卷四 訟獄
作者：程登吉世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴。上有恤刑之主，桁[heng]楊雨潤(rùn)；下無(wú)冤枉之民，肺石風(fēng)清。雖囹圄便是福堂，而畫地亦可為獄。
與人搆訟，曰鼠牙雀角之爭(zhēng)；罪人訴冤，有搶地吁天之慘。
狴犴猛犬而能守，故獄門畫狴犴之形；棘木外刺而里直，故聽(tīng)訟在棘木之下。鄉(xiāng)亭之系有岸，朝廷之系有獄，誰(shuí)敢作奸犯科；死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)續(xù)，上當(dāng)原情定罪。
囹圄是周獄，羑里是商牢。桎梏之設(shè)，乃拘罪人之具；縲紲[leixie]之中，豈無(wú)賢者之冤。
兩爭(zhēng)不放，謂之鷸蚌相持；無(wú)辜牽連，謂之池魚受害。
請(qǐng)公入甕，周興自作其孽；下車泣罪，夏禹深痛其民。
好訟曰健訟，掛告曰株連。
為人息訟，謂之釋紛；被人栽冤，謂之嫁禍。
徒配曰城旦，遣戍是問(wèn)軍。
三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑。
古之五刑，墨劓剕[fei]宮大辟；今之律例，笞杖死罪徒流。
上古時(shí)削木為吏，今日之淳風(fēng)安在；唐太宗縱囚歸獄，古人之誠(chéng)信可嘉。
花落訟庭間，草生囹圄靜，歌何易治民之間；吏從冰上立，人在鏡中行，頌盧奐折獄之清。
可見(jiàn)治亂之藥石，刑罰為重；興平之梁肉，德教為先。
與人搆訟，曰鼠牙雀角之爭(zhēng)；罪人訴冤，有搶地吁天之慘。
狴犴猛犬而能守，故獄門畫狴犴之形；棘木外刺而里直，故聽(tīng)訟在棘木之下。鄉(xiāng)亭之系有岸，朝廷之系有獄，誰(shuí)敢作奸犯科；死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)續(xù)，上當(dāng)原情定罪。
囹圄是周獄，羑里是商牢。桎梏之設(shè)，乃拘罪人之具；縲紲[leixie]之中，豈無(wú)賢者之冤。
兩爭(zhēng)不放，謂之鷸蚌相持；無(wú)辜牽連，謂之池魚受害。
請(qǐng)公入甕，周興自作其孽；下車泣罪，夏禹深痛其民。
好訟曰健訟，掛告曰株連。
為人息訟，謂之釋紛；被人栽冤，謂之嫁禍。
徒配曰城旦，遣戍是問(wèn)軍。
三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑。
古之五刑，墨劓剕[fei]宮大辟；今之律例，笞杖死罪徒流。
上古時(shí)削木為吏，今日之淳風(fēng)安在；唐太宗縱囚歸獄，古人之誠(chéng)信可嘉。
花落訟庭間，草生囹圄靜，歌何易治民之間；吏從冰上立，人在鏡中行，頌盧奐折獄之清。
可見(jiàn)治亂之藥石，刑罰為重；興平之梁肉，德教為先。