卷中
作者：黃休復(fù)妙格下品十一人
李升
李升者，成都人也，小字錦奴。年才弱冠，志攻山水，天縱生知，不從師學(xué)。初得張?jiān)鍐T外（唐時(shí)名士，善畫(huà)山水）山水一軸，玩之?dāng)?shù)日，云：“未盡妙矣。”遂出意寫(xiě)蜀境山川平遠(yuǎn)，心思造化，意出先賢。數(shù)年之中，創(chuàng)成一家之能，俱盡山水之妙。每含毫就素，必有新奇。桃源洞圖、武陵溪圖、青城山圖、峨眉山圖、二十四化山圖，好事得之，為箱篋珍；后學(xué)得之，為亡言師。明皇朝有李將軍擅名山水，蜀人皆呼升為“小李將軍”，蓋其藝相匹爾。悟達(dá)國(guó)師自京入蜀，重其高手，請(qǐng)于圣壽寺本院同居數(shù)年。因于廳壁畫(huà)出峽圖一堵，霧中山圖一堵。既而又請(qǐng)于大圣慈寺真堂內(nèi)畫(huà)漢州三學(xué)山圖一堵、彭州至德山圖一堵。時(shí)稱(chēng)悟達(dá)國(guó)師真堂四絕：常粲寫(xiě)真、僧道盈書(shū)額、李商隱贊、李升畫(huà)山水。今見(jiàn)存。張玄
張玄者，簡(jiǎn)州金水石城山人也。攻畫(huà)人物，尤善羅漢。當(dāng)王氏偏霸武成年，聲跡喧然，時(shí)呼玄為“張羅漢”。荊湖、淮、浙，令人入蜀，縱價(jià)收市，將歸本道。前輩畫(huà)佛像羅漢，相傳曹樣、吳樣二本。曹起曹弗興，吳起吳棟。曹畫(huà)衣紋稠迭，吳畫(huà)衣紋簡(jiǎn)略。其曹畫(huà)，今昭覺(jué)寺孫位戰(zhàn)勝天王是也；其吳畫(huà)，今大圣慈寺盧楞伽行道高僧是也。玄畫(huà)羅漢，吳樣矣。今大圣慈寺灌頂院羅漢一堂十六軀，見(jiàn)存。杜《齒》龜
杜《齒》龜者，其先本秦人，避祿山之亂，遂居蜀焉?！洱X》龜少能博學(xué)，涉獵經(jīng)史，專(zhuān)師常粲寫(xiě)真雜畫(huà)，而妙於佛像羅漢。王蜀少主以高祖受唐深恩，將興元節(jié)度使唐（道襲）私第為上清宮，塑王子晉為遠(yuǎn)祖于上清祖殿，命《齒》龜寫(xiě)大唐二十一帝御容於殿堂之四壁。每三會(huì)五獵，差太尉公卿薦獻(xiàn)宮內(nèi)。殿堂行事，齋宮職掌，并依太清宮故事。又命《齒》龜寫(xiě)先主太妃、太后真于青城山金華宮。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。今嚴(yán)君平觀(guān)杜天師（光庭）真、大圣慈寺華嚴(yán)閣東廊下圣國(guó)師（光業(yè)）真，并《齒》龜筆，見(jiàn)存。
刁光胤
刁光胤者，雍京人也，天福年入蜀。攻畫(huà)湖石花竹、貓兔鳥(niǎo)雀。性情高潔，交游不雜。入蜀之后，前輩有攻花雀者，頓減價(jià)矣。有師問(wèn)筆法者，黃筌、孔嵩二人，親授其訣?？最?lèi)升堂，黃得入室。刁公居蜀三十余年，筆無(wú)暫暇，非病不休，非老不息，卒時(shí)八十以來(lái)。豪貴之家及好事者，收得其畫(huà)，將為家寶，傳視子孫。大圣慈寺熾盛光院明僧錄房窗傍小壁四堵，畫(huà)四時(shí)雀竹。廣政中，黃居彩重妝，雀蝶精奇轉(zhuǎn)甚。三學(xué)院大廳小壁花雀兩堵，光胤畫(huà)，時(shí)年已耄矣。
蒲師訓(xùn)
蒲師訓(xùn)者，蜀人也。幼師房從真，畫(huà)人物、鬼神、蕃馬。長(zhǎng)興年，值孟令公改元，興修諸廟，師訓(xùn)畫(huà)江瀆廟、諸葛廟、龍女廟。及先主殂，畫(huà)陵廟，鬼神、蕃漢人物、旗幟兵仗、公王車(chē)馬、禮服儀式，縱橫浩瀚，莫不周至。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。甲寅歲春末，蜀王或夜夢(mèng)一人，破帽故衤闌，龐眉大目，方頤廣顙，立于殿階，一足，曰：“請(qǐng)修理之?！毖杂?，寢覺(jué)。翌日，因檢他籍，見(jiàn)一古畫(huà)是前夕所夢(mèng)者神，故絹穿損畫(huà)之左足。遂命師訓(xùn)令驗(yàn)此畫(huà)是誰(shuí)之筆。師訓(xùn)對(duì)云：“唐吳道玄之筆，曾應(yīng)明皇夢(mèng)云：“┲者神也?！币蛄钪囟璐俗恪３蔬M(jìn)后，蜀主復(fù)夢(mèng)前神謝曰：“吾是履矣?！鄙蠎]為祟，即命焚之。青城山丈人觀(guān)真君殿內(nèi)五岳四瀆、部屬諸神，張素卿筆。廣政中，山水泛溢，沖損數(shù)堵。蜀王命師訓(xùn)曰：“素卿之筆，公往繼之可矣。”四堵師訓(xùn)筆也（今丈人觀(guān)，圣朝廣其殿宇，重新興創(chuàng)，別畫(huà)無(wú)舊蹤矣）。王蜀先主祠堂東畔正門(mén)東畔鬼神一堵、寶歷寺天王閣下天王部屬，房從真筆，后人妝損，師訓(xùn)再修，兼自畫(huà)兩堵。大圣慈寺南廊下觀(guān)音院門(mén)兩金剛、鄰壁請(qǐng)塔天王，并師訓(xùn)筆，見(jiàn)存。趙忠義
