上經(jīng)干傳卷一 屯

屯：元亨，利貞(1)。勿用有攸往(2)，利建侯(3)。(1)剛?cè)崾冀?，是以“屯”也。不交則否，故屯乃大亨也。大亨則無險，故“利貞”。　(2)往，益“屯”也。　(3)得主則定。
《彖》曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生，動乎險中，大亨貞(1)。雷雨之動滿盈(2)。天造草昧，宜建侯而不寧(3)。(1)始於險難，至於大亨，而后全正，故曰“屯，元亨利貞”?！?2)雷雨之動，乃得滿盈，皆剛?cè)崾冀恢鶠椤！?3)“屯”體不寧，故利“建侯”也?！巴汀闭撸斓卦焓贾畷r也，造物之始，始於冥昧，故曰“草昧”也。處造始之時，所宜之善，莫善“建侯”也。
《象》曰：云雷屯，君子以經(jīng)綸(1)。
(1)君子經(jīng)綸之時。初九：磐桓，利居貞，利建侯(1)。
《象》曰：雖“磐桓”，志行正也(2)。以貴下賤，大得民也(3)。
(1)處屯之初，動則難生，不可以進(jìn)，故“磐桓”也。處此時也，其利安在？不唯居貞建侯乎？夫息亂以靜，守靜以侯，安民在正，弘正在謙。屯難之世，陰求於陽，弱求於強(qiáng)，民思其主之時也。初處其首而又下焉。爻備斯義，宜其得民也?！?2)不可以進(jìn)，故“磐桓”也。非為宴安棄成務(wù)也，故“雖磐桓，志行正也”?！?3)陽貴而陰賤也。
六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字(1)。
《象》曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。
(1)志在乎“五”，不從於初。屯難之時，正道未行，與初相近而不相得，困於侵害，故屯邅?！巴汀睍r方屯難，正道未通，涉遠(yuǎn)而行，難可以進(jìn)，故曰：“乘馬班如”也。寇謂初也。無“初”之難，則與“五”婚矣，故曰“匪寇婚媾”也?！爸驹陟段濉保粡撵冻?，故曰“女子貞不字”也。屯難之世，勢不過十年者也。十年則反常，反常則本志斯獲矣。故曰“十年乃字”。
六三：即鹿無虞，惟入于林中。君子幾，不如舍，往吝(1)。
《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，“往吝”窮也。
(1)三既近五而無寇難，四雖比五，其志在初，不妨已路，可以進(jìn)而無屯邅也。見路之易，不揆其志，五應(yīng)在二，往必不納，何異無虞以從禽乎？雖見其禽而無其虞，徒入于林中，其可獲乎？幾，辭也。夫君子之動，豈取恨辱哉！故不如舍，“往吝，窮也”。
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利(1)。
《象》曰：求而往，明也(2)。
(1)二雖比初，執(zhí)貞不從，不害已志者也。求與合好，往必見納矣。故曰“往吉，無不利”?！?2)見彼之情狀也。
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇(1)。
《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
(1)處屯難之時，居尊位之上，不能恢弘博施，無物不與，拯濟(jì)微滯，亨于群小，而系應(yīng)在二，屯難其膏，非能光其施者也。固志同好，不容他間，小貞之吉，大貞之兇。
上六：乘馬班如，泣血漣如(1)。
《象》曰：“泣血漣如”，何可長也？
(1)處險難之極，下無應(yīng)援，進(jìn)無所適，雖比於五，五屯其膏，不與相得，居不獲安，行無所，適窮困闉厄，無所委仰，故“泣血漣如”。