卷九十七新樂府辭八

新題樂府下【驃國(guó)樂】唐·元稹《新唐書。禮樂志》曰：“貞元十七年，驃國(guó)王雍羌遣其弟悉利移城主舒難陀獻(xiàn)其國(guó)樂，至成都，韋皋復(fù)譜次其聲，又圖其舞容樂器以獻(xiàn)。大抵皆夷狄之器，其聲曲不隸於有司，故無(wú)足采。”《舊書志》曰：“驃國(guó)王獻(xiàn)本國(guó)樂凡一十二曲，以樂工三十五人來朝，樂曲皆演釋氏經(jīng)論之辭?！薄稌?huì)要》曰：“驃國(guó)在云南西，與天竺國(guó)相近，故樂曲多演釋氏詞云?！?br>驃之樂器頭象駝，音聲不合十二和。促舞跳趫筋節(jié)硬，繁詞變亂名字訛。千彈萬(wàn)唱皆咽咽，左旋右轉(zhuǎn)空傞傞。俯地呼天終不會(huì)，曲成調(diào)變當(dāng)如何。德宗深意在柔遠(yuǎn)，笙鏞不御停嬌娥。史館書為朝貢傳，太常編入鞮靺科。古時(shí)陶?qǐng)蜃魈熳?，遜遁親聽《康衢歌》。又遣遒人持木鐸，遍采謳謠天下過。萬(wàn)人有意皆洞達(dá)，四岳不敢施煩苛。盡令區(qū)中擊壤塊，然及海外覃恩波。秦霸周衰古官?gòu)U，下煙上塞王道頗。共矜異俗同聲教，不念齊民方薦瘥。傳稱魚鱉亦咸若，茍能效此誠(chéng)足多。借如牛馬未蒙澤，豈在抱甕滋黿鼉。教化從來有源委，必將泳海先泳河。是非倒置自古有，驃兮驃兮誰(shuí)爾訶。
【胡旋女】
白居易傳曰：“天寶末，康居國(guó)獻(xiàn)胡旋女?！薄短茣?。樂志》曰：“康居國(guó)樂舞急轉(zhuǎn)如風(fēng)，俗謂之胡旋?！薄稑犯s錄》曰：“胡旋舞居一小圓球子上舞，縱橫騰擲，兩足終不離球上，其妙如此。”
天寶欲末胡欲亂。胡人獻(xiàn)女能胡旋。旋得明王不覺迷，妖胡奄到長(zhǎng)生殿。胡旋之義世莫知，胡旋之容我能傳。蓬斷霜根羊角疾，竿戴硃盤火輪炫。驪珠迸珥逐飛星，虹暈輕巾掣流電。潛鯨暗吸◆波海，回風(fēng)亂舞當(dāng)空霰。萬(wàn)過其誰(shuí)辨終始，四座安能分背面。才人觀者相為言，承奉君恩在圓變。是非好惡隨君口，南北東西逐君眄。柔軟依身著珮帶，徘徊繞指同環(huán)釧。佞臣聞此心計(jì)回，熒惑君心君眼眩。君言似曲屈為鉤，君言好直舒為箭。巧隨清影觸處行，妙學(xué)春鶯百般囀。傾天側(cè)地用君力，抑塞周遮恐君見。翠華南幸萬(wàn)里橋，玄宗始悟坤維轉(zhuǎn)。寄言旋目與旋心，有國(guó)有家當(dāng)其譴。
【蠻子朝】
《唐書》曰：“貞元之初，韋皋招撫諸蠻。至九年四月，南詔異牟尋請(qǐng)歸附，十四年又遣使朝賀?！崩罟箓髟唬骸柏懺翊ㄊ纪ㄐU國(guó)。”
西南六詔有遺種，僻在荒陬路尋壅。部落支離君長(zhǎng)賤，比諸夷狄為幽冗。犬戎強(qiáng)盛頻侵削，降有憤心戰(zhàn)無(wú)勇。夜防鈔盜保深山，朝望煙塵上高冢。鳥道繩橋來款附，非因慕化因危悚。清平官擊金呿嵯，求天叩地持雙珙。益州大將韋令公，頃實(shí)遭時(shí)定汧隴。自居劇鎮(zhèn)無(wú)他績(jī)，幸得蠻來固恩寵。為蠻開道引蠻朝，迎蠻送蠻常繼踵。天子臨軒四方賀，朝廷無(wú)事唯端拱。漏天走馬奉雨寒，瀘水飛蛇瘴煙重。椎頭丑類除憂患，瘇足役夫勞洶涌。匈奴互市歲不供。云蠻通好轡長(zhǎng)駷。戎王養(yǎng)馬漸多年，南人耗悴西人恐。
【縛戎人】
李公垂傳曰：“近制，西邊，每禽蕃囚，皆傳置南方，不加剿戮，故作歌以諷焉?！?br>邊頭大將差健卒，入抄擒生快於鶻。但逢赪面即捉來，半是邊人半戎羯。大將論功重多級(jí)，捷書飛奏何超忽。圣朝不殺諧至仁，遠(yuǎn)送炎方示懲罰。萬(wàn)里虛勞肉食費(fèi)，連頭盡被氈裘暍。華茵重席臥腥臊，病犬愁鴣聲咽嗢。中有一人能漢語(yǔ)，自言家本長(zhǎng)城窟。小年隨父戍安西，河、渭、瓜沙眼看沒。天寶未亂猶數(shù)載，狼星四角光蓬勃。中原禍作邊防危，果有豺狼四來伐。蕃馬臕成正翹健，蕃兵肉飽爭(zhēng)唐突。煙塵亂起無(wú)亭燧，主帥驚跳棄旄鉞。半夜城摧鵝雁鳴，妻啼子叫曾不歇。陰森神廟未敢依，脆薄河冰可越。荊棘深處共潛身，前困蒺藜后◆卼。平明蕃騎四面走，古墓深林盡株榾。少壯為俘頭被髡，老弱留居足多刖。烏鳶滿野尸狼藉，樓榭成灰墻突兀。暗水濺濺入舊池，平沙漫漫鋪明月。戎王遣將來安慰，口不敢言心咄咄。供進(jìn)腋腋御叱般，豈料穹廬揀肥腯。五六十年消息絕，中間盟會(huì)又猖蹶。眼穿東日望堯云，腸斷正朝梳漢發(fā)。近年如此思漢者，半為老病半埋骨。嘗教孫子學(xué)鄉(xiāng)音，猶話平時(shí)好城闕。老者儻盡少者壯，生長(zhǎng)蕃中似蕃悖。不知祖父皆漢民，便恐為蕃心矻矻。緣邊飽餒十萬(wàn)眾，何不齊驅(qū)一時(shí)發(fā)。年年但捉兩三人，精衛(wèi)銜蘆塞溟渤。