趙忠義者，德玄子也，德玄自雍襁負(fù)入蜀。及長(zhǎng)，習(xí)父之藝，宛若生知。孟氏明德年，與父同手畫(huà)福慶禪院東流傳變相一十三堵，位置鋪舒、樓殿臺(tái)閣、山水竹樹(shù)、蕃漢服飾、佛像僧道、車(chē)馬鬼神、王公冠冕、旌旗法物，皆盡其妙，冠絕當(dāng)時(shí)。蜀王知忠義妙于鬼神、屋木，遂令畫(huà)關(guān)將軍起玉泉寺圖，于是忠義畫(huà)自運(yùn)材基，以至丹楹刻桷，皆役鬼神。迭拱下昂地架，一座佛殿將欲起立。蜀王令內(nèi)作都料看此畫(huà)圖枋ㄆ有準(zhǔn)的否，都料對(duì)曰：“此畫(huà)復(fù)較，一座分明無(wú)欠?！逼涿钊绱?。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。先是，每年杪冬末旬，翰林攻畫(huà)鬼神者，例進(jìn)鐘馗焉。丙辰歲，忠義進(jìn)鐘馗，以第二指挑鬼眼睛。蒲師訓(xùn)進(jìn)鐘馗，以拇指剜鬼睛。二人鐘馗相似，唯一指不同。蜀王問(wèn)此畫(huà)孰為優(yōu)劣。筌以師訓(xùn)為優(yōu)。蜀王曰：“師訓(xùn)力在拇指，忠義力在第二指，二人筆力相敵，難議升降?！辈⒑褓n金帛。時(shí)人謂蜀王深鑒其畫(huà)矣。今衙北門(mén)大安樓下天王院，自濮陽(yáng)吳公（行曾）鎮(zhèn)蜀之日創(chuàng)興，其中有唐時(shí)名畫(huà)數(shù)堵，及高道興、杜《齒》龜、房從真、趙德齊畫(huà)佛像羅漢、經(jīng)驗(yàn)變相。廣政初，忠義與黃筌、蒲師訓(xùn)合手畫(huà)天王變相十堵以來(lái)，各盡所能，愈于前輩。淳化五年甲午，兵火焚盡。今余王蜀先主祠堂正門(mén)西畔神鬼、大圣慈寺正門(mén)北墻上西域記、石經(jīng)院后殿天王變相、中寺六祖院傍藥師經(jīng)變相，并忠義筆，見(jiàn)存。
黃居寶
黃居寶，字辭玉，筌之次子也。畫(huà)性最高，風(fēng)姿俊爽。前輩畫(huà)太湖石，皆以淺深墨淡嵌空而已，居寶以筆端挾扌蔡（上七賞反，下七葛反），文理縱橫，夾雜砂石，棱角峭硬，如虬虎將踴，厥狀非一也。其有畫(huà)松竹花雀，變態(tài)舊規(guī)，皆如湖石之類(lèi)。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。不幸早亡，秀而不實(shí)者也。黃居き
居き字伯鸞，筌少子也。畫(huà)藝敏贍，不讓于父。蜀之四主，崇奢宮殿，宛囿池亭，世罕其比。居き父子入內(nèi)供奉迨四十年，殿庭墻壁，門(mén)幃屏障，圖畫(huà)之?dāng)?shù)不可紀(jì)錄。授翰林待詔，將仕郎，試太子議郎，賜金魚(yú)袋。淮南通好之日，居き與父同手畫(huà)四時(shí)花雀圖、青城山圖、峨眉山圖、春山圖、秋山圖，用答國(guó)信。使命將發(fā)，秋山全未及畫(huà)，蜀王令取在庫(kù)秋山圖入角。居き與父奉命別畫(huà)，經(jīng)月方畢，工更愈於前者。翰林學(xué)士徐光溥進(jìn)《秋山圖歌》以紀(jì)之。廣政甲子歲，蜀王令居き往葛仙山修蓋仙化，回至彭州，棲真南軒畫(huà)水石一堵，自未至酉而畢，敏而復(fù)妙者也，今見(jiàn)存。居き有四時(shí)野景圖、湖灘水石圖、春田放牧圖。當(dāng)時(shí)卿相及好事者得居采子父圖障卷簇，家藏戶(hù)寶，為稀世之珍。今衙廳于理毛啄苔鶴兩堵、水石兩堵、龍門(mén)圖一堵、武侯廟龍水一堵，并居き筆，見(jiàn)存。圣朝克蜀之后，居き赴京，頗為翰長(zhǎng)陶尚書(shū)（谷）殊禮相見(jiàn)。因收得名畫(huà)數(shù)件，請(qǐng)居き驗(yàn)之。其中秋山一圖，是故主答淮南國(guó)信者。畫(huà)絹縫之內(nèi)，自有銜名。陶公云：“此是淮王所遺。”看之果符其說(shuō)。圣朝授翰林待詔，朝請(qǐng)大夫寺丞上柱國(guó)，賜紫金魚(yú)袋。淳化四年，充成都府一路送衣襖使。時(shí)齒六十一，于圣興寺新禪院畫(huà)龍水一堵、天臺(tái)山圖一堵、水石兩堵，工夫雖少，大體宛存。
偽學(xué)士徐光溥《秋山圖歌》：
天與黃筌藝奇絕，筆精迥感重瞳悅。運(yùn)思潛通造化工，揮毫定得神仙訣。秋來(lái)奉詔寫(xiě)秋山，寫(xiě)在輕綃數(shù)幅間。高低向背無(wú)遺勢(shì)，重巒迭嶂何孱顏。目想心存妙尤極，研巧核能狀不得。珍禽異獸皆自馴，奇花怪木非因植。崎嶇石磴絕游蹤，薄霧冥冥藏半峰。娑蘿掩映迷仙洞，薛荔累垂繳古松。月檻參差錦鱗躍，星壇斑駁翠苔封。傍岸牛贏行嚼草，過(guò)橋僧老坐扌耆筇。屈原江上嬋娟竹，陶潛籬下芳菲鞠。良宵只恐鷓鴣啼，晴波但見(jiàn)鴛鴦浴。暮煙幕幕鎖村塢，一葉扁舟橫野渡。颯颯白蕷欲起風(fēng)，黯黯紅蕉猶帶雨。曲沼芙蓉香馥郁，長(zhǎng)汀蘆荻花谷蔌。雁過(guò)孤峰帖遠(yuǎn)青，鹿傍小溪飲殘綠。秋山秀兮秋江靜，江光山色相輝映。雪迸飛泉濺釣磯，云分落葉擁樵徑。張?jiān)逅墒椒Q(chēng)奇，邊鸞花鳥(niǎo)何足窺。白鷹逞凌風(fēng)勢(shì)，薛稷鶴夸警露姿。方原畫(huà)山空巖，峭壁枯槎人見(jiàn)嫌；孫位畫(huà)不多洶涌，警湍怒濤人見(jiàn)恐。若教對(duì)此定妍媸，必定伏膺懷愧悚。再三展向冕旒側(cè)，便是移山回間力。大李小李滅聲華，獻(xiàn)之愷之無(wú)顏色。仿佛垂綸渭水濱，吾皇睹之思良臣；依稀荷鍤傳巖野，吾皇睹之求賢者。從茲反展復(fù)懸旌，宵衣旰食安天下。才當(dāng)老人星應(yīng)侯，愿與南山俱獻(xiàn)壽。微臣稽首貢長(zhǎng)歌，丹青景化同天和。
