第十六回 老佛爺安抵故鄉(xiāng)

作者:德齡
我們一進了東三省,因為靈感上的作用,似乎覺得空氣中,已換了一種和先前不同的氣息;再望車外看看,那些田野的景象,也似乎覺得有些異樣。然而要是真的教我說出它們畢竟有什么特異之點,那也就回答不出來了!總之,這種感覺,凡在我們初入某一帶陌生的地方去的時候,都會不期然而然的發(fā)生的。其時我們的列車,好象也比往常開得快了許多,大概是它一路老是被迫著慢慢地滾過來,自己也有些不痛快了。
東三省有一種植物是非常有名的,也許世界各國的人士,都有知道的,那便是“高粱”。我也是慕名已久,而不曾見過一個;所以在出了山海關(guān)之后,一有空,便憑著車窗,盡力的眺望,可是望了好久,沒有看見什么特別的植物。最后,我就去請問那精研植物學(xué)的太監(jiān),他便笑著給我指點了出來。原來那時候高粱還不曾長成,出土不過一兩尺長,所以看雖看見了,還當(dāng)是麥子咧!據(jù)說再過幾個月工夫,這些高粱就會長得跟人一樣高了,而且它的葉子很深密,種的人家又多,因此到它們長成的時候,西自山海關(guān)起,東至高麗交界為止,這一整方土地以內(nèi),簡直是象鋪上了一張青色的絨氈一樣。人從較高的所在望下去,但見一片青色,所有一切比較矮小的房屋,和溪流池沼,以及其他的各種植物,全給高粱遮得影兒都不見了!所以東三省人往往稱那個時候為“青紗帳”起的時期。在這頂碩大無朋的青紗帳里,盡夠窩藏下巨數(shù)的騎隊;不要說人的身體決不會給外面的瞧見,便是馬的腳,也是絕對不會露出來的。
這時候,我們所經(jīng)過的一段地域,都是很荒涼的所在,在軌道兩旁,并沒有什么偉大或多量的建筑物;只有一堆一堆分散著的矮屋,用破瓦遮蓋著,多半是一般窮人的巢穴,聊蔽風(fēng)雨而已。還有些野生的,或已有人飼養(yǎng)著的走獸,如牛,羊,馬,豕,麋,鹿之類,在田野里出沒著;有的把它們整個的身子浸在那些污穢不堪的小河里,弄得渾身全是泥,看了也很可令人發(fā)笑的。太后平日對于鳥獸,原是很歡喜的,現(xiàn)在看它們自由自在的在野外縱跳著,當(dāng)然格外容易感到興趣了??上б了鶐У倪@些人中間,從隨駕大臣起,一直到底下的小太監(jiān)為止,沒有一個對于動物學(xué)特別有研究的人,否則伊一定會立刻重用起來了。
在關(guān)外,既然一般也是屬于中國境內(nèi),那末有一件東西,自然也少不掉了!那便是許多累累盈野的土饅頭,——死人的墳?zāi)埂V袊藢τ诶猛恋氐牟欢?jīng)濟原則,正是到處皆然;但在關(guān)外,野草似乎比關(guān)內(nèi)長得繁盛些,所以每座墳上,都有一張碧油油的毛氈鋪著,而看去也比較上美觀些了!這里并沒有什么高山隆起,在地平線上的,只是這些土阜了。
京奉路因為是循著海岸線而筑的緣故,所在我們在車上,一路望東邊看,往往可以看到那遼東灣的海岸,忽隱忽現(xiàn)地在我們的眼簾上晃動。
我進了東三省后的感覺,是很繁復(fù)的,但最深的一點,是覺得這里的情況,還脫不掉原有的一種獷野的氣味。我想這是不錯的!因為在幾百年或幾千年之前,我們的祖先,本來就是一種很強悍不馴的民族;它們仗著自己的強壯的體魄,勇武和膽力,在這一片廣漠的原野中,無所顧忌的游牧著。他們?nèi)粘K玫臇|西,除掉一部分是從田地上種出來這外,其余便都是從射獵上獲得的;這樣,就在無意中加強了這個民族的戰(zhàn)斗力,后來竟能用幾萬人馬征服了中國本部的全境,也未見如何費力。
雖然此刻在關(guān)內(nèi)的一班旗人,已漸漸地文弱了,但在關(guān)外的東三省的人民,卻多少還保存著幾分游牧民族的遺傳性——勇敢而粗獷。
