《宅經(jīng)》

舊本題目曰黃帝撰。案：《漢志》形法家有《宮宅地形》二十卷，則相宅之書，較招墓為古。然《隋志》有《宅吉兇論》三卷，《相宅圖》八卷，《舊唐志》有《五姓宅經(jīng)》二卷皆不云出黃帝，是書蓋依托也?？紩蟹Q《黃帝二宅經(jīng)》及淮南子、李淳風(fēng)、呂才等《宅經(jīng)》二十有九種，則作書之時，本不偽稱黃帝，特方技之流欲神菘說，詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎，以八勢之位向干坎艮震及辰為陽，巽離坤兌及戌為陰，陽為亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，而主于陰陽相得，頗有義理，文辭亦皆雅馴。《宋史。藝文志》五行類有《相宅經(jīng)》一卷，疑即此書，在術(shù)數(shù)之中猶最為近古者矣。干隆四十六年十月恭校上。

　　總纂官臣紀(jì)昀、臣陸錫熊、臣孫士毅

　　總校官臣陸費墀

　　黃帝[又名：軒轅，公孫軒轅，黃，軒轅氏，帝鴻，帝鴻氏，歸藏氏，歸藏，有熊氏，有熊]帝姓公孫，名軒轅。一云姓姬。始服軒冕，號軒轅氏。一云居軒轅之丘，因以為號亦云帝軒氏。一云帝鴻氏，一云歸藏氏。有熊國君少典氏之子，亦號有熊氏。伐炎帝，殺蚩尤，以土德王，稱黃帝。在位百年，年百一十一。
風(fēng)水術(shù)（堪輿學(xué)）深入中國人的生活已有數(shù)千年，幾乎與中國文明同步發(fā)展。風(fēng)水術(shù)實際結(jié)合了中國人的環(huán)境、天文等自然的認(rèn)知，與人倫、風(fēng)俗等文化涵養(yǎng)而形成。隨著時空的遷移，風(fēng)水術(shù)雖然有變遷，但百變不離其宗，《宅經(jīng)》與《葬書》便是千百年來被奉為圭臬的經(jīng)典之作。

本書納入了中國風(fēng)水術(shù)的兩本圣經(jīng)，採原文與白話上下對譯的方式，直接將古文譯為白話，使讀者閱讀時，不必受翻找干擾。直譯的方式，更提供讀者直接與原書對話。為了讓讀者對風(fēng)水術(shù)有正確的概念，譯者特別為本書作了簡要的導(dǎo)讀，介紹中國風(fēng)水術(shù)的起源與發(fā)展，並對《宅經(jīng)》與《葬書》的思想作了簡介。