李文才
李廣才者，華陽(yáng)人也。攻畫(huà)人物、屋木、山水，善寫(xiě)真，罕及，周之亞也。蜀廣政中，荊南高太王令邸務(wù)丁宴入蜀，請(qǐng)文才寫(xiě)興義門(mén)兩雙石筍，兼征其故實(shí)，將歸本道。文才告道士范德昭：“皆云真珠樓基，或云是海眼，未審孰是?！钡抡言唬骸拔崧勚T至人，斯乃蠶叢啟國(guó)鎮(zhèn)蜀之碑，中以鐵柱貫之，下以橫石相連，埋于地際，上有文字言：‘歲時(shí)豐儉兵革水火之事’。諸葛曾掘驗(yàn)之。真珠樓基、海眼，皆非也。”蜀人少知，云出《圓方記》，未詳。廣政末，主置真堂大圣慈寺華嚴(yán)閣后，命文才寫(xiě)諸新王文武臣僚等真。授翰林待詔，將仕郎，試太子司議郎，賜緋魚(yú)袋。畫(huà)未畢，圣朝吊伐，盡已除毀。三學(xué)院經(jīng)樓下西天三藏真、定惠國(guó)師真、華嚴(yán)閣迎廊下奉圣國(guó)師真、應(yīng)天寺無(wú)智禪師真，并文才筆，見(jiàn)存。
阮知誨
阮知誨者，成都人也。攻畫(huà)女郎，筆蹤妍麗，及善寫(xiě)真。王氏干德年，寫(xiě)少主真于大圣慈寺三學(xué)院經(jīng)樓下。孟氏明德年，寫(xiě)先主真于三學(xué)院真堂內(nèi)，寫(xiě)福慶公主真、玉清公主真于內(nèi)庭。知誨兩朝多寫(xiě)皇姑帝戚，渥澤累遷，授翰林待詔，銀青光祿大夫，檢校尚書(shū)左仆射，兼御史大夫上柱國(guó)。
張墳
張玟者，成都人也。父授蜀翰林寫(xiě)貌待詔，賜緋。玟有超父之藝，尤精寫(xiě)貌，及畫(huà)婦人，鉛華姿態(tài)，綽有余妍，議者比之張萱之儔也。孟先主明德年，于大圣慈寺三學(xué)院置真堂，玟曾與故東川董太尉（璋）寫(xiě)真。先主惡之不為寫(xiě)己，乃命阮知誨獨(dú)寫(xiě)己真。文武臣僚，玟之筆也（今并涂抹，無(wú)畫(huà)蹤矣）。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。玟有自漢至唐治蜀君臣像三卷。
能格上品十五人
呂竹虔附
呂者，京兆人也。唐翰林待詔。自京隨僖宗皇帝車(chē)駕至蜀，授將佐郎，守漢州雒縣主簿，賜緋魚(yú)袋。今大圣慈寺華嚴(yán)閣上天王部屬諸神，及王波利真，并之筆，見(jiàn)存。竹虔者，雍京人也，攻畫(huà)人物佛像。聞成都創(chuàng)起大圣慈寺，欲將吳道玄地獄變相于寺畫(huà)焉。廣明年隨駕到蜀，左全已在多寶塔下畫(huà)竟，遂與華嚴(yán)閣下后壁西畔畫(huà)丈六天花瑞像一堵。
周行道
周行通者，蜀人也。攻畫(huà)人物鬼神、蕃馬戎服、器械氈帳、鷹犬羊雁之類(lèi)，及川原放牧，盡得其妍。有李陵送蘇武圖、奪馬圖、三困圖，射雕圖、陰山七騎圖。蜀人皆傳周胡蕃馬為妙，行通多髯故也。
孔嵩
孔嵩者，一名景，蜀人也。幼攻花雀，長(zhǎng)遇刁處士入蜀，師其筆法。至晚年，巾裹衣服，言論動(dòng)止，俱學(xué)刁公。在蜀公侯門(mén)四十余載，圖畫(huà)甚多，人皆寶之。黃筌于石牛廟畫(huà)龍一堵，黃居き于諸葛廟畫(huà)龍一堵，嵩于廣福院畫(huà)龍一堵，蜿蜒怪狀，不與常同，逼視遠(yuǎn)觀(guān)，勢(shì)欲ㄟ躍，時(shí)人異之。此三公畫(huà)龍，宗師孫位。位宗顧愷之、曹弗興行龍之筆。謝赫《古畫(huà)錄》云：“弗興之筆，代不復(fù)傳，秘閣之內(nèi)，一龍而已?！蔽撼酁踉甓拢ù顺酁跏菂翘婺晏?hào)，非魏武帝），武帝游青溪，見(jiàn)一赤龍自天而下，凌波而行，遂命弗興圖之。武帝贊曰：“赤烏孟冬，不時(shí)見(jiàn)龍。青溪深澗，奮鬣來(lái)空。有道則吉，無(wú)德則兇。匪兼云南，靡?guī)Ю罪L(fēng)。弗興畫(huà)畢，未贊奇工。我因披閱，蘊(yùn)隆忡忡?！敝了挝牡蹠r(shí)，累月亢旱，祈禱無(wú)應(yīng)，乃取弗興畫(huà)龍置于水上。應(yīng)時(shí)畜水成霧，經(jīng)旬滂沛。其所畫(huà)流落人間，至今相傳。
石恪
石恪，字子專(zhuān)，成都人也。幼無(wú)羈束，長(zhǎng)有聲名，雖博綜儒學(xué)，志唯好畫(huà)。攻古體人物，學(xué)張南本筆法。有田家社會(huì)圖，鱉靈開(kāi)峽圖，夏禹治水圖，新羅人較力圖，陳子昂、盧藏用、宋之問(wèn)、高適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章、司馬承禎仙宗十友圖，嚴(yán)君平拔宅升仙圖，五星圖，南北斗圖，壽星圖，儒佛道三教圖，道門(mén)三官五帝圖。雖豪貴相請(qǐng)，少有不足，圖畫(huà)之中，必有譏諷焉。城中寺觀(guān)壁畫(huà)亦多，兵火后，余圣壽寺經(jīng)閣院玄女堂六十甲子神、龍興觀(guān)仙游閣下龍虎甘，并見(jiàn)存。
杜措
杜措者，蜀人也。幼慕李升山水，長(zhǎng)亦勤學(xué)，廿年中，晝夕不舍。今大圣慈寺六祖院傍地藏菩薩竹石山水一堵，并院內(nèi)羅漢閣上小壁翠微寺禪和尚真、三學(xué)院經(jīng)堂上小壁太子舍身喂餓虎一堵、善惠仙人布發(fā)掩泥一堵，并措之筆，見(jiàn)存。