【陰山道】
《通典》曰：“秦始皇平天下，北卻匈奴，筑長(zhǎng)城，渡河以陰山為塞。陰山，唐之安北都護(hù)府也?！薄短茣吩唬骸案咦陲@慶初，詔蘇定方等并回紇，破賀魯於陰山，即其地也?！崩罟箓髟唬骸霸投?，有詔，內(nèi)出金帛酬回紇馬價(jià)?！蹦昴曩I馬陰山道，馬死陰山帛空耗。元和天子念女工，內(nèi)出金銀代酬犒。臣有一言昧死進(jìn)，死生甘分答恩燾。費(fèi)財(cái)為馬不獨(dú)生，耗帛傷工有他盜。臣聞平時(shí)七十萬(wàn)疋馬，關(guān)中不省聞嘶噪。四十八監(jiān)選龍媒，時(shí)貢天庭付良造。如今坰野十無(wú)一，盡在飛龍相踐暴。萬(wàn)束芻茭供旦暮，千鐘菽粟長(zhǎng)牽漕。屯軍邵國(guó)百余鎮(zhèn)，縑緗歲奉春冬勞。稅戶逋逃例攤配，官司折納仍貪冒。挑紋變纟聶力倍費(fèi)，棄舊從新人所好。越縠繚綾織一端，十疋素縑功未到。豪家富賈逾常制，令族清班無(wú)雅操。從騎愛奴絲布衫，臂鷹小兒云錦韜。群臣利己安差僭，天子深衷空憫悼。久立花磚鹓鳳行，雨露恩波幾時(shí)報(bào)。
【八駿圖】
《穆天子傳》曰：“天子之駿赤驥、盜驪、白義、渠黃、黃騮、綠耳、逾輸、山子，所謂八駿也。”郭璞曰：“八駿，皆因其毛色以為名號(hào)爾。赤驥，騏驥也。驪，黑色。華騮，色如華而赤，今名馬駿赤者為◆騮。騮，赤色也?！蹦聺M志空闊，將行九州野。神馭四來歸，天與八駿馬。龍種無(wú)凡性，龍行無(wú)暫舍。朝辭扶桑底，暮宿昆侖下。鼻息吼春雷，蹄聲裂寒瓦。尾掉滄波黑，汗染浮云赭。華辀本修密，翠蓋尚妍冶。御者腕不移，乘者寐不假。車無(wú)輪肩斫，轡無(wú)王良把。雖有萬(wàn)駿來，誰(shuí)是敢騎者。
【新樂府上】唐·白居易新樂府五十篇，白居易元和四年作也。其序曰：“《七德舞》以陳王業(yè)，《法曲》以正華聲，《二王后》以明祖宗之意，《海漫漫》以戒求仙，《立部伎》以刺雅樂之替，《華原磬》以刺樂工之非其人，《上陽(yáng)白發(fā)人》以愍怨曠，《胡旋女》以戒近習(xí)，《新豐折臂翁》以戒邊功，《太行路》以諷君臣之不終，《司天臺(tái)》以引古而儆今，《捕蝗》以刺長(zhǎng)吏，《昆明春水滿》以思王澤之廣被，《城鹽州》以誚邊將，《道州民》以美臣之遇主，《馴犀》以感為政之難終，《五弦彈》以惡鄭聲之奪雅，《蠻子朝》以刺將驕而相備位，《驃國(guó)樂》以言王化之先后，《縛戎人》以達(dá)窮民之情，《驪宮高》以惜人之財(cái)力，《百煉鏡》以為皇王之鑒，《青石》以激忠烈，《兩硃閣》以刺佛寺之浸多，《西涼伎》以刺封疆之臣，《八駿圖》以懲游佚，《澗底松》以念寒雋，《牡丹芳》以憂農(nóng)，《紅綿毯》以憂蠶桑之費(fèi)，《杜陵叟》以傷農(nóng)夫之困，《繚綾》以念女工之勞，《賣炭翁》以苦宮市，《母別子》以刺新間舊，《陰山道》以疾貪虜，《時(shí)世妝》以儆風(fēng)俗，《李夫人》以鑒嬖惑，《陵園妾》以憐幽閉，《鹽商婦》以惡幸人，《杏為梁》以刺居處之奢，《井底引銀瓶》以止淫奔，《官?！芬灾S執(zhí)政，《紫豪筆》以譏失職，《隋堤柳》以憫亡國(guó)，《草茫?！芬詰秃裨?，《古冢狐》以戒艷色，《黑潭龍》以疾貪吏，《天可度》以惡詐人，《秦吉了》以哀冤民，《鴉九劍》以思決壅，《采詩(shī)官》以鑒前王亂亡之由?！贝蟮纸砸灾S諭為體，欲以播於樂章歌曲焉。【七德舞】
