卷六擿奸
作者：鄭克173黃霸抱兒(李崇、于仲文、張?jiān)伻赂?前漢時(shí)，潁川有富室，兄弟同居，其婦俱懷妊。長(zhǎng)婦胎傷，匿之，弟婦生男，奪為己子。論爭(zhēng)三年，不決?？な攸S霸使人抱兒于庭中，乃令娣姒競(jìng)?cè)≈?。既而，長(zhǎng)婦持之甚猛，弟婦恐有所傷，情極凄愴。霸乃叱長(zhǎng)婦曰：“汝貪家財(cái)，固欲得兒，寧慮或有所傷乎？此事審矣?！奔催€弟婦兒，長(zhǎng)婦乃服罪。
舊出風(fēng)俗通。按：疑獄集又載一事，與此相似：后魏李崇，為揚(yáng)州刺史。部民茍?zhí)┯凶尤龤q，失之，后見(jiàn)在郭奉伯家，各言己子，并有鄰證，郡縣不能決。崇乃令二父與兒各別禁數(shù)日，忽遣吏謂曰：“兒已暴死，可出舉哀?！碧┞勚?，悲不自勝；奉伯嗟嘆而已，殊無(wú)痛意。遂以兒還泰。出北史本傳。此乃用霸擿奸之術(shù)者也。
別載一事，亦頗相似：后周于仲文，為安固太守。有任、杜兩家各失牛，后得一牛，兩家具認(rèn)，久不能決。仲文令各驅(qū)其家牛群至，乃放所認(rèn)者，牛遂向任氏群中。又使人微傷其牛，任氏嗟惋，杜氏自若。遂訶杜氏，服罪而去。出北史于栗磾傳。仲文，其八世孫也。此亦用霸擿奸之術(shù)者也。
隋襄州總管裴政云：“凡推事有兩：一察情，一據(jù)證。審其曲直，以定是非?！睋?jù)證者，核奸用之；察情者，擿奸用之。蓋證或難憑，而情亦難見(jiàn)，于是用譎以擿其伏，然后得之。此三事是也。于仲文放牛事又見(jiàn)證慝門。近時(shí)小說(shuō)亦載一事云：張?jiān)伾袝?shū)鎮(zhèn)蜀日，市有二嬰孩同戲，其一為奔馬所斃，孩母二人競(jìng)認(rèn)生者為己子，私證無(wú)所驗(yàn)，有司不能決。詠佯怒，謂二嫗曰：“若當(dāng)時(shí)二子盡斃馬足，爾亦何所爭(zhēng)耶？”乃令健卒取兒，將擲于井中。一母前走，急往護(hù)之；一母后行，其意差懶。遂以子還前行者。此乃妄人傅會(huì)為之也。夫始生而奪之者，兒固未能識(shí)母也；三歲而失之者，兒或已忘其父也。二嬰同戲，縱未能言，當(dāng)已識(shí)母；非歷時(shí)長(zhǎng)久，亦不應(yīng)便忘。且于仲文放所認(rèn)牛向任氏群，而杜氏服罪；若放所認(rèn)兒，則必向其母，而非母者服罪矣。豈得云“私證無(wú)所驗(yàn)”，而復(fù)用擿奸之術(shù)，佯為擲井之怒乎？無(wú)足取者，聊附之耳。174薛宣斷縑前漢時(shí)，臨淮有一人，持匹縑到市賣之，道遇雨，披覆。后一人至，求共庇蔭。雨霽當(dāng)別，因相爭(zhēng)斗，各云我縑，詣府自言。太守薛宣核實(shí)良久，莫肯首服。宣曰：“縑直數(shù)百錢，何足紛紜，自致縣官?！焙趄T吏中斷縑，人各與半，使追聽(tīng)之。后人曰：“太守之恩?！笨V主乃稱冤不已。宣知其狀，詰之服罪。舊出風(fēng)俗通。
按：此與黃霸抱兒之術(shù)同也。薛宣用于斷所爭(zhēng)之縑，仲文用于傷所認(rèn)之牛，以其事異而理同故爾。后有善擿奸者，則霸之術(shù)猶可用也。
175周于語(yǔ)尸已見(jiàn)核奸門。按：于察死人狀而得稻芒焉，因以求為奸之跡，是核奸者也；與死人語(yǔ)而使疑怪焉，因以動(dòng)懷奸之心，是擿奸者也。核奸以正，擿奸以譎，此其所以異也。176崔思兢詐言已見(jiàn)辨誣門。