杜弘義
杜弘義者，蜀州晉原人也。攻畫(huà)佛像羅漢。今寶歷寺東廊下一堵文殊、西廊下一堵普賢，及行道高僧十余堵，見(jiàn)存。蜀人相傳杜老朱羅漢為妙。老朱，弘義小字。
杜子環(huán)
杜子環(huán)者，成都人也。擅於賦采，拂淡偏長(zhǎng)，唯攻佛像。王蜀時(shí)，于龍華泉東禪院畫(huà)毗盧佛，據(jù)紅日輪、乘碧蓮花座。每夸同輩云：“某妝此圓光，如日初出，淺深瑩然，無(wú)筆玷之跡。”見(jiàn)存。
杜敬安
敬安，子環(huán)子也，美繼父蹤，妙于佛像。今大圣慈寺普賢閣下北方天王、三學(xué)院羅漢閣下無(wú)量壽尊，并敬安筆。蜀城寺院，敬安父子圖畫(huà)佛像羅漢甚眾。蜀偏霸時(shí)，江、吳商賈入蜀，多請(qǐng)其畫(huà)，將歸本道。孟氏明德年，授翰林待詔，賜金魚(yú)袋。
蒲延昌
蒲延昌者，師訓(xùn)養(yǎng)子也。筆力遒健，甚得師法。廣政中進(jìn)畫(huà)，授翰林待詔，賜緋魚(yú)袋。時(shí)福感寺禮塔院僧模寫(xiě)宋展子虔獅子于壁，延昌一見(jiàn)，曰：“但得其樣，未得其筆爾。”遂畫(huà)獅子一圖，獻(xiàn)通進(jìn)王昭遠(yuǎn)。公有嬖妾患┲，是夕懸于臥內(nèi)，其疾頓減。王公召而問(wèn)其神異，延昌云：“宋展氏子虔于金陵延祚寺佛殿之內(nèi)畫(huà)此二獅子，患人因坐壁下，或有愈者。梁昭明太子偶患風(fēng)恙，御醫(yī)無(wú)減，吳興太守張僧繇模此二獅子，密懸寢堂之內(nèi)，應(yīng)夕而愈。故名曰“辟邪”，有此神驗(yàn)久矣?！闭故瞎疟惊{子，一則奔走奮迅，一則回?cái)S咆哮，僧繇后亦繼之。二獅子翻身側(cè)視，鬃尾俱就八分，爪牙似二龍拿珠之狀。其本至今相傳。延昌于諸葛廟壁畫(huà)亦多，兵火后，余圣壽寺青衣神廟神鬼人物數(shù)堵，見(jiàn)存。趙才
趙才者，蜀人也。攻畫(huà)人物、鬼神、甲馬。廣政年，才與蒲師訓(xùn)子父較敵其藝，浣花甘亭侯廟、頗當(dāng)神廟鬼神人物、旗幟甲馬，及資福寺門(mén)南北二方天王。甲午歲兵火，倒損已盡。今存諸葛廟第三門(mén)兩畔鬼神兩堵，見(jiàn)存。
程承辯
程承辯者，眉州彭山人也。攻畫(huà)人物鬼神。當(dāng)孟氏廣政中，與蒲師訓(xùn)、蒲延昌、趙才，遞相較敵其藝，皆推妙手。兼善雕刻機(jī)巧，人物鬼神、怪異禽獸之類(lèi)，奇絕當(dāng)時(shí)。今彭山縣洞明觀(guān)天蓬黑殺玄武火鈴一堂、存耳山王堂游變神鬼一堵，見(jiàn)存。
丘文播
丘文播者，漢州人也，后改名潛。攻畫(huà)山水人物、佛像神仙。今新都干明禪院六祖、漢州崇教禪院羅漢、紫極宮二十四化神仙，皆文播筆，見(jiàn)存。其有花雀，文播男余慶畫(huà)。阮惟德
惟德者，知誨子也。襲承父藝，美繼前蹤。子父同時(shí)入內(nèi)供奉。畫(huà)貴公子夜晏圖、宮中賞春圖、宮中戲秋千圖、宮中七夕乞巧圖、宮中熨鐵圖、宮中按舞圖、宮中按樂(lè)圖，皆畫(huà)當(dāng)時(shí)宮苑亭臺(tái)花木、皇妃帝后富貴之事，精妙頗甚。授翰林待詔，將仕郎，試太常寺齋郎，賜緋魚(yú)袋。蜀廣政初，荊湖商賈入蜀，竟請(qǐng)惟德畫(huà)川樣美人卷簇，將歸本道，以為奇物。楊元真
楊元真者，石城山張玄外族也。攻畫(huà)佛像羅漢，兼善妝鑾。當(dāng)王氏武成中，善塑像者，簡(jiǎn)州許侯、東川雍中本二人，時(shí)推妙手。今圣興寺天王院天王及部屬，熾盛光佛、九曜二十八宿，天長(zhǎng)觀(guān)、龍興觀(guān)、龍虎宮，并雍中本塑。大圣慈寺熾盛光佛、九曜二十八宿、華嚴(yán)閣下西畔立釋迦像，并許侯塑。皆元真妝，肉色髭發(fā)、衣紋錦繡，及諸禽類(lèi)，備著奇功，時(shí)輩罕及。今四天王寺壁畫(huà)五臺(tái)山文殊菩薩變相一堵，元真筆，見(jiàn)存。
真二十二處
蜀自炎漢至于巨唐，將相理蜀，皆有遺愛(ài)。民懷其德，多寫(xiě)真容。年代既遠(yuǎn)，頹損皆盡。唯唐杜相國(guó)及圣朝呂侍郎二十二處見(jiàn)存。六處有寫(xiě)貌人名，一十六處亡失寫(xiě)貌人姓氏。皆評(píng)妙格。
杜相國(guó)（鴻漸 真在大慈寺）
崔相國(guó)（寧 真在龍興寺）
韋太師（皋）
高太尉（崇文 真在大慈寺）
武相國(guó)（元衡 真在圣壽寺）
段相國(guó)（文昌 真在資福寺兩任護(hù)軍從事真在大慈寺普賢閣下）
李太尉（德裕 真在大慈寺）
楊侍中（嗣復(fù) 真在圣壽寺）
李相國(guó)（固言 真在九興寺 護(hù)軍從事 真全）
崔相國(guó)（鄲 真在大慈寺 護(hù)軍從事 真全）
杜相國(guó)（ 真在凈眾寺 兩任護(hù)軍從事 真全皆陳詵筆）
白令公（敏中 真在福感寺）
魏相國(guó)（謨 真在中興寺 護(hù)軍從事 真全）
夏侯相國(guó)（孜 真在圣壽寺）
吳太尉（行魯 真在四天王寺）
高相國(guó)（駢 護(hù)軍從事 真全）
牛尚書(shū)（叢 護(hù)軍從事 真全）
蕭相國(guó)（鄴 護(hù)軍從事 真全）
陳太師（敬 常待詔筆）
韋相國(guó)（昭度 常待詔筆 以上真在大慈寺）
王司徒（建 真在龍興觀(guān) 常待詔筆）
