第十四回 真人建西河大供 虛靖保真人上升
作者：鄧志謨卻說(shuō)薩真人回至西河，其田園尚在，屋宇尚存。真人乃寫(xiě)了文契賣(mài)于人，所賣(mài)得的價(jià)錢(qián)遂做一個(gè)十日十夜大供，請(qǐng)著黃冠羽士燒了許多的清凈香、自然香、無(wú)為香，設(shè)了許多的法喜食、甘露食、人天食，念了許多的《度人經(jīng)》、《消災(zāi)經(jīng)》、《救苦經(jīng)》，拜了許多的慈悲懺、幽冥懺、拔亡懺。豎起一根旗幡，召著地府一切孤魂等。眾男魂聚作一團(tuán)，女魂聚作一團(tuán)，老魂聚作一團(tuán)，少魂聚作一團(tuán)，瘋癱跏跛之魂聚作一團(tuán)，每日三餐施食，好不齊整哩！但這樣大齋感動(dòng)了天上玉帝，玉帝恐有甚么狂精、猛怪、大妖、小魔阻撓道場(chǎng)，卻令馬靈官下界監(jiān)著齋壇。每當(dāng)施食之際，馬靈官見(jiàn)有妖精魔怪紛紛亂搶?zhuān)煊萌粱馃ィ涯撬┑凝S食燒得焦枯，連幽魂皆不得食。忽南海之中有一女菩薩知道。這女菩薩呵：面如滿月，貌似梨花。兩鬢上珠翠不事，滿胸前瓔珞交珈。紅孩兒渾身火焰，龍女子髻挽雙丫。竹籃中一尾金鯉，凈瓶?jī)?nèi)兩朵蓮花。紫竹林遙瞻水月，普陀巖深處為家。這女菩薩乃是救苦救難觀世音也。他在南海普陀巖，慧眼一看，只見(jiàn)薩真人設(shè)這樣大供，諸鬼魂皆不得食，卻是枉然。一念慈悲，計(jì)上心來(lái)，遂駕著一朵祥云，逕到西河，變成一個(gè)鬼王，三頭六臂，青臉撩牙，混在齋壇中搶食。馬靈官看見(jiàn)，放出三昧真火望鬼魂中一燒。好一個(gè)鬼王！用甘露水一灑，火乃滅絕。真?zhèn)€是：“萬(wàn)真環(huán)拱內(nèi)，百億瑞光中?！北姽砘瓴诺蔑柌颓鍍艄?，寒林無(wú)怨苦。你看，觀世音此一念善哉，善哉！薩真人十日十夜齋供完成，卻又化了許多的冥錢(qián)周濟(jì)諸鬼。再化了兩簽冥錢(qián)，一角公文，直差符使逕送至枉死城中，交還鄭德翁主者。功德圓滿，眾鬼魂乃歡天喜地而散。觀世音亦現(xiàn)出本來(lái)面目駕一朵祥云回南海而去，忽半空中遇著張?zhí)摼?、王方平、葛仙翁三位仙人。女菩薩卻接住云頭，與他稽了一首。張?zhí)摼柑鞄煵⒏?、王二仙亦按住云頭，遂問(wèn)道：“大士從何方尋聲，何處救苦而來(lái)？”觀音道：“西河薩守堅(jiān)建度亡大供，我從那里施甘露水來(lái)?！碧摼傅溃骸吧圃?，善哉?！奔榷鴨?wèn)道：“薩守堅(jiān)而今功行圓成否？”觀音道：“此人修行數(shù)十年，陽(yáng)間救濟(jì)生者，幽冥超度鬼魂，功德無(wú)量。君等當(dāng)奉聞?dòng)竦?，升入仙班，使名?shū)‘上清’可也?！比裣傻溃骸拔崛诉m從蓬萊山而回，正有此意，明日欲奏于玉帝，保舉此人。”觀音道：“聞君等當(dāng)初已傳其法，今復(fù)保舉，此成始成終之美也?！彼煜鄤e而去。此且不題。