一路上,我們也曾經(jīng)過了幾座散處在兩旁的縣城,這些縣城都是很小的,離路軌也很遠,我們從車上遙望過去,仿佛是已在地平線的盡頭了。倘沒有那比較熟悉一些地理的大太監(jiān)張德在旁邊給我們指點,我們絕對也不會想到那里一團黑油油的影子,乃是一座縣城,十九會當(dāng)它是從山上坍下來的大石塊。
初離山海關(guān),我們所見到的多半還是平原,過了新民之后,人煙是格外的稀了,而許多或高或低的山嶺,卻逐漸在我們的左右前后出現(xiàn)了;這些山嶺大概都是某一條大山脈的分支,有的離路軌很近,有的相距得很遠,但沒有一座具備著怎樣雄偉的奇觀。惟有在西面的遠處,卻隱約可以見到一條綿亙得很長的山脈,峰高插云,層迭相接;而這時候我們的列車,恰好正朝著它那個方向前進,因此愈行愈近,先是只見淡墨一般的一條線的,漸漸地變?yōu)榛疑?,再變而為藍色!一種藍得非??蓯鄣念伾1阍谑聦嵣希臀覀兿嗑嘭J呛苓h咧!
當(dāng)我正在聚精會神地欣賞那些遠處的山色時,忽然覺得我們這一列御用列車上,似乎已起了一處騷擾的狀態(tài);雖然并沒有人在跳躍奔逐,也沒有人在高聲喧鬧,便秩序畢竟已不象先前那樣的整齊了。我不免很詫異,忙找一個同伴一問,才知我們的列車,將并不直駛奉天;在奉天的前一站——皇姑屯,就要停下來了,其余的一段路程,我們將不再依賴那牛步式的火車,而將更換我們所習(xí)用的官轎了。
我既然已經(jīng)知道下車在即,也就無心再眺望罷了景了;而這時所經(jīng)過的一段短程中,實在也沒有什么特殊的景物值得欣賞。
漸漸地,那一種隱而不顯的騷擾,已變成公開式了:原來太后也知道火車的旅行,不久就要結(jié)束,因此伊也忙著在指揮人家趕辦下車的準(zhǔn)備工作。這種準(zhǔn)備工作中,雖不包括收拾鋪蓋,整理箱子等的尋常事件,但象車壁上所擱的那些古玩玉器,以及那一頭名喚“海龍”的小犬,和袁世凱世貢呈的兩頭鸚鵡,都得需要人去當(dāng)心,所在實在也很忙了!終于,皇姑屯是到了;這里因為早就得到通知的緣故,也象天津一般在站上另外筑就一條簇新的水門汀月臺,并且同樣也有許多旌旗和燈彩掛著,模樣很整齊美麗。當(dāng)然,這些大節(jié)目少不得也象天津似的有一個大官在主持;這個主持的人,便是奉天總督懷塔布(此人不見經(jīng)傳,疑有誤,但本書原系小說,可不深究),他是滿洲人,掌的實權(quán),也和袁世凱差不了多少。
待我們的列車進站時,已有無數(shù)的高級官吏在那新建的月臺上排班跪接了,這樣自不免聯(lián)帶又要來一套照例應(yīng)用的禮節(jié)了!雖然他們并不象袁世凱一樣的有一隊西洋樂隊,但所定的禮節(jié),大體上也和天津不相上下;可是不幸的很,他們沒有象天津那些官員一樣好的運氣,其時太后正因在途中勞頓了幾天,急著想使伊這一次的旅行,早些告一段落,以致無心和伊的臣下多事敷衍,盡催李蓮英快去端整那鸞輿。待那鸞輿一端整好,伊就來不及的躲了過去,那十六名專司抬轎的太監(jiān),便小心翼翼的掮起了他們的重大的擔(dān)負,開始前進。
太后既上了轎,其余的人,當(dāng)然也沒有再在站上留連的必要了;于是光緒的轎子,隆裕和瑾妃的轎子,便依次隨在太后鸞輿的后面,列隊出發(fā)。我們這些女官,當(dāng)然也有坐轎,就緊隨在瑾妃的轎子的后面。我們之后,便是那些大大小小的太監(jiān);其實他們也并沒有什么職事,個個都空著手,很閑散地雜在那些奉天的官員中步行著。