呂侍郎（余慶 真在圣壽寺 王繼之模寫(xiě)）
李升
李升者，成都人也，小字錦奴。年才弱冠，志攻山水，天縱生知，不從師學(xué)。初得張?jiān)鍐T外（唐時(shí)名士，善畫(huà)山水）山水一軸，玩之?dāng)?shù)日，云：“未盡妙矣。”遂出意寫(xiě)蜀境山川平遠(yuǎn)，心思造化，意出先賢。數(shù)年之中，創(chuàng)成一家之能，俱盡山水之妙。每含毫就素，必有新奇。桃源洞圖、武陵溪圖、青城山圖、峨眉山圖、二十四化山圖，好事得之，為箱篋珍；后學(xué)得之，為亡言師。明皇朝有李將軍擅名山水，蜀人皆呼升為“小李將軍”，蓋其藝相匹爾。悟達(dá)國(guó)師自京入蜀，重其高手，請(qǐng)于圣壽寺本院同居數(shù)年。因于廳壁畫(huà)出峽圖一堵，霧中山圖一堵。既而又請(qǐng)于大圣慈寺真堂內(nèi)畫(huà)漢州三學(xué)山圖一堵、彭州至德山圖一堵。時(shí)稱(chēng)悟達(dá)國(guó)師真堂四絕：常粲寫(xiě)真、僧道盈書(shū)額、李商隱贊、李升畫(huà)山水。今見(jiàn)存。張玄
張玄者，簡(jiǎn)州金水石城山人也。攻畫(huà)人物，尤善羅漢。當(dāng)王氏偏霸武成年，聲跡喧然，時(shí)呼玄為“張羅漢”。荊湖、淮、浙，令人入蜀，縱價(jià)收市，將歸本道。前輩畫(huà)佛像羅漢，相傳曹樣、吳樣二本。曹起曹弗興，吳起吳棟。曹畫(huà)衣紋稠迭，吳畫(huà)衣紋簡(jiǎn)略。其曹畫(huà)，今昭覺(jué)寺孫位戰(zhàn)勝天王是也；其吳畫(huà)，今大圣慈寺盧楞伽行道高僧是也。玄畫(huà)羅漢，吳樣矣。今大圣慈寺灌頂院羅漢一堂十六軀，見(jiàn)存。杜《齒》龜
杜《齒》龜者，其先本秦人，避祿山之亂，遂居蜀焉?！洱X》龜少能博學(xué)，涉獵經(jīng)史，專(zhuān)師常粲寫(xiě)真雜畫(huà)，而妙於佛像羅漢。王蜀少主以高祖受唐深恩，將興元節(jié)度使唐（道襲）私第為上清宮，塑王子晉為遠(yuǎn)祖于上清祖殿，命《齒》龜寫(xiě)大唐二十一帝御容於殿堂之四壁。每三會(huì)五獵，差太尉公卿薦獻(xiàn)宮內(nèi)。殿堂行事，齋宮職掌，并依太清宮故事。又命《齒》龜寫(xiě)先主太妃、太后真于青城山金華宮。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。今嚴(yán)君平觀(guān)杜天師（光庭）真、大圣慈寺華嚴(yán)閣東廊下圣國(guó)師（光業(yè)）真，并《齒》龜筆，見(jiàn)存。
刁光胤
刁光胤者，雍京人也，天福年入蜀。攻畫(huà)湖石花竹、貓兔鳥(niǎo)雀。性情高潔，交游不雜。入蜀之后，前輩有攻花雀者，頓減價(jià)矣。有師問(wèn)筆法者，黃筌、孔嵩二人，親授其訣?？最?lèi)升堂，黃得入室。刁公居蜀三十余年，筆無(wú)暫暇，非病不休，非老不息，卒時(shí)八十以來(lái)。豪貴之家及好事者，收得其畫(huà)，將為家寶，傳視子孫。大圣慈寺熾盛光院明僧錄房窗傍小壁四堵，畫(huà)四時(shí)雀竹。廣政中，黃居彩重妝，雀蝶精奇轉(zhuǎn)甚。三學(xué)院大廳小壁花雀兩堵，光胤畫(huà)，時(shí)年已耄矣。
蒲師訓(xùn)
蒲師訓(xùn)者，蜀人也。幼師房從真，畫(huà)人物、鬼神、蕃馬。長(zhǎng)興年，值孟令公改元，興修諸廟，師訓(xùn)畫(huà)江瀆廟、諸葛廟、龍女廟。及先主殂，畫(huà)陵廟，鬼神、蕃漢人物、旗幟兵仗、公王車(chē)馬、禮服儀式，縱橫浩瀚，莫不周至。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。甲寅歲春末，蜀王或夜夢(mèng)一人，破帽故衤闌，龐眉大目，方頤廣顙，立于殿階，一足，曰：“請(qǐng)修理之?！毖杂?，寢覺(jué)。翌日，因檢他籍，見(jiàn)一古畫(huà)是前夕所夢(mèng)者神，故絹穿損畫(huà)之左足。遂命師訓(xùn)令驗(yàn)此畫(huà)是誰(shuí)之筆。師訓(xùn)對(duì)云：“唐吳道玄之筆，曾應(yīng)明皇夢(mèng)云：“┲者神也?！币蛄钪囟璐俗恪３蔬M(jìn)后，蜀主復(fù)夢(mèng)前神謝曰：“吾是履矣?！鄙蠎]為祟，即命焚之。青城山丈人觀(guān)真君殿內(nèi)五岳四瀆、部屬諸神，張素卿筆。廣政中，山水泛溢，沖損數(shù)堵。蜀王命師訓(xùn)曰：“素卿之筆，公往繼之可矣。”四堵師訓(xùn)筆也（今丈人觀(guān)，圣朝廣其殿宇，重新興創(chuàng)，別畫(huà)無(wú)舊蹤矣）。王蜀先主祠堂東畔正門(mén)東畔鬼神一堵、寶歷寺天王閣下天王部屬，房從真筆，后人妝損，師訓(xùn)再修，兼自畫(huà)兩堵。大圣慈寺南廊下觀(guān)音院門(mén)兩金剛、鄰壁請(qǐng)塔天王，并師訓(xùn)筆，見(jiàn)存。趙忠義