177莊遵審奸已見(jiàn)釋冤門。
178安重榮抽劍已見(jiàn)懲惡門。按：擿奸鉤慝之術(shù)，皆與鞫情相似，而必用譎焉。盡心君子亦不可忽也。
舊出風(fēng)俗通。按：疑獄集又載一事，與此相似：后魏李崇，為揚(yáng)州刺史。部民茍?zhí)┯凶尤龤q，失之，后見(jiàn)在郭奉伯家，各言己子，并有鄰證，郡縣不能決。崇乃令二父與兒各別禁數(shù)日，忽遣吏謂曰：“兒已暴死，可出舉哀?！碧┞勚?，悲不自勝；奉伯嗟嘆而已，殊無(wú)痛意。遂以兒還泰。出北史本傳。此乃用霸擿奸之術(shù)者也。
別載一事，亦頗相似：后周于仲文，為安固太守。有任、杜兩家各失牛，后得一牛，兩家具認(rèn)，久不能決。仲文令各驅(qū)其家牛群至，乃放所認(rèn)者，牛遂向任氏群中。又使人微傷其牛，任氏嗟惋，杜氏自若。遂訶杜氏，服罪而去。出北史于栗磾傳。仲文，其八世孫也。此亦用霸擿奸之術(shù)者也。
隋襄州總管裴政云：“凡推事有兩：一察情，一據(jù)證。審其曲直，以定是非?！睋?jù)證者，核奸用之；察情者，擿奸用之。蓋證或難憑，而情亦難見(jiàn)，于是用譎以擿其伏，然后得之。此三事是也。于仲文放牛事又見(jiàn)證慝門。近時(shí)小說(shuō)亦載一事云：張?jiān)伾袝?shū)鎮(zhèn)蜀日，市有二嬰孩同戲，其一為奔馬所斃，孩母二人競(jìng)認(rèn)生者為己子，私證無(wú)所驗(yàn)，有司不能決。詠佯怒，謂二嫗曰：“若當(dāng)時(shí)二子盡斃馬足，爾亦何所爭(zhēng)耶？”乃令健卒取兒，將擲于井中。一母前走，急往護(hù)之；一母后行，其意差懶。遂以子還前行者。此乃妄人傅會(huì)為之也。夫始生而奪之者，兒固未能識(shí)母也；三歲而失之者，兒或已忘其父也。二嬰同戲，縱未能言，當(dāng)已識(shí)母；非歷時(shí)長(zhǎng)久，亦不應(yīng)便忘。且于仲文放所認(rèn)牛向任氏群，而杜氏服罪；若放所認(rèn)兒，則必向其母，而非母者服罪矣。豈得云“私證無(wú)所驗(yàn)”，而復(fù)用擿奸之術(shù)，佯為擲井之怒乎？無(wú)足取者，聊附之耳。174薛宣斷縑前漢時(shí)，臨淮有一人，持匹縑到市賣之，道遇雨，披覆。后一人至，求共庇蔭。雨霽當(dāng)別，因相爭(zhēng)斗，各云我縑，詣府自言。太守薛宣核實(shí)良久，莫肯首服。宣曰：“縑直數(shù)百錢，何足紛紜，自致縣官?！焙趄T吏中斷縑，人各與半，使追聽(tīng)之。后人曰：“太守之恩?！笨V主乃稱冤不已。宣知其狀，詰之服罪。舊出風(fēng)俗通。
按：此與黃霸抱兒之術(shù)同也。薛宣用于斷所爭(zhēng)之縑，仲文用于傷所認(rèn)之牛，以其事異而理同故爾。后有善擿奸者，則霸之術(shù)猶可用也。
175周于語(yǔ)尸已見(jiàn)核奸門。按：于察死人狀而得稻芒焉，因以求為奸之跡，是核奸者也；與死人語(yǔ)而使疑怪焉，因以動(dòng)懷奸之心，是擿奸者也。核奸以正，擿奸以譎，此其所以異也。176崔思兢詐言已見(jiàn)辨誣門。
177莊遵審奸已見(jiàn)釋冤門。
178安重榮抽劍已見(jiàn)懲惡門。按：擿奸鉤慝之術(shù)，皆與鞫情相似，而必用譎焉。盡心君子亦不可忽也。