第一回 恬淡人讀史問天

作者:崔象川
〔先聲滿庭芳〕調(diào)
詞曰:
世途坦坦,人事悠悠。史載天心休咎。問天天不語,讀史史無愁。閑情最好歸恬淡,幾度春風幾度游。任勾留,腰纏十萬,騎鶴上揚州。
老漢非士非農(nóng),半村半郭,乃維揚一個賣花的便是。家住傍花村里,秋來種菊生涯,竹籬三徑客,茅屋一壺茶,因此得交文人學士,滿壁題詩。雖不能博古通今,卻也粗粗懂得幾句文義。那些看花的說:“你種菊,也是個雅人,何不吟詩和我們呢?”我說:“不嫌鄙俗,就效顰了?!?br>詩曰:
老圃偏饒晚節(jié)香,曾攜鴉嘴種花黃。
清晨采菊新城賣,午后聽書到教場。
信口而成,不歸詩律。見笑,見笑!眾人說這詩不減《揚州竹枝詞》,貼在壁上傳觀卻也有趣。還要請教聽的甚么書。我說連日在教場聽得一部新書,叫做《十二緣玉蟾記》,結(jié)構(gòu)玲瓏,波瀾起伏,真似碧海中蜃氣晨樓,濃蒸旭日,又如絳河內(nèi)鵲毛夜渡,淡抹微云。
這書是通元子編成,恬淡人發(fā)刻傳出來的。那通元子本來是個仙家,這恬淡人不知何許人也,初號荷鋤子,后數(shù)十年來又以恬淡人為號。其人拙于謀生,家無長物。惟吟詠自娛而已。愛讀忠孝書,喜談節(jié)義事。與世無所忤,究亦不肯脂韋隨俗,每讀史偶有所得,輒筆之于書,不拾前人牙慧,務(wù)出己見以為論斷。自漢以下皆有史評。于漢惠帝因見“人彘”得疾而崩,斷曰:“呂后殺之?!庇谔魄赝跣渲?,骨肉相殘,斷曰:“高祖啟之?!庇谒翁跔T影搖紅,千古疑案,斷曰:“必無此事?!庇诿鹘ㄎ牡邸盁o使殺叔”溫語慰燕,斷曰:“徒有此言?!敝劣跉v代忠奸,仇怨相尋,或忠臣彈勘太放,奸黨畏罪而陷害之?;蚬Τ际饬枞?,宴小不堪而中傷之。諸如此類,史鑒恒多。獨有兩件事不平,恬淡人常常嘆息痛恨說:“宋岳武穆王何礙于秦檜,明于忠肅公何礙于徐石,必欲殺之,是何道理?況兩家后嗣并無有能起而復仇者。天之報施善人何如哉?”誰知通元子早已安排過了。因前有《岳傳》,明說岳少保的果報,鑄像誅奸,完過宋朝一段公案。他復演出《玉蟾記》,隱寓于少保果報,配合姻緣,又完過明朝一段公案。
到后來草堂閑話,黃石授書,恬淡人始信事由前定,天道無私,把他一腔子牢騷不平之氣,都化為烏有了。司空表圣云:“人淡如菊,惟我種菊人能知人之。淡不縈情于利祿,不役志于紛華,就是仙人。何用傳其姓氏。即以恬淡人作通元子觀,有何不可?”自從聽了這書,大約記得七、八分,又買了一部腳本看熟,說出來雖不合腔,卻不至有頭沒尾,諸位如不嫌聒耳,明日請來賞菊聽書。
他們?nèi)ズ笪揖筒鍘灼烤栈ǎ帐皫组g靜室,把這傍花村改作李龜年彈詞的所在。夜來謅成幾句小引,早起亦貼在壁間,等候那班學士文人來看。
引曰:
人間多幻境,頃刻變滄桑。隱逸淵明菊,只藏得一片寒光,偏引出眾仙同日詠《霓裳》。
列位請了。今日來得這樣早法兒,童子獻茶,老漢把昨日所談新書演說一番。一來替恬淡人述懷,二來代通元子醒世,三來為座上客點綴秋光。就此獻丑了。

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