趙忠義者，德玄子也，德玄自雍襁負(fù)入蜀。及長(zhǎng)，習(xí)父之藝，宛若生知。孟氏明德年，與父同手畫(huà)福慶禪院東流傳變相一十三堵，位置鋪舒、樓殿臺(tái)閣、山水竹樹(shù)、蕃漢服飾、佛像僧道、車(chē)馬鬼神、王公冠冕、旌旗法物，皆盡其妙，冠絕當(dāng)時(shí)。蜀王知忠義妙于鬼神、屋木，遂令畫(huà)關(guān)將軍起玉泉寺圖，于是忠義畫(huà)自運(yùn)材基，以至丹楹刻桷，皆役鬼神。迭拱下昂地架，一座佛殿將欲起立。蜀王令內(nèi)作都料看此畫(huà)圖枋ㄆ有準(zhǔn)的否，都料對(duì)曰：“此畫(huà)復(fù)較，一座分明無(wú)欠?！逼涿钊绱?。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。先是，每年杪冬末旬，翰林攻畫(huà)鬼神者，例進(jìn)鐘馗焉。丙辰歲，忠義進(jìn)鐘馗，以第二指挑鬼眼睛。蒲師訓(xùn)進(jìn)鐘馗，以拇指剜鬼睛。二人鐘馗相似，唯一指不同。蜀王問(wèn)此畫(huà)孰為優(yōu)劣。筌以師訓(xùn)為優(yōu)。蜀王曰：“師訓(xùn)力在拇指，忠義力在第二指，二人筆力相敵，難議升降?！辈⒑褓n金帛。時(shí)人謂蜀王深鑒其畫(huà)矣。今衙北門(mén)大安樓下天王院，自濮陽(yáng)吳公（行曾）鎮(zhèn)蜀之日創(chuàng)興，其中有唐時(shí)名畫(huà)數(shù)堵，及高道興、杜《齒》龜、房從真、趙德齊畫(huà)佛像羅漢、經(jīng)驗(yàn)變相。廣政初，忠義與黃筌、蒲師訓(xùn)合手畫(huà)天王變相十堵以來(lái)，各盡所能，愈于前輩。淳化五年甲午，兵火焚盡。今余王蜀先主祠堂正門(mén)西畔神鬼、大圣慈寺正門(mén)北墻上西域記、石經(jīng)院后殿天王變相、中寺六祖院傍藥師經(jīng)變相，并忠義筆，見(jiàn)存。
黃居寶
黃居寶，字辭玉，筌之次子也。畫(huà)性最高，風(fēng)姿俊爽。前輩畫(huà)太湖石，皆以淺深墨淡嵌空而已，居寶以筆端挾扌蔡（上七賞反，下七葛反），文理縱橫，夾雜砂石，棱角峭硬，如虬虎將踴，厥狀非一也。其有畫(huà)松竹花雀，變態(tài)舊規(guī)，皆如湖石之類(lèi)。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。不幸早亡，秀而不實(shí)者也。黃居き
居き字伯鸞，筌少子也。畫(huà)藝敏贍，不讓于父。蜀之四主，崇奢宮殿，宛囿池亭，世罕其比。居き父子入內(nèi)供奉迨四十年，殿庭墻壁，門(mén)幃屏障，圖畫(huà)之?dāng)?shù)不可紀(jì)錄。授翰林待詔，將仕郎，試太子議郎，賜金魚(yú)袋。淮南通好之日，居き與父同手畫(huà)四時(shí)花雀圖、青城山圖、峨眉山圖、春山圖、秋山圖，用答國(guó)信。使命將發(fā)，秋山全未及畫(huà)，蜀王令取在庫(kù)秋山圖入角。居き與父奉命別畫(huà)，經(jīng)月方畢，工更愈於前者。翰林學(xué)士徐光溥進(jìn)《秋山圖歌》以紀(jì)之。廣政甲子歲，蜀王令居き往葛仙山修蓋仙化，回至彭州，棲真南軒畫(huà)水石一堵，自未至酉而畢，敏而復(fù)妙者也，今見(jiàn)存。居き有四時(shí)野景圖、湖灘水石圖、春田放牧圖。當(dāng)時(shí)卿相及好事者得居采子父圖障卷簇，家藏戶(hù)寶，為稀世之珍。今衙廳于理毛啄苔鶴兩堵、水石兩堵、龍門(mén)圖一堵、武侯廟龍水一堵，并居き筆，見(jiàn)存。圣朝克蜀之后，居き赴京，頗為翰長(zhǎng)陶尚書(shū)（谷）殊禮相見(jiàn)。因收得名畫(huà)數(shù)件，請(qǐng)居き驗(yàn)之。其中秋山一圖，是故主答淮南國(guó)信者。畫(huà)絹縫之內(nèi)，自有銜名。陶公云：“此是淮王所遺。”看之果符其說(shuō)。圣朝授翰林待詔，朝請(qǐng)大夫寺丞上柱國(guó)，賜紫金魚(yú)袋。淳化四年，充成都府一路送衣襖使。時(shí)齒六十一，于圣興寺新禪院畫(huà)龍水一堵、天臺(tái)山圖一堵、水石兩堵，工夫雖少，大體宛存。
偽學(xué)士徐光溥《秋山圖歌》：
天與黃筌藝奇絕，筆精迥感重瞳悅。運(yùn)思潛通造化工，揮毫定得神仙訣。秋來(lái)奉詔寫(xiě)秋山，寫(xiě)在輕綃數(shù)幅間。高低向背無(wú)遺勢(shì)，重巒迭嶂何孱顏。目想心存妙尤極，研巧核能狀不得。珍禽異獸皆自馴，奇花怪木非因植。崎嶇石磴絕游蹤，薄霧冥冥藏半峰。娑蘿掩映迷仙洞，薛荔累垂繳古松。月檻參差錦鱗躍，星壇斑駁翠苔封。傍岸牛贏行嚼草，過(guò)橋僧老坐扌耆筇。屈原江上嬋娟竹，陶潛籬下芳菲鞠。良宵只恐鷓鴣啼，晴波但見(jiàn)鴛鴦浴。暮煙幕幕鎖村塢，一葉扁舟橫野渡。颯颯白蕷欲起風(fēng)，黯黯紅蕉猶帶雨。曲沼芙蓉香馥郁，長(zhǎng)汀蘆荻花谷蔌。雁過(guò)孤峰帖遠(yuǎn)青，鹿傍小溪飲殘綠。秋山秀兮秋江靜，江光山色相輝映。雪迸飛泉濺釣磯，云分落葉擁樵徑。張?jiān)逅墒椒Q(chēng)奇，邊鸞花鳥(niǎo)何足窺。白鷹逞凌風(fēng)勢(shì)，薛稷鶴夸警露姿。方原畫(huà)山空巖，峭壁枯槎人見(jiàn)嫌；孫位畫(huà)不多洶涌，警湍怒濤人見(jiàn)恐。若教對(duì)此定妍媸，必定伏膺懷愧悚。再三展向冕旒側(cè)，便是移山回間力。大李小李滅聲華，獻(xiàn)之愷之無(wú)顏色。仿佛垂綸渭水濱，吾皇睹之思良臣；依稀荷鍤傳巖野，吾皇睹之求賢者。從茲反展復(fù)懸旌，宵衣旰食安天下。才當(dāng)老人星應(yīng)侯，愿與南山俱獻(xiàn)壽。微臣稽首貢長(zhǎng)歌，丹青景化同天和。