卻說(shuō)張?zhí)摼?、王方平、葛仙翁同到三天門(mén)外，時(shí)玉帝正當(dāng)御殿。只見(jiàn)紅云繚繞，瑞氣氤氳，左列著日宮太陽(yáng)帝君，右列著月府太陰皇后；左列著三官大帝，右列著四圣真君；左列著二十八位周天星宰，右列著三百六十感應(yīng)天尊。張?zhí)摼改送送醺鸲筛┓鞯钕拢嗟溃骸笆裰形骱涌h有一法流姓薩名守堅(jiān)，修行數(shù)十余年，佩參符錄，奏名真人。陽(yáng)間救濟(jì)群生，陰府超度眾鬼，功行完滿，當(dāng)入仙班。伏望陛下降以一紙丹書(shū)擢居九天仙職，臣等無(wú)任激切屏營(yíng)之至。”玉帝見(jiàn)奏，天顏大喜道：“薩守堅(jiān)修行功滿，合入仙班，即差緋衣使者駕赤虬持玉節(jié)取升天曹，授以仙職?！睆垺⑼?、葛三仙謝恩畢，遂退出三天門(mén)外，送取緋衣使者下降天庭。此又不在話下。
卻說(shuō)薩真人自西河設(shè)供以畢，只在永泰寺居住，安以丹爐，燒煉“大還之丹”。以朱砂為父，水銀為母，黑鉛為子，用文武之火，收日月之精，七還九返，煉成了金丹。將欲出外云游，忽王善現(xiàn)形告曰：“天詔將臨，召真人歸領(lǐng)天樞，真人不必遠(yuǎn)去?！毖晕串?，只見(jiàn)碧天之上，彩云微茫，半空中異香飄下，百里之外俱香。仙樂(lè)一部，嘹嘹亮亮。少頃見(jiàn)緋衣使者駕有赤虬，持有玉節(jié)，逕到永泰寺中，出天書(shū)一紙，付與真人，說(shuō)道：“真人修行功滿，張?zhí)摼柑鞄?、葛仙翁、王方平三仙長(zhǎng)保奏真人歸領(lǐng)天樞。天上極樂(lè)不苦也，真人可疾速而往?！表汈еg，真人氣絕而死，遂與王善跟著緋衣使者逕上天宮而去。及到三天門(mén)外，張、王、葛三師已從彼處等候。真人一見(jiàn)喜不自勝，即稽首稱(chēng)謝，說(shuō)道：“弟子薩守堅(jiān)，昔蒙傳法之教，今蒙保薦之恩，天恩難報(bào)也！”三師說(shuō)道：“汝傳吾法，汝演吾教，今不負(fù)吾所望，可喜，可喜！”言畢，王善復(fù)來(lái)稽首，天師問(wèn)道：“此何人耶？”真人道：“此乃湘陰廟神王善，隨弟子收錄為將的?！睆垜?yīng)靖即同王、葛二仙又領(lǐng)著真人同至通明殿下，朝見(jiàn)玉帝。張?zhí)摼笍?fù)啟奏：“臣張?zhí)摼竿闪磐醴狡?、葛仙翁，并緋衣使者領(lǐng)著西河薩守堅(jiān)跪伏天樨，乞降玉旨，僉授薩守堅(jiān)何職？”玉帝道：“薩守堅(jiān)功行圓，今又奏名真人，合領(lǐng)天樞之職，掌天曹文薄，出人聯(lián)前?！彼_真人謝恩訖，遂奏道：“臣守堅(jiān)曾收有湘陰廟廣福神王善部下為將，現(xiàn)在三天門(mén)外聽(tīng)候玉旨，今受何職？愿賜敕令?！庇竦垡?jiàn)奏，宣道：“薩守堅(jiān)既收王善為將，合受王善以靈官之職，永憑差遣。”薩真人又謝恩訖。于是張?zhí)鞄熍c王、葛二仙僚同真人下了通明寶殿，金童玉女各執(zhí)幢幡寶蓋，引真人入天樞之宮。眾仙齊來(lái)賀喜。真人彼時(shí)死在永泰寺中，寺僧具棺葬之。后尸亦不復(fù)見(jiàn)矣。始知真人尸解而去。予嘉其事，故為之作《咒棗記》云。