《唐書。樂志》曰：“太宗為秦王時(shí)，征伐四方，民間作《秦王破陣樂》之曲。及即位，享宴奏之。貞觀七年，太宗制《破陣樂舞圖》，詔魏征、虞世南、褚亮、李百藥為之歌辭，更名《七德之舞》?！卑拙右讉髟唬骸白札埶芬押?，詔郊廟享宴，皆先奏之。”七德舞，七德歌，傳自武德至元和。元和小臣白居易、觀舞聽歌知樂意，樂終稽首陳其事。太宗十八舉義兵，白旄黃鉞定兩京。擒充戮竇四海清，二十有四功業(yè)成。二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，速在推心置人腹。亡卒遺骸散帛收，饑人賣子分金贖。魏征夢(mèng)見天子泣，張謹(jǐn)哀聞辰日哭。怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。翦須燒藥賜功臣，李勣嗚咽思?xì)⑸怼：悲彄釕?zhàn)士，思摩奮呼乞效死。則知不獨(dú)善戰(zhàn)善乘時(shí)，以心感人人心歸。今來一百九十載，天下至今歌舞之。歌七德，舞七德，圣人有祚垂無(wú)極。豈徒耀神武，豈徒夸圣文，太宗意在陳王業(yè)，王業(yè)艱難示子孫。
【法曲】
法曲法曲歌大定，積德重熙有余慶，永徽之人舞而詠。法曲法曲舞《霓裳》，政和世理音洋洋，開元之人樂且康。法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆，中宗、肅宗復(fù)鴻業(yè)，唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和，以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。乃知法曲本華風(fēng)，茍能審音與政通。一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂。愿求牙、曠正華音，不令夷夏相交侵。
【二王后】
《禮記。郊特牲》曰：“禮二王之后，尊賢不過二代?！倍庞釉唬骸安怀级鹾笳?，尊也。先王通三正之義，故《書》有‘虞賓在位’，《詩(shī)》云‘有客有客，亦白其馬’，明天下非一家所有，敬讓之至。故封建之，使得服其正朔，用其禮樂，以事先祀。故孔子云：‘夏禮吾能言之，杞不足征也，殷禮吾能言之，宋不足征也。’隋封后周靖帝為介國(guó)公，唐封隋帝為酅國(guó)公，以為二王后?！?br>二王后，彼何人，介公、酅公為國(guó)賓，周武、隋文之子孫。古人有言，天下者非是一人之天下，周亡天下傳于隋，隋人失之唐得之。唐興十葉歲二百，介公、酅公世為客。明堂太廟朝享時(shí)，引居賓位備威儀。備威儀，助郊祭，高祖、太宗之遺制。不獨(dú)興滅國(guó)，不獨(dú)繼絕世，欲令嗣位守文君，亡國(guó)子孫取為戒。
【海漫漫】
海漫漫，其下無(wú)底旁無(wú)邊，云濤煙浪最深處，人傳中有三神山。山上多生不死藥，服之羽化為天仙。秦皇、漢武信此語(yǔ)，方士年年采藥去。蓬萊今古但聞名，煙水茫茫無(wú)覓處。海漫漫，風(fēng)浩浩，眼穿不見蓬萊島。不見蓬萊不敢歸，童男丱女舟中老。徐福、文成多誑誕，上元、太一虛祈禱。君看驪山頂上茂陵頭，畢竟悲風(fēng)吹蔓草。何況玄元圣祖五千言，不言藥，不言仙，不言白日升青天?！玖⒉考俊?br>立部伎，鼓笛喧。舞雙劍，跳九丸。裊巨索，掉長(zhǎng)竿。太常部伎有等級(jí)，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鳴。笙歌一聲眾側(cè)耳，鼓笛萬(wàn)曲無(wú)人聽。立部賤，坐部貴。坐部退為立部伎，擊鼓吹笙和雜戲。立部又退何所任，始就樂懸操雅音。雅音替壞一至此，長(zhǎng)令爾輩調(diào)宮征。圓丘后土郊祀時(shí)，言將此樂感神祇。欲望鳳來百獸舞，何異北轅將適楚。工師愚賤安足云，太常三卿爾何人。
【華原磬】華原磬，華原磬，古人不聽今人聽。泗濱石，泗濱石，今人不擊古人擊。今人古人何不同，用之舍之由樂工。樂工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。梨園弟子調(diào)律呂，知有新聲不知古。古稱浮磬出泗濱，立辯致死聲感人。宮懸一聽華原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇從燕起，武臣少肯封疆死。始知樂與時(shí)政通，豈聽鏗鏘而已矣。磬襄入海去不歸，長(zhǎng)安市人為樂師。華原磬與泗濱石，清濁兩聲誰(shuí)得知。【上陽(yáng)白發(fā)人】