李文才
李廣才者，華陽(yáng)人也。攻畫(huà)人物、屋木、山水，善寫(xiě)真，罕及，周之亞也。蜀廣政中，荊南高太王令邸務(wù)丁宴入蜀，請(qǐng)文才寫(xiě)興義門(mén)兩雙石筍，兼征其故實(shí)，將歸本道。文才告道士范德昭：“皆云真珠樓基，或云是海眼，未審孰是?！钡抡言唬骸拔崧勚T至人，斯乃蠶叢啟國(guó)鎮(zhèn)蜀之碑，中以鐵柱貫之，下以橫石相連，埋于地際，上有文字言：‘歲時(shí)豐儉兵革水火之事’。諸葛曾掘驗(yàn)之。真珠樓基、海眼，皆非也。”蜀人少知，云出《圓方記》，未詳。廣政末，主置真堂大圣慈寺華嚴(yán)閣后，命文才寫(xiě)諸新王文武臣僚等真。授翰林待詔，將仕郎，試太子司議郎，賜緋魚(yú)袋。畫(huà)未畢，圣朝吊伐，盡已除毀。三學(xué)院經(jīng)樓下西天三藏真、定惠國(guó)師真、華嚴(yán)閣迎廊下奉圣國(guó)師真、應(yīng)天寺無(wú)智禪師真，并文才筆，見(jiàn)存。
阮知誨
阮知誨者，成都人也。攻畫(huà)女郎，筆蹤妍麗，及善寫(xiě)真。王氏干德年，寫(xiě)少主真于大圣慈寺三學(xué)院經(jīng)樓下。孟氏明德年，寫(xiě)先主真于三學(xué)院真堂內(nèi)，寫(xiě)福慶公主真、玉清公主真于內(nèi)庭。知誨兩朝多寫(xiě)皇姑帝戚，渥澤累遷，授翰林待詔，銀青光祿大夫，檢校尚書(shū)左仆射，兼御史大夫上柱國(guó)。
張墳
張玟者，成都人也。父授蜀翰林寫(xiě)貌待詔，賜緋。玟有超父之藝，尤精寫(xiě)貌，及畫(huà)婦人，鉛華姿態(tài)，綽有余妍，議者比之張萱之儔也。孟先主明德年，于大圣慈寺三學(xué)院置真堂，玟曾與故東川董太尉（璋）寫(xiě)真。先主惡之不為寫(xiě)己，乃命阮知誨獨(dú)寫(xiě)己真。文武臣僚，玟之筆也（今并涂抹，無(wú)畫(huà)蹤矣）。授翰林待詔，賜紫金魚(yú)袋。玟有自漢至唐治蜀君臣像三卷。
能格上品十五人
呂竹虔附
呂者，京兆人也。唐翰林待詔。自京隨僖宗皇帝車(chē)駕至蜀，授將佐郎，守漢州雒縣主簿，賜緋魚(yú)袋。今大圣慈寺華嚴(yán)閣上天王部屬諸神，及王波利真，并之筆，見(jiàn)存。竹虔者，雍京人也，攻畫(huà)人物佛像。聞成都創(chuàng)起大圣慈寺，欲將吳道玄地獄變相于寺畫(huà)焉。廣明年隨駕到蜀，左全已在多寶塔下畫(huà)竟，遂與華嚴(yán)閣下后壁西畔畫(huà)丈六天花瑞像一堵。
周行道
周行通者，蜀人也。攻畫(huà)人物鬼神、蕃馬戎服、器械氈帳、鷹犬羊雁之類(lèi)，及川原放牧，盡得其妍。有李陵送蘇武圖、奪馬圖、三困圖，射雕圖、陰山七騎圖。蜀人皆傳周胡蕃馬為妙，行通多髯故也。
孔嵩
孔嵩者，一名景，蜀人也。幼攻花雀，長(zhǎng)遇刁處士入蜀，師其筆法。至晚年，巾裹衣服，言論動(dòng)止，俱學(xué)刁公。在蜀公侯門(mén)四十余載，圖畫(huà)甚多，人皆寶之。黃筌于石牛廟畫(huà)龍一堵，黃居き于諸葛廟畫(huà)龍一堵，嵩于廣福院畫(huà)龍一堵，蜿蜒怪狀，不與常同，逼視遠(yuǎn)觀(guān)，勢(shì)欲ㄟ躍，時(shí)人異之。此三公畫(huà)龍，宗師孫位。位宗顧愷之、曹弗興行龍之筆。謝赫《古畫(huà)錄》云：“弗興之筆，代不復(fù)傳，秘閣之內(nèi)，一龍而已?！蔽撼酁踉甓拢ù顺酁跏菂翘婺晏?hào)，非魏武帝），武帝游青溪，見(jiàn)一赤龍自天而下，凌波而行，遂命弗興圖之。武帝贊曰：“赤烏孟冬，不時(shí)見(jiàn)龍。青溪深澗，奮鬣來(lái)空。有道則吉，無(wú)德則兇。匪兼云南，靡?guī)Ю罪L(fēng)。弗興畫(huà)畢，未贊奇工。我因披閱，蘊(yùn)隆忡忡?！敝了挝牡蹠r(shí)，累月亢旱，祈禱無(wú)應(yīng)，乃取弗興畫(huà)龍置于水上。應(yīng)時(shí)畜水成霧，經(jīng)旬滂沛。其所畫(huà)流落人間，至今相傳。
石恪
石恪，字子專(zhuān)，成都人也。幼無(wú)羈束，長(zhǎng)有聲名，雖博綜儒學(xué)，志唯好畫(huà)。攻古體人物，學(xué)張南本筆法。有田家社會(huì)圖，鱉靈開(kāi)峽圖，夏禹治水圖，新羅人較力圖，陳子昂、盧藏用、宋之問(wèn)、高適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章、司馬承禎仙宗十友圖，嚴(yán)君平拔宅升仙圖，五星圖，南北斗圖，壽星圖，儒佛道三教圖，道門(mén)三官五帝圖。雖豪貴相請(qǐng)，少有不足，圖畫(huà)之中，必有譏諷焉。城中寺觀(guān)壁畫(huà)亦多，兵火后，余圣壽寺經(jīng)閣院玄女堂六十甲子神、龍興觀(guān)仙游閣下龍虎甘，并見(jiàn)存。
杜措
杜措者，蜀人也。幼慕李升山水，長(zhǎng)亦勤學(xué)，廿年中，晝夕不舍。今大圣慈寺六祖院傍地藏菩薩竹石山水一堵，并院內(nèi)羅漢閣上小壁翠微寺禪和尚真、三學(xué)院經(jīng)堂上小壁太子舍身喂餓虎一堵、善惠仙人布發(fā)掩泥一堵，并措之筆，見(jiàn)存。
杜弘義