卻說(shuō)張?zhí)摼?、王方平、葛仙翁同到三天門(mén)外，時(shí)玉帝正當(dāng)御殿。只見(jiàn)紅云繚繞，瑞氣氤氳，左列著日宮太陽(yáng)帝君，右列著月府太陰皇后；左列著三官大帝，右列著四圣真君；左列著二十八位周天星宰，右列著三百六十感應(yīng)天尊。張?zhí)摼改送送醺鸲筛┓鞯钕拢嗟溃骸笆裰形骱涌h有一法流姓薩名守堅(jiān)，修行數(shù)十余年，佩參符錄，奏名真人。陽(yáng)間救濟(jì)群生，陰府超度眾鬼，功行完滿，當(dāng)入仙班。伏望陛下降以一紙丹書(shū)擢居九天仙職，臣等無(wú)任激切屏營(yíng)之至。”玉帝見(jiàn)奏，天顏大喜道：“薩守堅(jiān)修行功滿，合入仙班，即差緋衣使者駕赤虬持玉節(jié)取升天曹，授以仙職?！睆垺⑼?、葛三仙謝恩畢，遂退出三天門(mén)外，送取緋衣使者下降天庭。此又不在話下。
卻說(shuō)薩真人自西河設(shè)供以畢，只在永泰寺居住，安以丹爐，燒煉“大還之丹”。以朱砂為父，水銀為母，黑鉛為子，用文武之火，收日月之精，七還九返，煉成了金丹。將欲出外云游，忽王善現(xiàn)形告曰：“天詔將臨，召真人歸領(lǐng)天樞，真人不必遠(yuǎn)去?！毖晕串?，只見(jiàn)碧天之上，彩云微茫，半空中異香飄下，百里之外俱香。仙樂(lè)一部，嘹嘹亮亮。少頃見(jiàn)緋衣使者駕有赤虬，持有玉節(jié)，逕到永泰寺中，出天書(shū)一紙，付與真人，說(shuō)道：“真人修行功滿，張?zhí)摼柑鞄?、葛仙翁、王方平三仙長(zhǎng)保奏真人歸領(lǐng)天樞。天上極樂(lè)不苦也，真人可疾速而往?！表汈еg，真人氣絕而死，遂與王善跟著緋衣使者逕上天宮而去。及到三天門(mén)外，張、王、葛三師已從彼處等候。真人一見(jiàn)喜不自勝，即稽首稱(chēng)謝，說(shuō)道：“弟子薩守堅(jiān)，昔蒙傳法之教，今蒙保薦之恩，天恩難報(bào)也！”三師說(shuō)道：“汝傳吾法，汝演吾教，今不負(fù)吾所望，可喜，可喜！”言畢，王善復(fù)來(lái)稽首，天師問(wèn)道：“此何人耶？”真人道：“此乃湘陰廟神王善，隨弟子收錄為將的?！睆垜?yīng)靖即同王、葛二仙又領(lǐng)著真人同至通明殿下，朝見(jiàn)玉帝。張?zhí)摼笍?fù)啟奏：“臣張?zhí)摼竿闪磐醴狡?、葛仙翁，并緋衣使者領(lǐng)著西河薩守堅(jiān)跪伏天樨，乞降玉旨，僉授薩守堅(jiān)何職？”玉帝道：“薩守堅(jiān)功行圓，今又奏名真人，合領(lǐng)天樞之職，掌天曹文薄，出人聯(lián)前?！彼_真人謝恩訖，遂奏道：“臣守堅(jiān)曾收有湘陰廟廣福神王善部下為將，現(xiàn)在三天門(mén)外聽(tīng)候玉旨，今受何職？愿賜敕令?！庇竦垡?jiàn)奏，宣道：“薩守堅(jiān)既收王善為將，合受王善以靈官之職，永憑差遣。”薩真人又謝恩訖。于是張?zhí)鞄熍c王、葛二仙僚同真人下了通明寶殿，金童玉女各執(zhí)幢幡寶蓋，引真人入天樞之宮。眾仙齊來(lái)賀喜。真人彼時(shí)死在永泰寺中，寺僧具棺葬之。后尸亦不復(fù)見(jiàn)矣。始知真人尸解而去。予嘉其事，故為之作《咒棗記》云。