上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春。玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴?。未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休爐。鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往愁來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。今日宮中年最老，大家遙賜尚書號(hào)。小頭鞋履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。上陽(yáng)人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！君不見昔時(shí)呂向《美人賦》，又不見今日《上陽(yáng)白發(fā)歌》。
【胡旋女】
胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。弦鼓一聲兩袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)。人間物類無(wú)可比，奔車輪緩旋風(fēng)遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬(wàn)里余。中原自有胡旋者，斗妙爭(zhēng)能爾不如。天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊(cè)作妃，金雞障下養(yǎng)為兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬令更深。從茲地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。胡旋女，莫空舞，數(shù)唱此歌悟明主。
【新豐折臂翁】新豐老翁八十八，頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。問翁臂折來幾年，兼問致折何因緣。翁云貫屬新豐縣，生逢圣代無(wú)征戰(zhàn)。慣聽梨園歌管聲，不識(shí)旗槍與弓箭。無(wú)何天寶大征兵，戶有三丁點(diǎn)一丁。點(diǎn)得驅(qū)將何處去，五月萬(wàn)里云南行。聞道云南有瀘水，椒花落時(shí)瘴煙起。大軍徒涉水如湯，未過十人二三死。村南村北哭聲哀，兒別爺娘夫別妻。皆云前后征蠻者，千萬(wàn)人行無(wú)一回。是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷將大石鎚折臂。張弓簸旗俱不堪，從茲始免征云南。骨碎筋傷非不苦，且圖揀退歸鄉(xiāng)土。臂折來來六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在。不然當(dāng)時(shí)瀘水頭，身死魂飛骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼，萬(wàn)人冢上哭呦呦。老人言，君聽取。君不聞開元宰相宋開府，不賞邊功防黷武。又不聞天寶宰相楊國(guó)忠，欲求恩幸立邊功。邊功未立生人怨，請(qǐng)問新豐折臂翁。
【太行路】
太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡成瘡。與君結(jié)發(fā)未五載，忽從牛女為參商。古稱色衰相棄背，當(dāng)時(shí)美人猶怨悔，何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。為君薰衣裳，君聞蘭麝不馨香；為君事容飾，君看金翠無(wú)顏色。行路難，難重陳，人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。行路難，難於山，險(xiǎn)於水，不獨(dú)人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見左納言，右內(nèi)史，朝承恩，暮賜死。行路難，不在水，不在山，只在人心反覆間。