依著情理推測,奉天的官員當(dāng)然不會比別處特別的多的,今天大概是因為要表示他們的熱誠起見。特地一致動員,紛紛趕來迎接太后,所以見得格外的多了!而且他們和那些太監(jiān),一般都是穿扎著全副的公服,打扮得非常華麗;這一隊行列至少也有兩三里路長,看起來必然是十分有趣的。我記得當(dāng)我小的時候,也會隨著我的父親,參加過幾次郊祭,迎親,或送喪的隊伍;后來進宮做了侍從女官之后,又隨著太后,雜在好幾次的儀仗中,但每次的情景,都不及現(xiàn)在這一次的熱鬧,或者因為人數(shù)較少的關(guān)系,也從沒有象這樣美麗悅目。約摸行了半個鐘頭,我們這一隊人馬已到了一從碩大無朋的城門的前面了,說是城門,當(dāng)然是附屬于城墻上的,這里的城墻,并不很高,但瞧它的顏色和神氣,必然也是很古的。至于究竟古到什么年代,請原諒,我竟不曾特去考究;好在這和我們書中的故事,是并沒有什么大關(guān)系的。在城墻上,還有一座六角形的碉樓,這座碉樓的建筑方式,和中國本部境內(nèi)的建筑物很想象;因為據(jù)我所知道,前此干隆回到奉天的時候,他瞧這里的建筑物,十九都是很陳舊了,而且格式也不好;他原是極精明強干的人,想怎樣做便怎樣做,于是他就拿出了一筆錢來,教人在奉天各處,添建不少新的建筑物,而這一座碉樓,自然也就是他所經(jīng)營的了。
我們就在這城門下穿過去,中國普通的一般門戶,雖然都是分著左右平行的兩扇門,其實卻是由一面判為兩的;唯有這里的城門卻是實實在在的兩扇門,因為它們都是很大的,一般足以獨自掩沒這個門洞,不過當(dāng)初也許是為求特別嚴(yán)密堅固起見,所以迭連的設(shè)下兩道城門了。過了這兩扇門,便是奉天的禁城了。一道很闊的御道,直通入深宮中去,我們的隊伍,一走上了御道,便又增加了一種新的色彩;因為這御道上已遍鋪了金子一般的黃沙,襯著上面行動的紅紅綠綠的人物,真可說是五色紛陳了!這御道的兩旁,還有一些活動的景致,不能不描寫一下:因為隨著太后同來的那一大隊御林軍,還不曾來得及調(diào)進來的緣故,懷塔布特地從他的營伍中,選調(diào)了幾百名滿洲兵來,權(quán)充太后的護衛(wèi),這時候,他們就分著左右,遠遠地跪在御道的兩旁。他們和我們距離大約是三四丈模樣,在這空隙之中,另外還有一批人物,這批人物,也都是奉天的官員,但有一部分是因為官級太低,夠不上資格跑到車站去接駕;還有一部分是已夠資格的,照理原該先上車站去接駕,卻因那時候恰好有十分緊要的職務(wù),不能離開自己的衙門;這兩批人便一起趕到御道旁邊來,給太后叩頭,算是補行接駕禮的意思。
雖說這幾百名的滿洲兵是給懷塔布調(diào)來護衛(wèi)太后的,但他們此刻已算是進了禁城了,在禁城內(nèi)除了御林軍之外,別的隊伍本是不能走進去的,現(xiàn)在他們雖已從權(quán)走了進去,但兵器是絕對不許帶的。讀者試想:這種情形,究交為難不為難?他們此來的任務(wù)雖說是為著要保護太后,這就是說,萬一有什么不幸的事情,臨到了太后的身上的話,他們都得直接負責(zé),然而又不準(zhǔn)他們帶兵器,難道好教他們赤手空拳的去抵擋刺客或叛黨?這不是存心和他們下不去嗎!但我們盡可無須為他們著忙,因為那時候,中國人備有手槍或炸彈一類的東西的還不多,如有人要行刺太后的話,少不得依舊用刀劍,單用刀劍,就不容易在這么許多人的中間行事了;所以事實上,是決不會有什么亂子發(fā)生的!懷塔布之所以要調(diào)這幾百名旗兵的意思,與其說是他存心要保護太后,還不如說他存心要討好太后的來得確當(dāng)。當(dāng)我坐著轎子,穿過那城門的時候,我還是照著老規(guī)矩,拉開了一些轎簾,竭力偷看著外面的景致;因此很清楚地看見這一座皇城的城墻上,也有許多剝蝕斑駁的舊磚頭,抻落在地下了,也有不少是有人私下去拆毀的。而且因為久已無人去修整的緣故,以致亂草從生,全失了應(yīng)有的莊嚴(yán)氣象;甚至在幾處較大的缺口上,已有不少的小樹在生長著了。再過幾年,不知道將成什么模樣了?我想當(dāng)初的情形,必然是和目前大不相同的!
