;縣官重責(zé),更賦租稅,二亡也;貪吏并公,受取不已,三亡也;豪強(qiáng)大姓,蠶食亡厭,四亡也;苛吏繇役,失農(nóng)桑時(shí),五亡也;部落鼓鳴,男女遮列,六亡也;盜賊劫略,取民財(cái)物,七亡也。七亡尚可,又有七死:酷吏毆?dú)?,一死也;治獄深刻,二死也;冤陷亡辜,三死也;盜賊橫發(fā),四死也;怨讎相殘,五死也;歲惡饑餓,六死也;時(shí)氣疾疫,七死也。民有七亡而無(wú)一得,欲望國(guó)安,誠(chéng)難;民有七死而無(wú)一生,欲望刑措,誠(chéng)難。此非公卿、守相貪殘成化之所致邪?群臣幸得居尊官,食重祿,豈有肯加惻隱于細(xì)民,助陛下流教化者邪?志但在營(yíng)私家,稱賓客,為奸利而已。以茍容曲從為賢,以拱默尸祿為智,謂如臣宣等為愚。陛下擢臣巖穴,誠(chéng)翼有益豪毛,豈徒欲使臣美食大官、重高門之地哉!“天下,乃皇天之天下也。陛下上為皇天子,下為黎庶父母,為天牧養(yǎng)元元,視之當(dāng)如一,合《尸鳩》之詩(shī)。今貧民菜食不厭,衣又穿空,父子、夫婦不能相保,誠(chéng)可為酸鼻。陛下不救,將安所歸命乎!奈何獨(dú)私養(yǎng)外親與幸臣董賢,多賞賜,以大萬(wàn)數(shù),使奴從、賓客,漿酒藿肉,蒼頭廬兒,皆用致富,非天意也。
“及汝昌侯傅商,亡功而封。夫官爵非陛下之官爵,乃天下之官爵也。陛下取非其官,官非其人,而望天說(shuō)民服,豈不難哉!方陽(yáng)侯孫寵,宜陵侯息夫躬,辯足以移眾,強(qiáng)可用獨(dú)立,奸人之雄,惑世尤劇者也,宜以時(shí)罷退。及外親幼童未通經(jīng)術(shù)者,皆宜令休,就師傅。急征故大司馬傅喜,使領(lǐng)外親。故大司空何武、師丹,故丞相孔光,故左將軍彭宣,經(jīng)皆更博士,位皆歷三公;龔勝為司直,郡國(guó)皆慎選舉;可大委任也。陛下前以小不忍退武等,海內(nèi)失望。陛下尚能容亡功德者甚眾,曾不能忍武等邪?治天下者,當(dāng)用天下之心為心,不得自??煲舛岩病!毙Z(yǔ)雖刻切,上以宣名儒,優(yōu)容之。
匈奴單于上書愿朝五年。時(shí)帝被疾,或言:“匈奴從上游來(lái)厭人;自黃龍、竟寧時(shí),單于朝中國(guó),輒有大故?!鄙嫌墒请y之,以問公卿,亦以為虛費(fèi)府帑,可且勿許。單于使辭去,未發(fā),黃門郎揚(yáng)雄上書諫曰:“臣聞《六經(jīng)》之治,貴于未亂;兵家之勝,貴于未戰(zhàn);二者皆微,然而大事之本,不可不察也。今單于上書求朝,國(guó)家不許而辭之,臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。匈奴本五帝所不能臣,三王所不能制,其不可使隙明甚。臣不敢遠(yuǎn)稱,請(qǐng)引秦以來(lái)明之:以秦始皇之強(qiáng),蒙恬之威,然不敢窺西河,乃筑長(zhǎng)城以界之。會(huì)漢初興,以高祖之威靈,三十萬(wàn)眾困于平城,時(shí)奇譎之士、石畫之臣甚眾,卒其所以脫者,世莫得而言也。又高皇后時(shí),匈奴悖慢,大臣權(quán)書遺之,然后得解。及孝文時(shí),匈奴侵暴北邊,候騎至雍甘泉,京師大駭,發(fā)三將軍屯細(xì)柳、棘門、霸上以備之,數(shù)月乃罷。孝武即位,設(shè)馬邑之權(quán),欲誘匈奴,徒費(fèi)財(cái)勞師,一虜不可得見,況單于之面乎!其后深惟社稷之計(jì),規(guī)恢萬(wàn)載之策,乃大興師數(shù)十萬(wàn),使衛(wèi)青、霍去病操兵,前后十余年,于是浮西河,絕大幕,破寘顏,襲王庭,窮極其地,追奔逐北,封狼居胥山,禪于姑衍,以臨翰海,虜名王、貴人以百數(shù)。自是之后,匈奴震怖,益求和親,然而未肯稱臣也。且夫前世豈樂傾無(wú)量之費(fèi),役無(wú)罪之人,快心狼望之北哉?以為不壹勞者不久佚,不暫費(fèi)者不永寧,是以忍百萬(wàn)之師以摧餓虎之喙,運(yùn)府庫(kù)之財(cái)填盧山之壑而不悔也。至本始之初,匈奴有桀心,欲掠烏孫,侵公主,乃發(fā)五將之師十五萬(wàn)騎以擊之,時(shí)鮮有所獲,徒奮揚(yáng)威武,明漢兵若雷風(fēng)耳!雖空行空反,尚誅兩將軍,故北狄不服,中國(guó)未得高枕安寢也。