杜弘義者，蜀州晉原人也。攻畫(huà)佛像羅漢。今寶歷寺東廊下一堵文殊、西廊下一堵普賢，及行道高僧十余堵，見(jiàn)存。蜀人相傳杜老朱羅漢為妙。老朱，弘義小字。
杜子環(huán)
杜子環(huán)者，成都人也。擅於賦采，拂淡偏長(zhǎng)，唯攻佛像。王蜀時(shí)，于龍華泉東禪院畫(huà)毗盧佛，據(jù)紅日輪、乘碧蓮花座。每夸同輩云：“某妝此圓光，如日初出，淺深瑩然，無(wú)筆玷之跡。”見(jiàn)存。
杜敬安
敬安，子環(huán)子也，美繼父蹤，妙于佛像。今大圣慈寺普賢閣下北方天王、三學(xué)院羅漢閣下無(wú)量壽尊，并敬安筆。蜀城寺院，敬安父子圖畫(huà)佛像羅漢甚眾。蜀偏霸時(shí)，江、吳商賈入蜀，多請(qǐng)其畫(huà)，將歸本道。孟氏明德年，授翰林待詔，賜金魚(yú)袋。
蒲延昌
蒲延昌者，師訓(xùn)養(yǎng)子也。筆力遒健，甚得師法。廣政中進(jìn)畫(huà)，授翰林待詔，賜緋魚(yú)袋。時(shí)福感寺禮塔院僧模寫(xiě)宋展子虔獅子于壁，延昌一見(jiàn)，曰：“但得其樣，未得其筆爾。”遂畫(huà)獅子一圖，獻(xiàn)通進(jìn)王昭遠(yuǎn)。公有嬖妾患┲，是夕懸于臥內(nèi)，其疾頓減。王公召而問(wèn)其神異，延昌云：“宋展氏子虔于金陵延祚寺佛殿之內(nèi)畫(huà)此二獅子，患人因坐壁下，或有愈者。梁昭明太子偶患風(fēng)恙，御醫(yī)無(wú)減，吳興太守張僧繇模此二獅子，密懸寢堂之內(nèi)，應(yīng)夕而愈。故名曰“辟邪”，有此神驗(yàn)久矣?！闭故瞎疟惊{子，一則奔走奮迅，一則回?cái)S咆哮，僧繇后亦繼之。二獅子翻身側(cè)視，鬃尾俱就八分，爪牙似二龍拿珠之狀。其本至今相傳。延昌于諸葛廟壁畫(huà)亦多，兵火后，余圣壽寺青衣神廟神鬼人物數(shù)堵，見(jiàn)存。趙才
趙才者，蜀人也。攻畫(huà)人物、鬼神、甲馬。廣政年，才與蒲師訓(xùn)子父較敵其藝，浣花甘亭侯廟、頗當(dāng)神廟鬼神人物、旗幟甲馬，及資福寺門(mén)南北二方天王。甲午歲兵火，倒損已盡。今存諸葛廟第三門(mén)兩畔鬼神兩堵，見(jiàn)存。
程承辯
程承辯者，眉州彭山人也。攻畫(huà)人物鬼神。當(dāng)孟氏廣政中，與蒲師訓(xùn)、蒲延昌、趙才，遞相較敵其藝，皆推妙手。兼善雕刻機(jī)巧，人物鬼神、怪異禽獸之類(lèi)，奇絕當(dāng)時(shí)。今彭山縣洞明觀(guān)天蓬黑殺玄武火鈴一堂、存耳山王堂游變神鬼一堵，見(jiàn)存。
丘文播
丘文播者，漢州人也，后改名潛。攻畫(huà)山水人物、佛像神仙。今新都干明禪院六祖、漢州崇教禪院羅漢、紫極宮二十四化神仙，皆文播筆，見(jiàn)存。其有花雀，文播男余慶畫(huà)。阮惟德
惟德者，知誨子也。襲承父藝，美繼前蹤。子父同時(shí)入內(nèi)供奉。畫(huà)貴公子夜晏圖、宮中賞春圖、宮中戲秋千圖、宮中七夕乞巧圖、宮中熨鐵圖、宮中按舞圖、宮中按樂(lè)圖，皆畫(huà)當(dāng)時(shí)宮苑亭臺(tái)花木、皇妃帝后富貴之事，精妙頗甚。授翰林待詔，將仕郎，試太常寺齋郎，賜緋魚(yú)袋。蜀廣政初，荊湖商賈入蜀，竟請(qǐng)惟德畫(huà)川樣美人卷簇，將歸本道，以為奇物。楊元真
楊元真者，石城山張玄外族也。攻畫(huà)佛像羅漢，兼善妝鑾。當(dāng)王氏武成中，善塑像者，簡(jiǎn)州許侯、東川雍中本二人，時(shí)推妙手。今圣興寺天王院天王及部屬，熾盛光佛、九曜二十八宿，天長(zhǎng)觀(guān)、龍興觀(guān)、龍虎宮，并雍中本塑。大圣慈寺熾盛光佛、九曜二十八宿、華嚴(yán)閣下西畔立釋迦像，并許侯塑。皆元真妝，肉色髭發(fā)、衣紋錦繡，及諸禽類(lèi)，備著奇功，時(shí)輩罕及。今四天王寺壁畫(huà)五臺(tái)山文殊菩薩變相一堵，元真筆，見(jiàn)存。
真二十二處
蜀自炎漢至于巨唐，將相理蜀，皆有遺愛(ài)。民懷其德，多寫(xiě)真容。年代既遠(yuǎn)，頹損皆盡。唯唐杜相國(guó)及圣朝呂侍郎二十二處見(jiàn)存。六處有寫(xiě)貌人名，一十六處亡失寫(xiě)貌人姓氏。皆評(píng)妙格。
杜相國(guó)（鴻漸 真在大慈寺）
崔相國(guó)（寧 真在龍興寺）
韋太師（皋）
高太尉（崇文 真在大慈寺）
武相國(guó)（元衡 真在圣壽寺）
段相國(guó)（文昌 真在資福寺兩任護(hù)軍從事真在大慈寺普賢閣下）
李太尉（德裕 真在大慈寺）
楊侍中（嗣復(fù) 真在圣壽寺）
李相國(guó)（固言 真在九興寺 護(hù)軍從事 真全）
崔相國(guó)（鄲 真在大慈寺 護(hù)軍從事 真全）
杜相國(guó)（ 真在凈眾寺 兩任護(hù)軍從事 真全皆陳詵筆）
白令公（敏中 真在福感寺）
魏相國(guó)（謨 真在中興寺 護(hù)軍從事 真全）
夏侯相國(guó)（孜 真在圣壽寺）
吳太尉（行魯 真在四天王寺）
高相國(guó)（駢 護(hù)軍從事 真全）
牛尚書(shū)（叢 護(hù)軍從事 真全）
蕭相國(guó)（鄴 護(hù)軍從事 真全）
陳太師（敬 常待詔筆）
韋相國(guó)（昭度 常待詔筆 以上真在大慈寺）
王司徒（建 真在龍興觀(guān) 常待詔筆）
呂侍郎（余慶 真在圣壽寺 王繼之模寫(xiě)）