我對于這一座皇城,可說是一些也沒有什么特殊的好感,雖然依據(jù)歷史上講,我們的祖先,當(dāng)初就是在這一塊地皮上發(fā)揚光大起來的,我們似乎總該對它有些不同的感覺;然而這些事跡過去得太久了,以致于使我們不容易再發(fā)生什么印象。何況我們已在景物各殊的中土住了這樣許多的年代,而那里也差不多已成了我們的第二故鄉(xiāng),一切都和我們很熟悉,這里卻顛倒反覺得生疏了!我想這時候,要是我們的老祖宗再打地下走出來,和我們相會的話,我們除掉用對待陌生人的禮貌款接他們之外,也決不會再有什么感情了。
要很清晰地看到這樣一幕偉大而熱鬧的喜劇,自然是不很容易的;我想最好是人坐在飛機里,望下作鳥瞰,那才可以一覽無遺。不過,其時飛機這樣?xùn)|西,中國卻尚不曾有過它的足跡咧!就是有,我也不能以一個女官的身分,駕著飛機,在空中偷覷圣駕。好在我此刻坐在轎子里,一般也是居高臨下,盡可看到所要看的一切。其時最觸目的便是那兩行全副戒裝的旗兵,個個都象一頭蝦蟆似的在地上俯伏著,頭低得差不多要把他們的嘴唇貼在泥土上了。他們的前面,便是那兩行臨時趕來接駕的官員;官員的架子,多少總得比小兵大方一些,他們雖是一般也低下頭跪著,但上半身還是挺直的,這樣就比嚇蟆式的俯伏,神氣得多了。然而這些官和這些兵的服色,卻是一律十分整齊而美麗的;倒象是兩行活動的燈彩,特地為著歡迎太后而設(shè)下的。我們就在這兩行活動的燈彩的中間,坐著黃色或紅色的大轎,徐徐地行過,再加那些抬轎的太監(jiān),又是全披著極華貴的宮裝;因此,使這一幕喜劇的布景,格外的燦爛奪目了!那時候,恰巧太陽正在一天中的全盛時期,光芒非常強烈,射照在這些大紅大綠的顏色上,頓時我們的行伍,炫耀得和一條長虹一樣,誰見了都不免要停住步看著。
我們的隊伍,色調(diào)雖是如此的濃厚美觀,但在精神上,卻依舊非常的莊嚴(yán)肅穆,簡直是聲息全無。便是那些抬轎的小太監(jiān),也一些沒有什么聲音做出來。這倒不是因為他們的腳步太輕的緣故,而是全賴地下所鋪的一種半濕的黃沙,把他們的足音,一古腦兒的給掩住了。在這樣肅靜的空氣中,我們直僵僵地在轎子里坐著,真和那些泥塑木雕的神像有些仿佛;又像是壁畫上或油畫上所繪著的故事畫中的人物,忽因某種奇怪的魔術(shù)的作用,重復(fù)又回生過來,排著隊伍,在街上行走。
在奉天,象這樣聲勢赫赫的大儀仗,也放許在幾百年中,不容易見到一回:這一回偏是又只許那些做官的得以躬逢其盛,凡屬尋常百姓,一概都不準(zhǔn)觀看。其實,我們也很明白,禁令總是只在表面上遵守的;暗地里正不知道有幾千百只眼睛,躲在適當(dāng)?shù)乃冢笾?,不惜以身試法的在張望咧?br>最后,我們便到了皇宮的面前;整列的隊伍,就在宮門外扎住了。到得這里,不免又要從規(guī)定的種種儀式以內(nèi),挑一種出來表演表演了,第一,必須不讓太后獨自冷冰冰地踅進去;因為在清宮中,有一個很頑固的習(xí)慣,——其實宮里所有的習(xí)慣,簡直是無一不頑固?!慨?dāng)皇上或太后臨幸一處比較不常到的地方之前,必先有人在里面排班跪接,才算尊嚴(yán),現(xiàn)在就是這情形。于是那一位總管太監(jiān)李蓮英,便大大的忙亂起來了;凡逢到要表演什么儀式的時節(jié),總不能不請他來當(dāng)導(dǎo)演,此刻自然又少不掉他。他先向那十六名給太后抬鸞輿的小太監(jiān)做了一個眼色,他們就知道了,立即停止前進,端端正正地站在御道的中央,使太后的臉,恰好貼對著那三扇中門中間的最大的一扇大門。