逮至元康、神爵之間,大化神明,鴻恩溥洽,而匈奴內(nèi)亂,五單于爭(zhēng)立,日逐、呼韓邪攜國(guó)歸死,扶伏稱臣,然尚羈縻之,計(jì)不顓制。自此之后,欲朝者不距,不欲者不強(qiáng)。何者?外國(guó)天性忿鷙,形容魁健,負(fù)力怙氣,難化以善,易肄以惡,其強(qiáng)難詘,其和難得。故未服之時(shí),勞師遠(yuǎn)攻,傾國(guó)殫貨,伏尸流血,破堅(jiān)拔敵,如彼之難也;既服之后,慰薦撫循,交接賂遺,威儀俯仰,如此之備也。往時(shí)嘗屠大宛之城,蹈烏桓之壘,探姑繒之壁,藉蕩姐之場(chǎng),艾朝鮮之旃,拔兩越之旗,近不過旬月之役,遠(yuǎn)不離二時(shí)之勞,固已犁其庭,掃其閭,郡縣而置之,云徹席卷,后無(wú)余災(zāi)。唯北狄為不然,真中國(guó)之堅(jiān)敵也,三垂比之縣矣;前世重之茲甚,未易可輕也。
“今單于歸義,懷款誠(chéng)之心,欲離其庭,陳見于前,此乃上世之遺策,神靈之所想望,國(guó)家雖費(fèi),不得已者也。奈何距以來(lái)厭之辭,疏以無(wú)日之期,消往昔之恩,開將來(lái)之隙?夫疑而隙之,使有恨心,負(fù)前言,緣往辭,歸怨于漢,因以自絕,終無(wú)北面之心,威之不可,諭之不能,焉得不為大憂乎!夫明者視于無(wú)形,聰者聽于無(wú)聲,誠(chéng)先于未然,即兵革不用而憂患不生。不然,壹有隙之后,雖智者勞心于內(nèi),辯者轂擊于外,猶不若未然之時(shí)也。且往者圖西域,制車師,置城郭都護(hù)三十六國(guó),費(fèi)歲以大萬(wàn)計(jì)者,豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉?乃以制匈奴也。夫百年勞之,一日失之,費(fèi)十而愛一,臣竊為國(guó)不安也。唯陛下少留意于未亂、未戰(zhàn),以遏邊萌之禍!”
書奏,天子寤焉,召還匈奴使者,更報(bào)單于書而許之。賜雄帛五十匹,黃金十斤。單于未發(fā),會(huì)病,復(fù)遣使愿朝明年;上許之。董賢貴幸日盛,丁、傅害其寵,孔鄉(xiāng)侯晏與息夫躬謀欲求居位輔政。會(huì)單于以病未朝,躬因是而上奏,以為:“單于當(dāng)以十一月入塞,后以病為解,疑有他變。烏孫兩昆彌弱,卑爰疐強(qiáng)盛,東結(jié)單于,遣子往侍,恐其合勢(shì)以并烏孫;烏孫并,則匈奴盛而西域危矣??闪罱岛p為卑爰疐使者來(lái)上書,欲因天子威告單于歸臣侍子,因下其章,令匈奴客聞焉;則是所謂‘上兵伐謀,其次伐交’者也?!睍啵弦姽?,召公卿、將軍大議。左將軍公孫祿以為:“中國(guó)常以威信懷伏夷狄,躬欲逆詐,進(jìn)不信之謀,不可許。且匈奴賴先帝之德,保塞稱蕃。今單于以疾病不任奉朝賀,遣使自陳,不失臣子之禮。臣祿自保沒身不見匈奴為邊竟憂也!”躬掎祿曰:“臣為國(guó)家計(jì),冀先謀將然,豫圖未形,為萬(wàn)世慮。而祿欲以其犬馬齒保目所見。臣與祿異議,未可同日語(yǔ)也!”上曰:“善!”乃罷群臣,獨(dú)與躬議。躬因建言:“災(zāi)異屢見,恐必有非常之變,可遣大將軍行邊兵,敕武備,斬一郡守以立威,震四夷,因以厭應(yīng)變異。”上然之,以問丞相嘉,對(duì)曰:“臣聞動(dòng)民以行不以言,應(yīng)天以實(shí)不以文。下民微細(xì),猶不可詐,況于上天神明而可欺哉!天之見異,所以敕戒人君,欲令覺悟反正,推誠(chéng)行善,民心說(shuō)而天意得矣!辯士見一端,或妄以意傅著星歷,虛造匈奴、烏孫、西羌之難,謀動(dòng)干戈,設(shè)為權(quán)變,非應(yīng)天之道也。守相有罪,車馳詣闕,交臂就死,恐懼如此,而談?wù)f者欲動(dòng)安之危,辯口快耳,其實(shí)未可從。夫議政者,苦其諂諛、傾險(xiǎn)、辯惠、深刻也。昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言,以敗其師,其悔過自責(zé),疾詿誤之臣,思黃發(fā)之言,名垂于后世。唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無(wú)以先入之語(yǔ)為主!”上不聽。

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