這十六名太監(jiān),便象十六尊石像似的肩著太后的鸞輿,一動不動地站立著;因為這一座鸞輿是絕對不能讓它沾著泥土的,否則尋常人家的官轎,當(dāng)主人端坐在里面等候什么事情的時候,轎夫盡可暫時卸下他們肩膀上的擔(dān)負來,讓這轎子停在路上,主人一般也很舒服,而他們卻就省力多了。然而這種福氣,卻不是給太后抬鸞輿的十六名小太監(jiān)所敢妄想的;他們這時候不但不能把鸞輿歇下肩來休息休息,而且連大氣也不敢喘咧!
太后的鸞輿既已安置好之后,我們便得趕快走進宮去,把我們原是陪駕東幸的隨從的地位,一變而為留在奉天宮內(nèi),恭候圣駕的留守人員?!f破了真是極可笑的——這里所說的我們,并不只是指點我們八個女官而言,連光緒,隆裕,和瑾妃都一起包括內(nèi);因為他們對于太后,一般也是處于臣下的地位上啊!我們雖然必須先進宮去,但不能從正中那扇大門而入,而且是不許乘轎的;于是我們都紛紛從轎子里走下來,讓光緒率領(lǐng)著,魚貫似的打左邊的一扇較小的門洞里走進去。一進去,先是看見一片很廣大的庭院,但我們的接駕禮,卻并不能就在這一個庭院內(nèi)舉行;我們便穿過了它,走進了第二個同樣大小的庭院,再從這第二個庭院,走到第三個庭院,這個庭院的面積,是更大了,比最先的一個,約莫大出一倍,我們就在這庭院里歇住了,準(zhǔn)備接駕。我們走進來的時候,已將那宮中原有的一班古樂隊,和袁世凱所借給太后的一班西樂隊全帶進來了;但為習(xí)慣所拘束,西樂隊當(dāng)然是不能在這種正式的典禮中演奏的,所以我們便只能依舊借重那一班可厭的古樂隊。
這時候,在各個庭院里,以及每一座宮殿之中,已早有許多太監(jiān)分布在那執(zhí)役了。這些太監(jiān),有一半是向來留守在這里的;其余的一半,都是當(dāng)太后未啟程以前,給李蓮英預(yù)先打發(fā)來灑掃殿宇,收拾花木,并準(zhǔn)備一切應(yīng)用的東西,以便太后和我們到來的時候,不致于供應(yīng)不周,所以當(dāng)我隨著光緒隆裕走進去之后,一瞧滿眼全是熟人,一切布置,也和北京的皇宮差得很微,使我險些懷疑自己并不曾到奉天;只有幾座大建筑物的式樣,那是和北平截然不同的。
不時也不容許我有充分的時間去細細觀察,只看了個大概情形,便忙著準(zhǔn)備接駕。我原沒有什么東西好準(zhǔn)備,可是大家都在忙亂著,我也就閑散不來了,其中忙亂得最厲害的卻要算那一班古樂隊。他們先是把那幾個裝樂器的架子裝配了起來,各人站到了適宜的地位上去,然后讓他們的下手打架子上挑出幾種應(yīng)用的樂器來授給他們?!@些所謂應(yīng)用的樂器便是饒鈸,銅鑼,和小皮鼓等等;當(dāng)然更少不掉那架九音鑼?!麄兠總€人都有把應(yīng)用的樂器捧到了手里之后,接駕的準(zhǔn)備工作便完成了;于是就有一個太監(jiān)奔出宮去,知照那獨自陪著太后在大門外等候的李蓮英說,里面一切都準(zhǔn)備好了。接著,又有一個太監(jiān)跌彈子般的滾進來,向我們報告道:“太后起駕了!”
這個消息一到,音樂便立即開始演奏起來,整院子的人,都一齊跪下去了。光緒是跪在正中那幾級大理石的石級的旁邊,這樣,當(dāng)太后下轎的時候,他便是跪得和太后最貼近的一個人了。他的背后,依次跪著隆裕和瑾妃。在他們兩位的后面,照例總是我們八個女官。我們八個人是不分什么次序的,誰在前,誰在后,各人盡可隨自己的意思而定,從不受什么拘束的。除卻我們這一起十一位之外,其余的太監(jiān)和宮女們,雖然依舊散布在四周,卻不須排列起來,只看他們原是站在什么地方,便跪在什么地方;因此不僅在這第三層的一座庭院里,便是在前面兩個庭院里,和其他各處,也都是一堆一堆的跪著許多人,湊就了一幅色調(diào)很鮮艷的漫畫。可是這幅漫畫中的人物,卻并不包括那些奉天官員,因為他們是未奉宣召,輕易不準(zhǔn)進宮的;而我們此刻在排演的這一套接駕的典禮,又是久已成為一種絕對內(nèi)庭化的重典,非皇宮中人是不用想?yún)⑴c的。我們這一次重返故鄉(xiāng),無論在精神上,形式上,都是和尋常人的回老鄉(xiāng)不同。第一,尋常人回鄉(xiāng)多半是出于自動的,而我們卻是絕對的被動;第二,尋常人回鄉(xiāng),十九是舊地重游,而我們卻是初臨故土。所以這種情形,實在是非常特別的!與其說在搬演一幕喜劇,無寧說是在目擊一幕內(nèi)心的悲劇的演出。
究竟我那個曾經(jīng)發(fā)生過什么感覺,不但如今追想起來,已是一些影象都沒有;便是在當(dāng)日,也不見得會有什么深刻而緊張的刺激。大概是那時候的我,正專心一致地在猜測太后對于這個老家將有何種感覺,因此自己反覺得懵懵憧憧了。讀者也許要問:我為什么要這樣的注意太后的感覺?是不是想測驗伊的心理?這倒不是的!老實說:乃是為了我自己。因為太后的脾氣是很古怪的,如其這一個老家所給予伊的印象是一種慘淡而陰沉的印象,那就不免要使伊發(fā)生出種種紊亂的思想,和許多焦躁的行為來,以致于使我們在這初到奉天的第一日,就不得過安靜的日子。
太后雖然已在門外給那十六名太監(jiān)抬進來了,可是一忽兒卻還不得就到,于是我便湊著在跪候伊老人家的時候,又偷眼向四面張望了一回。這一次的張望,已比先前更清楚些了:我看那幾座大建筑物的外形,雖和北京有些異樣,但顯然已曾經(jīng)過一番改造的工夫,不再象是幾百年前的舊宮殿了。這一番改造和翻新工夫,也都是干隆皇帝當(dāng)日所規(guī)劃的。我們見了他的手澤,便不禁要緬想這位英明清正的大政治家的文才和武略,而發(fā)生一種熱烈的仰慕。
隔了十分種模樣,太后的鸞輿已打正中那一扇大門里慢慢地抬進來了,沉悶而單調(diào)的古樂,兀自在吹打著,但空氣是格外的嚴(yán)肅了,象一個人獨自在荒涼的古廟里,向一尊猙獰可怖的神像膜拜一樣。其莊嚴(yán)肅穆的情形,實非筆墨所能形容。我們但聽一陣悉悉索索的腳步聲在石階上響動,便知道鸞輿已快升殿了;可是大家都依舊屏息氣的俯伏著,誰也不敢抬眼皮來望一望。接著,又聽見鸞輿著地的聲音,象風(fēng)吹葉落的聲音一樣的輕。因為那十六名太監(jiān)都是十二分的謹(jǐn)慎小心,當(dāng)然不會有大的聲響了。他們把鸞輿歇下肩來之后,慌忙也就近處的空地上跪了下去,形成另外一堆的顏色;而太后的玉趾,便在同時開始踐上了伊的故鄉(xiāng)的土地。
太后在一路進來的時候,想必也不免已打那轎簾的隙縫里窺看過,但伊所能窺見的,當(dāng)然是很少,很不清楚的;因此伊老人家一下了輿,便站住身子,用一種非常關(guān)切的神態(tài),盡量向四面八方瀏覽著,伊的眼力原不曾隨著伊的年齡而起過什么變化,此刻伊又是特別的注意,所以我想伊必然把這里所有的景物,在頃刻間已一鑒無遺了!但伊站了半晌,兀是不動,仿佛是這些含有歷史意味的景物,已象山海關(guān)一般的打動了伊的思潮了。我們這許多人還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地俯伏著,連呼吸也是格外的小心,以免因此驚動伊。這幅一人肅立,百人拜伏的呆照,足足維持了十分鐘之久。后來伊就慢慢地移動了伊的腳步,但走不到五六步,便又停止了;大概是伊打算要瞧瞧另外一隅的景象,站在原處不便,所以要換一個地方,可以瞧得更清楚些。全部跪著的人,依舊象泥塑木雕似的一動也不動,一堆堆的顏色,象插在花瓶里的花一樣地靜止著;因為在太后不曾親口宣諭,允許我們站起來之前,無論什么人,就是光緒,也不敢擅自動一動的。而聲音是更沒有了。這時候,只有太后一個人用一種極度矜持而細小的步子,在殿上徐徐徘徊著。伊的態(tài)度,在外表上似乎永遠是十分鎮(zhèn)靜的;但依我的猜測,伊這時候的趑趄不前,實在是內(nèi)心上很慌亂的表現(xiàn)。伊自己也許想就此找一個地方趕快去歇息歇息,也許又想領(lǐng)著眾人先往各處去察看察看,也許又想:總之,伊的心思必然很紊亂,一時不知道該怎樣做才好,所以只得暫時在殿上徘徊一會了。
這幾天工夫里,伊老是在火車上,后來又給鸞輿扛抬著,可說是全部的生活,全在動的狀態(tài)中。這時候,重復(fù)到了靜止的宮殿里,伊自不免要覺得有些異樣了!
過了好一會,伊開始說話了。這句話是給李蓮英說的。
“把樂聲止住了!”我雖然不知道為什么緣故,伊忽然要把這樂隊的演奏止住,但我自己對于這一班古樂隊從不曾有過絲毫厭煩的表示,而且伊老人家也很懂得幾支老曲子,每次吩咐止住樂聲,總是在一曲已終的時候,而現(xiàn)在,伊卻出其不意的突然把他們止住了。
使他們所奏的一個曲子,象被縊死的人一樣地猝不及備的給掩住了。這情形當(dāng)然是很反常的;于是那些樂工都慌得手足無措了,來不及的把他們的樂器歸還到了那架子上去,急急趴在地上,沒命的叩頭,惟恐他們自己已在不知不覺之中,觸犯了什么刑章,或許是吹打的曲子,有了錯誤,以致太后聽得著惱起來了。但太后卻全不曾注意他們,獨自喃喃地說道:“今天,乃是我們踏上這一片真正屬于我們自己的土地的第一次;現(xiàn)在,我們是回來了!讓我們依舊恢復(fù)我們的日常生活吧!”
伊說得是非常的簡單而動聽,象是一個富于情感的人所說的體已話,不象是一個太后所發(fā)的命令,而這個命令里所指示的日常生活,其實只是一種處處恪遵著幾百年來相傳的宮制,沉悶欲死的牢獄生活而已。

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